荆州菩提场语录
康熙十四年十二月阖郡护法诸山耆宿送法衣锦帐祝寿请就菩提场开堂师拈法衣曰黄梅夜半传来此大庾岭头又相逢针去线来成一片盖覆人天不露踪。
上堂指法座菩提座最崚嶒是谁敢蹋上头行欲登菩提座须是菩提人喝一喝便升。
拈香此一瓣香根盘大地荫覆苍生爇向炉中祝延今上皇帝圣躬万岁恭愿人人歌舜日处处乐尧年此一瓣香得之者价重连城闻之者毛孔生香奉为阖国文武官僚伏愿君爱如掌珠民亲若特怙此一瓣香塞太虚而无相包群品而有形奉为现住真州地藏禅寺沙翁海老和尚用酬法乳之恩伏愿垂正眼于末世树弘范于万年就座垂语弘扬大法人皆会舌覆三千道不难还有道得恰好者么僧出问和尚千秋四众临筵如何是庆祝一句师拈拄杖曰与他增个光彩进曰恁么则红日当空照师曰纵横岂有私问十方如来无量寿菩提堂上又如何师曰识得主中主人人寿量同乃曰河沙世界当体无外日月奔忙其中光彩法法全彰物物无碍有时拈起波罗华惊起头陀笑满腮普眼菩萨长垂手楼阁门前善财来分明有个宾主句得遇知音口不开既是得遇知音因甚口不开喝一喝。
上堂僧问道本无形法有当机且当机一句如何道师曰尔我相对面进曰世尊未出母胎说法已毕和尚今日因甚又如此叨呾师曰剑为不平离宝匣药因救病出金瓶进曰一条拄杖活如龙触天触地展家风师曰汝切忌被他触破骷髅进曰佛与众生既同一个鼻孔因甚又有优劣师曰梦里多少欣欢事觉后不知何处消乃拈拄杖曰拄杖子现神通情与无情显现中上穿三世诸佛鼻孔下豁一切众生心胸有时在十字街头和泥合水有时在孤峰顶上啸月吟风赤条条八面玲珑光灼灼气宇吞虹复卓一下曰几度伴归明月夜今朝扶过断桥东。
复举神秀禅师曰身是菩提树心如明镜台时时勤拂拭勿使惹尘埃六祖曰菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃师曰二大老一个抱赃叫屈一个认奴作郎捡点将来俱未见菩提端的今日菩提聊成一偈举似诸人遂卓拄杖曰个是菩提树灼然明镜台照彻当人面何处是尘埃。
久雨祈晴上堂钟鼓齐鸣众集师登法座曰住便归方丈。
腊八上堂僧问三界众生皆是凡夫未审和尚是圣是凡师拈拄杖曰识得拄杖子么僧无语师连打数下曰汝道是圣是凡乃曰报晓明星逐夜忙瞿昙忽睹面皮黄惭愧通身无著处赢得人间称觉皇竖拂子曰明星现也切忌痴呆妄想。
复举云门曰无量劫来穿衣不曾挂着一缕无量劫来吃饭不曾咬着一米今日菩提场中传此千佛大戒披衣持盔营办香斋若言咬着披着未知落处若言不曾咬着披着亦未知落处毕竟如何良久曰云散水清孤月朗到头终不背尘寰。
上堂僧问出林还又入林中重整披缁旧梵宫今日菩提瑞气霭多因腊德起香风只如昔年披剃今日开堂还是天然有种还是特地传来师曰拄杖撑开新日月芒鞋蹋破旧乾坤乃曰衲僧垂手贵乎作家石巩架箭秘魔擎叉云门拈饼赵州吃茶禾山打鼓雪峰弄蛇今日菩提无别指廓开门户任还家天然一路头头见岂必拈华与笑华。
复举庞居士曰难难难十石油麻树上摊庞婆曰易易易百草头边祖师意灵昭女曰也不难也不易饥来吃饭倦来睡师曰三人证龟成鳖则不无若是衲僧向上事犹未梦见如何是衲僧向上事拈拄杖曰手握莫邪全正令太平寰宇斩痴顽。
余赫尹三笔帖式请上堂卓拄杖曰即此意任纵横一点灵光彻古今万象得而增彩色几个知恩解报恩莫不是勇猛精进为法忘身莫不是努力进前战退魔军得胜回朝狼烟息大家团圞话无生。
诞日上堂拈拄杖曰即此含法界即此绝形名凡圣空中华佛国若微尘有问年多少孤光笼古今妙哉亲一见人人合本真复卓一下曰三玄三要四宾主五位君臣九十六种圆相一大藏所说语言文字犹如胡饼观音菩萨将钱买来放下手时原来是个馒头会么喝一喝。
结制上堂僧问嫩桂一枝荆南永茂永茂且置如何是一动一静师曰除却动静向汝道进曰如何是一静师曰闹浩浩进曰如何是一动师曰寂悄悄进曰动静俱无又作么生师曰死水不藏龙囗有水皆含月无山不带云师曰切莫错认定盘星问擎却娘生鼻孔方知劫外春风识得菩提一路分明觌面相逢如何是觌面相逢底事师拈拄杖曰者里是甚么所在进曰天华散彩去也师曰莫眼华乃曰偶尔禅衲聚首喜与圣凡同游菩提无可施设只得将无作有禅堂寮舍聊备二时粥饭应手但能开得大口吞却四大部洲只如情与无情又向甚么安身立命良久曰平生肝胆向人倾个中那有元字脚。
西堂三旬请上堂僧问千年公案今日重新如何是庆生句师曰青天白日进曰如何是父母未生前面目师卓拄杖曰是个甚么进曰如何是已生面目师打曰向者里会取问风云聚会华雨缤纷七珍八宝请师拈出师曰一二三进曰大众如何受用师曰三二一问宾主酬唱即不问如何是与虚空同寿师曰无古无今进曰北海庆祝又如何师曰有始有终乃曰瞿昙初生便言天上天下唯吾独尊血腥犹在净梵王宫一十九载无穷快乐习染成风雪山夜睹三十成道志满寰宇掀翻海岳说法四十九年不曾谈着一字末后拈华饮光默契虽是世出世间大丈夫所为奈何公案不了今日未免带累卓拄杖曰世间有道归王化几个男儿酬圣明。
复举老子谓孔子曰使道而可献则人莫不献之于其君使道而可进则人莫不进之于其亲使道而可以告人则人莫不告其兄弟使道而可以与人则人莫不与其子孙地藏海和尚曰老聃之言陋矣地藏今日要献可以献要进可以进要告人可以告人要与人可以与人不费纤力安用踌躇遂展两手曰吾无隐乎尔师曰我和尚虽有广大慈悲人天普施争奈罕遇其人菩提今日两手分付还有承当者么喝一喝。
弥陀诞日说戒见闻请上堂僧问戒定慧即不问如何是弥陀降生意旨师曰一声唤醒痴憨梦净土莲华当处开进曰戒坛严净戒德冰霜还有祥瑞么师曰礼佛三时未是苦盔盂两度觜唇劳乃曰持戒比丘绝贪瞋又得弥陀唤一声浑身都在尘刹里觅个知音彻底倾且道唤来倾个甚么竖拂子曰即此见闻非见闻无余声色可呈君。
尼上机禅师六旬请上堂拈拄杖曰果然一见意宛然妙有神机格外传尘点劫来原不二河沙寿算喻难宣三玄三要明斯旨十智同真面目全溷法界而无相和四生而不迁复卓拄杖曰唤作拄杖子则触不唤作拄杖子则背不触不背毕竟唤作甚么喝一喝曰今日天晴。
复举达磨祖师命门人曰时将至矣汝等盍各言所得乎时有道副对曰如我所见不执文字不离文字而为道用祖曰汝得吾皮尼总持曰我今所解如庆喜见阿閦佛国一见更不再见祖曰汝得吾肉道育曰四大本空五阴非有而我见处无一法可得祖曰汝得吾骨最后慧可礼拜依位而立祖曰汝得吾髓师曰皮肉骨髓之分大似谅才补职只如二祖礼拜依位而立意作么生卓拄杖曰会么不是弄潮人徒劳遭点额。
解制上堂十字街头结个制东西南北任来去猛然解开布袋头跳出陈年旧窠臼跳得出跳不出弥勒世尊手有力用尽神通紧挈住任汝计校百千般毕竟何能跳得出殊不知跳得出也在里许跳不出也在里许。
上机同朱凤楼李馥之常华宇李元卿詹东楼等送千佛衣法被请上堂僧问直指单传即不问雪里梅开意若何师曰时节到来藏不住进曰河沙世界千佛绕大地山河一障屏师曰箫笛箜篌音韵殊进曰光映珠帘千户月风生法院一声钟师曰好言语乃曰瞻之在前忽焉在后体无证而不显妙有神而乃传寒潭月影静夜钟声随扣击以无亏触波澜而不散有时拈起毗卢印赢得面南看北斗威音那畔为屏障倒着袈裟四部洲十圣三贤诸品流都在光中头出现卓拄杖曰会么。
荆州报恩禅寺语录
本省提台徐公建报恩寺上堂若人欲识佛境界当净其意如虚空远离妄想及诸取令心所向皆无碍汝等还识令心所向皆无碍么即今天清地宁时康道泰四海乐无虞普天承至化大将军建寺报君亲报佛祖并资法界含灵无恩不报无德不酬如此可谓令心所向皆无碍我林下衲僧又如何挥拂子曰人人轩豁顶门眼四海熙熙乐太平。
师六旬上堂天地永久日月恒明虚空常在谁死谁生世间甲子数一遍又到明年是丙寅。
上堂百草思抽箭梅华先送香相逢道新喜春光日浙长凤楚华甲满祈祷寿无疆但愿道心如今日管教事事出情常。
机缘
问僧人人有个影子因甚蹋不着僧曰步步蹋着师曰蹋着则丧身失命僧喝师便打。
僧问瞻之在前忽焉在后时如何师竖起竹篦曰不得唤作前后速道速道僧拟议师打出。
僧问如何是不生不灭底意旨师曰森罗万象四圣六凡僧拟对师打退又一僧礼拜归位师曰道得分明又一僧亦礼拜归位师曰你未梦见。
问僧汝号甚么僧曰双融师曰一不成单二不成双作么生融僧无语师便喝。
僧问四大分张死了烧了那里是安身立命处师展两手曰一坑埋却。
僧号见闻师曰未见未闻时如何僧喝师便打。
僧问父母未生前如何是本来面目师曰你问我答会么。
僧问如何是眉毛眼上横师擘面掌曰你向别处看僧罔措师便归方丈。
普请搬柴师至柴处问直岁那个是底岁曰睡倒底是师曰何不竖起岁无语师肩柴便行。
问侍僧山僧今日落堂有几人道得恰好僧曰学人不知师曰有眼有耳因甚不知僧曰道破不堪师曰汝试道看僧礼拜师打曰汝向者里躲跟。
僧问如何是西来大意师拈拄杖僧喝师便打。
问僧从上诸祖所传个甚么僧曰只知明心见性不知何物可传师喝僧忽有省。
师住度门僧问久响楞伽峰今借翻个觔斗师竖扇曰翻看僧罔措师曰楞伽峰今日失利。
王中丞秦翰林访师王问和尚还有梦么师曰有王曰和尚梦如何师一喝曰公梦见么王曰水月空华而已师谓秦曰公如何秦曰也无水月也无空华师曰毕竟如何秦一喝师曰好个消息秦悚然师曰马祖以前不知将甚么拓出秦曰马祖以前不知将甚么拓出师呵呵大笑。
入室
僧进师曰速道速道僧曰明明相见师曰明明相见个甚么僧顿足一下师曰脚忙手乱僧曰从来不随人师曰如何是立定处僧拟议师打出。
僧进师曰亲切道将来僧曰觌面即不见师曰因甚不见进曰动静始分明师曰分明处道将来僧曰处处绿杨堪系马家家有路透长安师曰走煞阇黎。
拂机进师曰现成公案速道拂曰不落二三师曰一又如何拂曰一任纵横师曰汝试纵横看拂喝一喝便出。
僧进师便喝僧曰霹雳虚空无影相师曰汝不知者一喝落处僧便喝师曰看者一员战将今日败露了也僧又喝师和声打出。
问僧现成公案道道僧曰今日打七已毕师曰你底事作么生僧曰觌面消息不发引师曰觌面消息且置你因甚么不发引僧拟对师打出。
请益进师曰今日不放过你僧曰昨日已道过师曰今日事作么生僧礼拜师曰算不得。
僧进以坐具打圆相复顿足一下师曰乱跳僧曰识得娘生面拈来不覆藏师拈拄杖曰者个聻僧礼拜师曰却被拄杖子吞了。
问僧亲切处道将来僧曰能为万象主不逐四时凋师曰即今事作么生僧喝师打出。
僧问菩提本无树明镜亦非台竖拳曰者个是甚么师便打僧曰本来无一物何处惹尘埃师直打出复呵呵大笑以手招僧曰汝来汝来本来无一物何事惹尘埃。
偈颂
示张乐成
谁信尘中尔独能合欢聚首笑相亲只为迦叶传来久也效庞公现此身
示焦守府
日用寻常觌面时头头无碍是心归若能触目全身现妙舞场中任指挥
示雪岳耆宿
寻声逐色波中月默照犹然梦里猜当下若能亲一见通身毛孔吼如雷
示善信监院
出入道难测胸中别有知历年芒履破只为到家时
示了悟塔主
了然悟得其中旨佛也众生无处安塔户夜开千丈月全身倚在玉阑干
示惟恒禅人
惟有恒心悟是佛不知余外用工夫但能触物空双眼月满清光何处无
世尊拈华
拈华有意谁堪见举目当阳觅转殊百万人天安不会劳他迦叶一胡卢
南泉斩猫
善言善语话不休一刀两段绝支吾草鞋幸有安头上赢得孤光照画图
灵云桃华
桃华偶尔露天真触碎灵云脑后门梦醒岂因枝上月等闲收拾有谁论
百丈耳聋
等闲竖拂意何浓一喝直教三日聋彻底家私都荡尽西江从此立宗风
万物一体
粉碎虚空见万物万物粉碎见虚空瞥然寂寂全身泯月在波中显正宗
女子出定
罔明女子与瞿昙依俙相似雪波澜有时红日当空照雪月波华何处看
临济棒
谁谓有三顿一棒绝言诠大法无今古灭却瞎驴边
如意
触案全身现拈来彻体彰虚空通逼塞何处有封疆
佛事
为得戒泽和尚入塔
以拄杖画地曰长江水天上月辩得分明有何交涉争似我师愿力深纵横无碍法常说问甚释迦待甚弥勒度尽众生方休歇举灵骨曰今朝聊示与人看无缝塔中光皎洁。
为无染禅师举火
者个皮囊人人脱不得看破今朝如汤消雪烈焰炉中撒手归三三两两天机泄。
为净明禅师起龛
死而为阴生而为阳不生不死当处家乡还知当处家乡么到头终不藉舟航。
举火
妙净明心体寂恒常更无一物火内清凉欲识当人真面目灰飞烟灭露堂堂。
入塔
日出东方来日落西方去来则光含万物去则藏身无迹任君蹋遍阎浮提终当消归者一步者一步且置如何是净公藏身无迹处以拂子指塔户曰通身无缝罅尽日白云间。
为铁女寺隐觉禅师举火
昔日如此来今朝如此去识得本来面生死任游戏且道如何是本来面烈焰光中亲证得三世如来脱垢衣。
为行脚僧举火
蹋遍乾坤为甚脚跟不点地通身放下方知处处是家乡掷火炬曰胜热婆罗今觌面眉毛鼻孔碧棱棱。
为映莲禅师举火
精进勇猛日行持莲经七轴终朝诵临行不必再叮咛烈焰之中飞彩凤。
为尽虚举火
尽虚无内外四大总无依欲识当人面大海火星飞。
为体宗起龛
蹋遍乾坤徒沾泥水览尽名山眼中热闹殊不知袈裟下事别有生涯体上座临末稍头还知落处么以拄杖指龛曰蓦直去。
举火
一二三四五六七七六五四三二一要知此个循环事河沙诸佛也难觅既不能觅流转三界是个甚么但能识取本源头说甚心空及第归。
为尼元正起龛
秋月皎秋风凉惊起客途思故乡堂堂大道眼前路秋水茫茫须自行。
举火
龙女十八变明珠解放光会得归元处觌体绝承当掷火炬曰何妨雪上更加霜。
为慧庵禅师入塔
法身无相塔户何能关得住般若无知虚空权借作皮囊黄金骨锁不二门一念万年向此住。
为藻雪禅师举火
红炉焰里飞点雪面目俨然如何说沙界虽宽着不下太虚无边犹嫌窄真人无位入长安亘古亘今无休歇无休歇火内蟭蟟吞皓月掷下火炬。
为纯真禅师起龛
相逢一笑已亲承觅心无处露本真大道从来无言说更将何物举似君虽然百尺竿头急进步到家不必问途程。
入塔
含盖乾坤体中玄威音那畔有谁传会得祖师端的旨劫火洞然也闲闲以拄杖指塔户曰阴阳不到处一片白云眠。
为王济之举火
三十余年牢把著白云影里铁舟浮虚空嚼碎有滋味大地看来一舌头此是我王公家尝茶饭只如今日劫火发时如何回避真金入火后百炼见光辉。
为乔玉秀举火
画饼难充饥画蛇易添足一轮今古月谁道有圆缺乔公乔公莫沉吟识取火后须眉赤便烧。
为清玉举火
是玉须剖出荆山不用寻明明亲切句六月火一盆。
为玄畅举火
绵绵细雨长空泪阵阵霜风万木悲此去黄泉无旅店途程杳杳意何归只如无所从来亦无所去又作么生举火炬曰识取红炉片雪飞。
为詹东楼起棺
诸佛出身处东山水上行叶落归根时遍地是黄金东楼东楼不必别追寻条条都是到家程。
为惟觉举火
大道无难惟在一觉既已觉矣万象销镕且道销镕后如何莫随知解转看取令行时。
为赫母举火
金棺涌出玉玲珑包裹乾坤造化中其间更有微妙事情与无情一道同赫母今朝归去路欻然火起烜天红。
为朱清宁起棺
圣凡归元处别是一乾坤去来无异路妙用有多门棺内休瞠眼归家罢问程。
为悟玄举火
列焰贯空情识断眼光无处着尘埃煆成不坏金刚体任运消遥归去来。
为董福寰掩棺
者老居士一向钳锤在手必要结就罗纹今日通身放下方知四大本空木直裰儿今着上锦上铺华又一层。
为阎氏举火
个里原无二方便现刹尘面目分明在识取本来人幽闺深阁留不住一朵红云送尔行火内翻身真是好银山铁壁都靠倒。
法澜澄禅师塔记（附）
师讳原澄号法澜荆州枝江陈氏子幼而英敏迥异诸儿每念生死无常虽豪杰不能免若非学出世法终沉苦海如是集忧至年二十诣菩提场礼夙成禅师祝发为僧二十五于大泽法师处受具三十三参天王沙翁海和尚俾职监院又任堂司后升第一座一日海竖拂子曰汝向者里会得百味具足师言下契悟海特以信拂授之出世住天王度门转菩提本省提督军门徐公治都建报恩寺延师开山为第一代师四坐道场因缘辐辏报恩将欲毕工忽示微疾凡问疾至者师不以寒 叙述直拈个事觌面激扬舒卷自如毫无顾念至夜分泊然而逝实康熙二十八年三月初七日也师生明天启六年丙寅十二月初十日世寿六十四僧夏四十四门弟子建塔于报恩寺之左今书大概以识岁月云尔。
门人清杲记
（弟子徐清寅黄永昌陈国鼎智海清能清泰
本真宗永等敬刻板存嘉兴府楞严寺訚
大藏流行
康熙二十八年己巳闰三月上浣 谨识）
