孙大总统令内务部通饬劝禁缠足文（一九一二年三月）
缠足之俗，由来殆不可考。起于一二好尚之偏，终致滔滔莫易之烈。恶习流传，历千百岁。害家凶国，莫此为甚。将欲图国力之坚强，必先图国民体力之发达。至缠足一事，残毁肢体，阻淤血脉，害虽加于一人，病实施于万姓，生理所证，岂得云诬？至因缠足之故，动作竭蹶，深居简出，教育莫施，世事罔闻，遑能独立谋生，共服事务？以上二者，特其大端，若他弊害，更仆难数。曩者志士仁人，尝有天足会之设，开通者已见解除，固陋者犹执成见。当此除旧布新之际，此等恶俗，尤宜先事革除，以培国本。为此令仰该部，速行通饬各省，一体劝禁。其有故违禁令者，予其家属以相当之罚。切切此令。
山东省政府主席韩复榘通饬放足告示（一九三四年十一月二十二日）
照得人身肤发，受之父母，不可损伤，古有明训。而妇女缠足，虽为古道，实极矛盾。要知足虽贱物，然同受于父母则一。古人将大好天足，用布纠缠，裹成小脚，不满三寸，既碍健康，又发奇臭，可笑亦复可恨。故革命以来，本主席即以解放小脚为唯一要图。良以解放小脚，可以除去妇女之束缚，可以促进国民之健康，可以省却数丈裹脚布，实有百利而无一弊。今见鲁南各县，民情敦厚，俭朴可风，甚合本主席之心。但妇女缠足，比比皆是，未免美中不足。本主席治鲁心切，见此形状，无任痛心。故特布告周知，凡尔妇女，即日起实行放足，不得有违。倘有不法之徒，仍以小脚为妖艳，不愿解除裹脚布者，概以军法治罪。其各凛遵。切切此布。
名贤劝戒《名贤集》重订本，烟台诚文信藏版，察为耶稣教会所编印者。内有劝戒妇女勿再缠足之文词，语意浅显，颇合于用。兹蒙黄邑张风仪君寄示，爰录于此。姚灵犀识。
世人最迷者女人缠足一事可叹女人自幼缠足受苦，是父母之过。何以论之？小儿五、六岁，岂有智识？权柄全在父母主司，因此过错皆在父母身上。受永远无数之苦，不能自由，不得幸福，死而后已。女人足原来亦是五趾，为何改为一趾？将骨肉损伤，有何益哉？女人习惯此事，每日用苦工将足缠小为佳。若是缠小足能格外有益处亦可，不但无益，而害处甚多。天足行路方便，足小行路苦难，人人皆知。比喻父母有疾急要用药，五里之路，天足者半点钟能买药回来；若缠足者，三里之路，一点钟不准能回来。好处甚多，处处皆然。总而言之，缠足有害无益，急速改之，幸福多矣。世上诸物均欲发大，以为有利益。略论几种：人若长不大，想法求方用补药，盼望早早长大。禾苗花木，用粪培之。再盖房屋、堆垛一切之物，皆得底大，以为妥当。惟独人足在下，不欲其大，用心想法，用何等物水能以洗小？用何法缠之能小为妙？岂不知愈小害处愈大，与残废人无异。有许多人云若不缠足难以找婿，此言太愚之甚。至于蹶瞎，皆能找婿，何况身体完全之人？那有难以找婿之理？再说现在民国自由，何苦自损其身，抛弃幸福？恻隐之心，人皆有之。惟独缠足一事，狠心不仁，爱子心全无，非愚而何？甚盼望当父母者，将此害细细考究。现今民国开化民智之时，不必居恶风陋俗，急速进于幸福之地。圣人云：“择其善者而从之，其不善者而改之。”所以孔子圣之时者也，亦重随时改良，以归于正也。
缠足有害唱中华民国世界变，于今改良真可观。男儿剪发把学堂入，小闺女，更可观，不穿耳眼，不把足缠。缠足的有害处，对您说一番，小闺女不包脚，大大方便。小闺女从小时生的伶俐，只因为包了脚缺了知识，要做营生还是不能做。欲走道，无力气；拿物件，不便利。阙断了筋骨，血气往上提，得痨气、生鼠疮，都是为此起。
小闺女长到了七八岁，他的爹娘叫他遭罪。给他做双包脚的鞋，仍屈之往上对。他若不包得挨捶，每一天为包脚，逼他哭几回，这不是格外的叫女孩受罪？男女分别从头上起，男女分别何曾在脚底？上帝造人是一样，先造男，后造妇，男妇俱是一样的。老天爷并不曾教女受屈，为父母又何必枉费心机？小闺女包了脚莫有好处，十个女有九个必得痨气。得了痨气把命丧，他爹娘哭啼啼，不知病根从何起。为包脚伤害了多少闺女，劝众位再千万别要这样的。咱中国全都是那样习气，娶个媳妇喜欢小脚的。轻盈体态俱称赞，脚儿小，脚脖细，十人见丁九人喜。那一个包的小，那个上讲究，在足上用好工讨人喜欢。妇女们包小脚大大有害，只因为脚儿惹下祸灾。村中有事把门出，十人见九人爱。坏人心里怀鬼胎，人眼前装好人，暗地瞎安排，常常的背父母，作出丑事来。妇女们包了脚，许多危险。再说说包脚的所受灾难，当年上长毛赃作了反叛，哭坏了女婵娟。张献忠割脚堆山，这不是为包脚受此苦难？不包足一定的不遭此难。
小闺女不包脚真有好处，又能做针线又能念书。你看看学堂里多少闺女，又会写，又会算，无论穷富把书念。出了学当教员，也能挣大洋钱，与丈夫过日子，夫妇能干权。咱中国全都是那样见识，为生下他就是重男轻女。有了男儿悬弧报喜，有了女儿心生气。从小教他当奴隶，无怪乎出了阁受人压制，这样过在爹娘从小夺权力。
还有等包脚的真真可笑，千包万裹包肥了。常言说：“脸大上膘还好看，脚上膘，丑坏了。”自己心里也发躁，见了人他面上先带三分臊，极好的人教两只大脚带坏了。
包大脚的妇女自己常犯难，千奇万怪巧妆点。做上一只小小的鞋，鞋里头做上垫，鞋底就在脚中间。若走道两只脚上下直站，这样脚俗语说“称不起金莲”。奉劝众位要知晓，有了女孩不用把脚包。于今文明都不包脚，早包的也放了。何必格外寻罪遭，天生人是天足何必叫他小？你看看全世界那国把脚包？女子缠足十叹歌一叹女子好悲哀，因为缠足受磨耐。生就天然足，缘何强损坏？年在四五岁，受气把打捱。都为缠足永不得自在。
二叹女子好悲伤，何辜罹此苦业障。请看观世音，赤足步大方。文殊普贤母，十趾列当阳。妇女受害何日得安康？
三叹女子好伤心，生为缠足累死人。富贵也受罪，何况平常人？有何紧要事，干急妄费神。误事失利总难得回春。
四叹女子苦难量，因为缠足受灾殃。伤损筋和骨，气血难舒张。终日不自然，受痨生鼠疮。百中妇女无一免灾殃。
五叹女子活累人，缠足受害难孝亲。婆家费银财，娶媳到家门。实指持家业，如同残废人。那得替夫报答公婆恩。
六叹女子好心酸，因为缠足苦熬煎。体健天足大，硬往小里缠。时时痛难禁，慈母不放宽。受气招病缠足是根源。
七叹女子泪悲涕，女子缠足无好处。足大万人嫌，足小惹是非。请看胭脂判，绣鞋父命摧。不为足小那受奸恶欺？
八叹女子苦受贫，贫女缠足更伤心。家中无柴草，不能出外寻。夫男不得助，家业耗散尽。苦中受苦水难出苦轮。
九叹女子痛伤情，足大更痛难行动。人家看了丑，又嫌不洁净。格外费针线，尤比小的痛。不如早放任意方便行。
十叹女子要回头，知到悔罪方便求。自己受过苦，莫留后人愁。趁早将足放，定把苦孽丢。兴家立业放足是根由。
天足女子十乐歌一乐女子乐天年，改良世代乐自然。生就天然足，何必将他缠？足下先得力，操作不烦难。幸乐时期脱苦得方便。
二乐女子乐自由，天足脱离父母愁。大小全不论，出苦免笑仇。游行四方走，治家有奔头。夫男得助定无坐食忧。
三乐女子乐方便，天足女子是大贤。观音地藏母，文殊共普贤。四大部洲地，赤足遍大千。端然微妙无处不庄严。
四乐女子乐自强，天足女子多便当。成人出了阁，婆家是远乡。父母家中想，能使大步扬。不受屈劳归宁奉高堂。
五乐女子乐自在，女子天足开心怀。夫男常在外，无暇归家来。家中有要事，开步任往来。到处方便那得不自在？
六乐女子乐时期，大好幸福遇此机。天足虽然大，不受人嫌欺。鞋袜只洁净，夫男公婆嬉。天足修洁便是容易的。
七乐女子乐如意，天足安然得便宜。古先圣王代，并无缠足的。后世风化坏，女人受此屈。如今改良理应谢神祗。
八乐女子乐滔滔，天足自然得高超。保民爱国事，步下不烦劳。昂昂体强健，临事有节操。女中拔萃万世把名标。
九乐女子乐无穷，学堂女生赛群英。振振壮国粹，天天阔步行。喧歌浩气正，斋庄人钦敬。倡义爱国堪作女英雄。
十乐女子乐何如，女得天足乐有余。登山或临水，那怕路崎岖。车船路途走，也无险处危。万国游遍无处不相宜。
河南河务局劝放足歌六朝作俑，东昏齐王。潘妃是宠，羞花之香。金叶贴地，斗靡殿场。莲花足印，步步趋跄。脚纤三寸，尤物不祥。蔓延裹脚，起于南唐。有李后主，爱徐娘。纤纤善舞，时尚艳妆。无遗下体，束帛自戕。弓鞋月样，绣履改常。冶容诲淫，太不雅庄。宫嫔亦贵，变成妓娼。下贱丑态，流毒闺房。效尤愚妇，缠足滥觞。最苦幼女，气血两伤。带扎布裹，疼痛难当。筋断骨折，起疔生疮。皮肉臭烂，流脓滴浆。天天挨打，眼泪汪汪。混身拧肿，苦口跪央。哀声不止，哭断肝肠。眉愁不展，形成羸。脚虽裹小，面色焦黄。行如醉汉，卧似虫僵。无罪作囚，终身遭殃。轻则久病，重则死亡。可恨伊母，待女炎凉。对于缠脚，真是疯狂。毒心辣手，怒目金刚。不学菩萨，普渡慈航。此种陋俗，千百年长。今幸福星，来临豫疆。督军省长，训令煌煌。尊崇人道，大为民防。宣布放脚，注重国强。又免弱种，力图平康。兴利除弊，法律昭彰。善后局立，列在十纲。通令各县，奉行遵章。设天足会，晓谕周详。歌词发印，散布多张。省垣贴遍，图画满墙。教人警醒，悟此迷茫。立期三月，快放何妨。迟延过限，定罚银洋。谁若不听，请尔试尝。本局公余，请愿帮忙。两团组织，群为赞襄。每天下午，劝导关厢。游行城市，分往村乡。露天讲演，百计千方。摇铃频响，旗帜飘扬。震聋发聩，示我周行。唇焦舌敝，大声呼扬。恳恳切切，勿怠勿荒。自古美女，有卫庄姜。越国西子，丽姬毛嫱。天生俊秀，不假梳妆。并无夸巧，裙下双双。木兰一女，跃马腾骧。执戈上阵，替父平羌。营中不识，他是女郎。十二年战，万古流芳。女作男事，也能安邦。劝我姊妹，别再观望。千五百万，足下改良。及早展放，女界增光。豫东豫北，河洛汝阳。一百八县，士农工商。分任代劝，勿蹈火汤。知足容恭，可步天堂。四言俚语，宜志不忘。千秋万岁，敬祝大梁。时雍于变，上祷穹苍。
此民国十年王君趾厚寄示者，李荣楣附记。
戒缠足歌一后庭玉树新歌歇，回风曳地春云热。步さ香尘压后宫，纤纤玉笋裁新月。春风花月散如烟，艳迹犹传六寸圆。浪说新装斗眉妩，遂令浩劫沈千年。东家女儿才学语，剪帛行缠自呻楚。心悲骨折血模糊，吞声切切泪如雨。伏衾辗转不能眠，缯罗急缚如火然。须臾窃发阿娘怒，广裁密缝加笞鞭。前年拳乱来边寇，千乘万骑仓皇走。儿女出门行不前，吁嗟性命如鸡狗。虬胡碧眼狰狞恶，脱舄传观肆笑谑。此时呼娘娘不应，阿娘足小更零丁。含羞茹痛为谁语，转死沟渎飞苍蝇。新理说强种，昔贤论养生。隳残肢体非人情，木本戕蠹枝不荣。君不见，西方体育风泱泱，家有健妇儿康强。即今陋俗宜摧扫，使我黄帝子孙魁梧奇伟登寿昌。（渡公王潜刚饶生）
二人生不幸女子身，备阅甘苦酸咸辛。甘苦酸咸心未已，骨肉戕贼真愁人。愁人戕贼乃骨肉，此事骤闻人尽哭。如何陋习今犹沿，竟向红闺倡缠足？缠足之风未易止，呜呼肇祸伊谁始？或曰作俑由育娘，素帛牵缠为纤指。踵事增华效东昏，潘妃步步金莲痕。斯皆乱国之尤物，何为遗孽留闺门？我闻吴宫孙子曾教战，群习韬钤昔经见。借令双弯三寸强，安能驰驱奔而殿？木兰代父充边防，只言着我旧时裳。脱使纤钩窘行步，未必火伴皆惊忙。中国事事动师古，汉璧秦ギ灿如许。文字尚求三代前，此风乃独齐梁伍。嗟嗟弱女诚可怜，靡依匪母胡不然？戾筋折骨悍不顾，沈沈郁李夭桃天。熙朝龙兴代慈母，旧染污俗革九有。徒以琐屑涉闺装，欲挽颓靡暂从后。我为此事心实悲，能除锢习知为谁？认书方弛结婚禁，借以革故今其时。从来官禁虑纷扰，且难家喻而户晓。不如一二更里来月正中，女儿床上睡朦胧。闭目初入黄粱梦，一阵寒战心胆惊。四更里来月斜西，女儿床上哭啼啼。有心偷把裹脚放，母亲知晓万不依。五更里来把窗开，女儿下床仅发呆。披衣未将鞋带紧，忽听娘叫缠足来。
（法界众生定信可安）
三五龄女子吞声哭，哭向床前问慈母：“母亲爱儿似孩提，何缚儿足如缚鸡？儿足骨折儿心碎，昼不能行夜不寐。邻家姐姐未缠足，走向学堂将书读。”少小学生向母啼：“儿决不娶缠足妻。昨日先生向儿告，缠足女子多娇痴。书不读来字不识，困守闺阁难动移。母亲若体孩儿意，不给儿娶缠足妻。”（转录贾伸《中国妇女缠足考》）
