第52章 独立学院的学科建设（4）

本书内容包括：生物多样性概述、生态系统的多样性、外来物种入侵、遗传资源多样性、生物技术与生物安全问题、生物多样性保护国际公约的履行与国内立法等。

“更快，更高，更强！”奥林匹克的格言充分表达了奥林匹克不断进取、永不满足的奋斗精神，它已成为人类战胜自我、奋勇向前的精神力量。奥林匹克运动的倡导者顾拜旦说，奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一，这种力量虽“不足以确保社会和平”，但仍可促进和平；虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权力”，但仍可促进公平；虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”，但仍可促进教育。和平、公平性、教育性，在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。

本书通过以“伊甸园美剧论坛”为例的个案研究，运用以深度访谈和观察法为主的质化研究方法，从“社会文化性”受众研究的取径切入，对中国的“美剧网上迷群”做了一次全面和深入的观照。研究发现，中国的“美剧迷群”以网络社区的形式在美剧论坛中逐步形成和发展壮大，这些能动的“迷”积极主动地使用媒介，形成了跨媒介、多元化的媒介使用方式，并在这媒介使用的过程中进行了身份认同的建构，同时本书的研究结果也为受众研究中探讨媒介使用与受众身份认同建构之间的关系提供了现实依据。

本书集合了作者对于新闻传播学学科建设的研究成果。全书分为三个部分：上篇西方传播学的批判理论研究；中篇文化全球化、后现代主义与中国文化认同；下篇文化与社会视域中的新媒体研究。

本书是大学“大学生GE阅读”第3辑，书中具体收录了《20世纪西方美学的四个问题》、《人性新说：不要忘记我们是人》、《论苏轼的文学创作与禅宗之关系》、《“自由立兹”的周德伟》、《短语评点51则：中国古典诗词的另类品题》等文章。

血药灵，断情长，不如远走见他乡。圣器全，谁人怜，身负傲气爱未央。离离散散三年半，谁苦相思仙难炼。多少烦闷起波澜，我愿长情人常安。【情节虚构，请勿模仿】

一个满是废材的没落门派，悄然崛起的故事；一群可怜之人，修仙路上可以互相依靠，相伴漫漫仙路的故事……有感动，有笑料，有腹黑，有呆萌，有冷酷，有真情；哪怕大道三千，最忌有情，但是若无一个情字，又怎渡那万丈红尘？坑品有保证，请大家放心跳坑！

汗水，一滴又一滴地落到地上。女子衣衫褴褛，白色的中衣已经染红且无法蔽体，那一道又一道的血痕，还有带伤的肌肤，暴露在炎热的空气中。只是女子丝毫不顾鞭打在自己身上的铁鞭，仰起头看着那不远处的四方小亭，一抹不怕死的笑容缓缓溢出。“住手！”不远处的亭中，一声娇呵带着火星儿传来。扬着铁鞭的男子听到，喘了口气，停下了手中的鞭。这七月的天，果真热的燥人……

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【综影视】（包月免费）二十三世界的克隆人因背叛身死，芯片意外掉落二十一世纪平凡女孩车祸后的大脑内，本以为能得到平凡的幸福，却再次被贪心的人类陷害身死，之后穿梭无尽时空，以人身养魂，完成不同人的心愿。女主是狠人，虐渣男，此文爽文。叶妖妃：乖，叫我女王陛下！本文穿电视剧电影，偶尔有原创世界，没有固定cp，试情况而定，性别可变

桑倪真的很忧郁，进入娱乐圈后总是被一个可恶的家伙百般“调戏”Sun：为什么拒绝我？桑倪：因为我有我家竹马了，我家竹马上得了厅堂下得了厨房，打得了色狼护得了妹纸！看百变大灰狼如何捕获一只呆萌小白兔！

这个世界上最苦逼的不是你升级成大龄女郎还嫁不出去，也不是你贱肉横生而难以挤进你男神的法眼，而是你莫名其妙地遇见一个人，糊涂地跟他结了婚。如果这些还不算，那么我告诉你，当你终于想起那小本子的九块钱是你付的时候，想去离婚竟然发现自己被一个类似疯子的物体缠上了....你会不会有以头抢地的冲动？我是奕珊，我想简述我这一段有点不堪回首的“乌龙婚姻纪事”。

“师傅，小奶娃尿了您的床榻！”“无妨无妨，拿出去洗净晾干！”“师傅，小师妹砸了您炼丹大鼎！”“小事小事，若不然要炼器师何用？”“师傅，小师妹被魔族首领劫走了！”“没事没事，早该劫走了，害老头子我帮着养了那么多年！”“可是，那是魔族！”“魔族怎么了？滚滚别挡着老夫看戏！”

要说玩蛐蛐儿玩出了学问，玩出了最大成就的要算南宋的亡国宰相贾似道。老先生安邦定国的谋策不多，玩蛐蛐儿的经验不少，花天酒地之余写过一本《促织经》流传后世，堪称玩蛐蛐儿心得的经典之作，让后来的爱好者们大开了眼界，长了不少的学问。废话少提，单将那《促织经》里对这个故事有用的几句话摘录如下：“紫龙盔，乃世间极品，身黑如炭，背伏一金线，弯若游龙。须问有一丘，硕大。鸣之脆响，斗之如虎。”元兵打到临安城下的那天，贾似道贾大宰相，还在葛岭半闲堂跟几位亲朋故旧逗蛐蛐儿，罐儿里蹲着的正是紫龙盔。

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