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快穿之妲己的魅惑
本文无男主!无男主!无男主!快穿我叫苏妲己，你们可以叫我妲己，我呢是一个来自29世纪的渣女，其实也不是没有心只是对一个男人一开始是喜欢的，可是爱情的保鲜期比常人快一点。就这样一直在交男朋友……甩掉……中度过，可是人在河边走哪有不湿鞋的，莫名其妙被车撞，继而又莫名其妙穿越到古代的一个叫妲己的狐妖身上，我是苏妲己，那个恶毒可怖的渣女，那个喜欢玩弄男人心的渣女，是男人就不可能不喜欢我！ 对纣王动心？？？我想这可能并不是动心叭，人毕竟也不可能没有感情，和他相处这么久对他多少有点情，即使不是男女的，就像是养在身边的一条狗，养久了也不会没有感情，可惜她看走了眼，那不过是只虚伪至极的白眼狼！
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少布的高原
头很沉，身子也很沉，沉沉地下坠。他坚持着，不能下坠，一定要上升，他要拼尽全部的力量，飞升到高山之巅，在那个人类不能企及，其他鸟类和动物也不能企及的地方，他才可以体体面面地了结。那时，他可以静静地望着蓝天，望着白云，望着苍茫的宇宙，然后看高空流云的舞蹈，看长风刺破云团，携带着惊雷和闪电，肆意地在苍穹中穿行……然而，他现在的体能达到了极限，不知道自己还能不能坚持到那一刻，但他一定要继续坚持，最终他会把身体留在高山之巅，而灵魂将追随长风和雷电融化在蓝天白云之间……再见了鹰拉，如果有来世，我一定会找你决战的。冥冥中，少布听到了鹰笛的声音，尖锐的，悠长的，呜呜咽咽地发出颤音，如泣如诉，如歌如悲……那真是呼唤灵魂的魔音啊！
人之废除：从高中英语教学出发反思教育
《人之废除》是英国作家C.S.路易斯于1943年在杜伦大学的演讲稿，于同年出版，副标题为“从高中英语教学出发反思教育”。作者呼吁年轻人动用他们的想象力和感受性来体认和接纳柏拉图哲学体系所传授的、圣经启示所聚焦的、通往真理和品格的道路，并且援引中国儒家和道家文化中的“道”（the Tao）一词为其命名，彰显了其普世性的内涵。这在当时是一个具有前瞻性且颇具深度的主张。作者认为，在当时的英国，教育忽视了对最基本的道德和价值体系的教授和传达，片面狭隘地强调“理性”原则，使学生对伦理和道德的理解流于表面和功利。路易斯指出，这将对社会产生根本性的危害。
