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第3章

小和尚回到房里,越想越气,不想在这儿待下去,于是收拾行李下山了。

老师父知道后不以为意地说:“让他去吧,让他去吧,过几天,他想通了就会回来。善哉,善哉……”

几天后,小和尚在闹市中看到两个人大打出手。其中一个就是在前几天问他一年有几季的那个人,两人都打得头破血流,伤得不轻。小和尚问旁边的人他们为何打架。旁人说他们因为一年有几季的问题争吵不休,后来就打了起来。

小和尚默默地离开,决定还是回去继续修行,心想,还是师父高明,不然,自己也会和人家打起来。跟这种人较量,你就是打赢了,也是输啊!

《尚书》有云:“有容,德乃大。”宽容大度,方能和谐圆满,历代的圣贤人士都把宽恕容人视为一种难得的品德。境由心生,宽容最重要的是有一颗宽容的心。那么,什么样的心才算是宽容的心呢?

宽容的心,简单地说,就是接受别人原来的样子。一个拥有宽容心的人,他总是能看到事物美好的一面,看待一个人优点总是多于缺点。对别人的评估,正面价值多于负面价值,鼓励多于责难。

宽容是一种境界,在日常生活中,在处理矛盾和纠纷上也常常能发挥巨大的作用。对于宽容,我们应该有一个正确而充分的认识,这样才能发挥它最大的作用。了解宽容的内涵,首先要明白它不是懦弱的象征,在更多时它是一种韬光养晦的智慧,是人们立足于社会上的生存策略。

郑州原武人娄师德,字宗仁,曾做过唐朝的宰相。《资治通鉴》中说:“娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。”司马光评价他“宽厚清慎,犯而不校”。虽然身居高位,但是娄师德一直谦恭勤谨,从不懈怠,严于律己,宽于待人,受到世人的尊敬。

娄师德在做兵部尚书的时候,有一次巡视并州。进入并州境内,邻近的县令都来迎接他,并且一路随行。到了驿站已是午饭时分,于是大家坐在一起吃饭。这时,娄师德发现自己吃的是白米饭,而其他人都是吃的粗糙的黑米饭。娄师德急忙把驿长叫来,责备说:“你为什么用两种米招待我们?”

驿长很惶恐地回答道:“一时弄不到那么多细米,所以……”

娄师德并没有怪罪驿长,只是语重心长地说道:“这样不好,客人是不应该分成等级的。”于是自己换了黑米和大家一起吃。

娄师德的弟弟被任命为代州刺史,临行之时,娄师德对弟弟说:“我辅助宰相,你现在又管理一个州,受皇上的宠幸太多了,这正是别人所忌妒的,你打算怎样对待这些人的忌妒以求自免灾祸,保全自己的性命呢?”

他的弟弟跪下说:“从今以后,即使有人朝我脸上吐唾沫,我也只是自己擦去唾沫,绝不还嘴,不让兄长你为我担忧。”

娄师德说:“这正是我所担忧的。人家向你吐唾沫,是对你恼怒,如果你将唾沫擦去,说明你不满,不满而擦掉,那不是违反了吐唾沫人的意愿吗?别人会因此而增加他的愤怒。不要擦去唾沫,让它自己干了,应当笑着去接受它。”

听了他的教诲,娄师德的弟弟会心地笑了。而这个“唾沫面干”的故事也流传至今。

为朝廷的重臣几十年,娄师德在矛盾重重的中枢机构中从未有过帮派之争,也未有大起大落的经历,始终受到人们的推崇,这与他稳重的做人规范是不无关系的。因此,适当的容忍也是一种有效地自我保护措施,是一种智者的风度。

然而,在现实生活中却总是出现这样一个怪圈,那就是追求完美主义。越来越多的人总是期望别人从不犯错,他们在自己的心里把身边的人塑造成理想的完美形象,因此,只要别人稍微犯错,或者做事的方式不按自己理想的方式来,那么他们就会在心中把那个人完全否定,会让那个“完美的形象”在心中轰然崩塌。

因为理想和现实的差距太大,于是他们失望,他们生气,然后彼此开始互相猜忌,最终水火不容。

宽容大度,方能和谐圆满。所以,做人要有博大的胸怀,面对尘世中的纷纷扰扰、是是非非,去做一个“开口便笑,笑天下可笑之人。大肚能容,容天下难容之事”的弥勒佛,这样,你会发现,和谐圆满地度过一生并不是难事。

宽容的智慧

俗语有“宰相肚里能撑船”之说,古人与人为善之美、修身立德的谆谆教诲警示世人,一个人若胸怀宽广、性格豁达,方能纵横驰骋。若纠缠于无谓鸡虫之争,非但有失儒雅,反而终日郁郁寡欢,神魂不定。唯有对世事时时心平气和、宽容大度,才能处处契机应缘、和谐圆满。

你若能容世界,世界就能容你

每个人内心的想法不同、眼界不同,他们所看到的世界也就不一样!所以说,什么样的心态就能产生什么样的结果,心有多宽敞,你周围的世界就会有多大。你若能容世界,世界就能容你。

一位禅学大师有一个老是爱抱怨的弟子。

有一天,大师派这个弟子去集市买了一袋盐。弟子回来后,大师吩咐他抓一把盐放入一杯水中,然后喝一口。“味道如何?”大师问道。“咸得发苦。”弟子皱着眉头答道。

随后,大师又带着弟子来到湖边,吩咐他把剩下的盐撒进湖里,然后说道:“再尝尝湖水。”弟子弯腰捧起湖水尝了尝。大师问道:“什么味道?”“纯净甜美。”弟子答道。“尝到咸味了吗?”大师又问。“没有。”弟子答道。大师点了点头,微笑着对弟子说道:“生命中的痛苦是盐,它的咸淡取决于盛它的容器。”

大师一语道破我们一直以来的困扰,生命中的痛苦是盐,它的咸淡取决于盛它的容器。这真是一则智慧故事,感悟了其中妙处的众生,我们是愿做一杯水,还是一片湖呢?

一个胸怀宽广的人,他乐观、向上、视野广、理解人,有幸和胸怀宽广的人在一起生活或共事,会拥有无尽的快乐;一个心胸狭窄的人,他悲观、偏激、自负、自私、鼠目寸光、猜疑心重,不幸与心胸狭窄的人在一起生活或共事,会得到无穷的烦恼。这些都取决于一个人的抱负、知识和修养。以天下为己任的人,绝不会为了区区小事斤斤计较;知识渊博的人,绝不会因为一时的困难和挫折而一蹶不振;有良好修养的人,绝不会稍不如意就怒发冲冠。

苏东坡是我国历史上的大文豪,他的词是豪放派的代表,当然,他也有一个豁达的心胸。他有一个很好的朋友叫佛印,两人经常在西湖一起参禅悟道。佛印是位老实厚道的人,苏东坡古灵精怪,经常占他的便宜。

一天,两人又去参禅悟道,苏东坡问佛印:“你看我像什么呢?”

佛印老老实实地睁开眼睛,说:“我看你像一尊佛。”

苏东坡说:“你知道我看你像什么吗?你往那儿一坐,就像一堆牛粪!”说完他就开始哈哈大笑起来,而佛印只是闭着眼睛,笑而不答。

晚上回到家中,苏东坡就很得意地把这件事告诉了自己的妹妹。

妹妹听完后,就冷笑着说:“哥哥呀,就你这样的悟性还配去参禅呀?参禅讲的是见心见性,心中有,眼中才有。佛印说你像尊佛,说明他心中真有尊佛,正因为如此,他才对你的无理不争不怒。你看他像堆牛粪,你自己想想你心中有什么吧?”

苏东坡听罢妹妹之言,惭愧得无语,但他是豁达之人,在以后的日子里,他和佛印每每拿此说笑。

我们所看到的外在世界,都是内心的一种折射,你所看见的,必定也是你心中所有的,心灵怎样,所表现出来的状态也就会是什么样子。所以,在生活中,当我们无力去反驳别人对我们的指责的时候,当我们面对上司的无理要求而反抗无效的时候,当遇到形形色色的不公的待遇无能为力的时候,还是把眼光放远一点吧。没必要让这些厌恶的情绪持续地影响我们的心境,并适时地告诉自己:“他们的计较是因为他们心中只能装得下眼前这些厌恶,而我们的内心应该装得下过去、现在和未来。所以,我们也没有必要与他们一般见识。”

其实,人与人之间原本是没多大区别,只是因为各自心中的世界不同,而造成截然不同的人生结局罢了。

有一句话说得好:“心有多大,舞台就有多大”,要成就梦想,只有扩大自己的心灵空间,做到心胸宽广、眼界高远,才能得到最大的成功。请记住,你若能容世界,世界就能容你。

宽容的智慧

当心变大时,我们就多了一对眼睛、一双手、一副耳朵。眼望不到的景物,心可以感受到;手够不着的东西,心可以触摸到;耳听不见的声音,心可以聆听到。用心做事,可以明辨是非、洞察秋毫;用心做事,可以匠心独运、巧生于内;用心做事,可以八面来风、生定慧根。世上千事万事,唯有用心做事,才能把事情做大做好、做精做妙。

豁达从容,方能随缘自在

豁达是一种情操,更是一种修养。只有豁达的人,才真正懂得善待自己。善待他人,生活才充满快乐,才能拥有自在的人生。

有一个小和尚非常苦恼,因为师兄弟们总是说他的闲话。

无所不在的闲话,让他无所适从。

念经的时候,他的心却不在经上,而是在想师兄弟们说的闲话,越想越生气,于是跑去向师父告状:“师父,他们总说我的闲话。”

师父双目微闭,轻轻说了一句:“是你自己总说闲话。”

小和尚不服:“他们瞎操闲心。”

师父说:“不是他们瞎操闲心,瞎操闲心的是你自己。”

小和尚说:“他们多管闲事。”

师父说:“不是他们多管闲事,是你自己多管闲事。”

小和尚说:“师父为什么这么说?我管的都是自己的事啊。”

师父说:“操闲心、说闲话、管闲事,那是他们的事。他们说他们的,与你何干?你不好好念经,总想着他们操闲心,结果反而是你在操闲心。你总说他们说你闲话,你跟我说他们的事情,岂不是你也在说闲话吗?你想管他们说你闲话的事,难道不也是你在管闲事吗……”话未说完,小和尚茅塞顿开。

“若能一切随他去,便是世间自在人”。谣言止于智者,闲言止于忍者。人生在世,你只需要活出自己的精彩,不必去介意别人的诽谤和误解。爱说闲言碎语是别人的陋习。如果将这些闲言碎语挂在心怀,只会把自己弄得身心疲惫。世界因为宽容而存在,万物因宽容而繁荣,作为人类,更要学会宽容。纵观历史上曾经叱咤风云的大人物无一不有一颗宽容的心,也正是因为他们拥有宽容博大的胸怀,能容他人所不能容,他们才能成为历史的天空中最为璀璨的星星。

英国首相丘吉尔在执政期间尽力为民且为人高尚,深受民众的拥护和爱戴。但是丘吉尔的某些做法也损害了一些人的利益,使得他们对丘吉尔颇有微词。

有一次,丘吉尔去参加一个重要会议。在会议上有一位女士对丘吉尔不留情面地破口大骂,说:“如果我是你太太,我一定会在你的咖啡里下毒!”会议上的气氛立刻紧张起来,与会人员都望着丘吉尔,想知道他会怎样应付这个突发事件。只见丘吉尔微笑着答道:“如果你是我太太,我一定将此咖啡一饮而尽。”大家不由得都在心中为他喝了声彩!

丘吉尔并不是不知道这位女士是有意让自己难堪,但是他并没有恼羞成怒,而是很好地控制了自己的情绪,并且就对方的话“顺水推舟”,做了绝妙的回答,不仅自身没有受到损失,反而得到了别人的喝彩,得到世人的尊重和钦佩。

人生在世,难免会受到别人的批评与指责。如果你被批评,那是因为批评你的人会获得一种重要感,这也说明你有成就,而且是引人注意的,所以你根本没有必要去生气。与其气呼呼地去跟人争辩、理论,倒不如用幽默之语、宽容之心将对方的批评与指责化解。

学会宽容,本就是处世的需要。这世间并无绝对的好坏,而且往往正邪善恶交错,所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。待人宽容,不仅使指责你的人达不到预期的目的,而且还向世人彰显了你的大度,何乐而不为呢?我们证明自己比别人强的一个有力筹码就是我们有容人之量。

宽容的智慧

很多时候,流言只是一些无聊的人在无聊的生活之余的谈资而已,本身并没有什么恶意。对于这些随口而出的评价,我们也完全可以置之不理,即便是偶然从他们身边路过听到,也可以一笑了之,没有必要将之放在心上。

宁静淡泊才是真正的豁达

宁静与淡泊才是生活的真谛,只有洞悉了这一点,我们在生活中才能做一个紊而不乱、缓而有序、不骄不躁,富有宽容心的人。

在很久之前,有一个皇帝非常喜欢画。有一天他贴出告示,谁能够画出最能代表宁静意境的画,就赏一千两银子。

告示贴出去之后,全国的画师们各尽所能,把自己最满意的作品送到皇宫,请国王鉴赏。这些画的内容非常丰富,有清幽的湖水,有寂静的山村,也有静谧的黄昏,更有万里无云的一片蓝天……可是,所有的画都没有打动皇帝的心。

一天,有一个游方和尚前来献画,谁也没想到,国王最终选择了一副乌云翻滚、闪电雷鸣,狂风大作,雷雨笼罩群山的画,并将一千两银子赏赐那位画师。

对于皇帝的选择,大臣们和其他画师很不解。于是,国王又让他们每个人仔细地看那幅画,这时候他们才发现,原来在雨幕中,在嶙峋山石的崖下有一个小缝隙,里面有一个鸟窝,一只小鸟蹲在窝中,安详闲适地待着,外面翻天覆地般的闪电雷鸣,似乎和它没有任何关系,而那些景象也丝毫没有影响到它。

国王说:“宁静祥和,不一定是没有噪声、没有人生活的地方。宁静是一种感觉、一种心态。如果一个人身处逆境之时还能够保持心中的澄澈,那就是宁静的真谛。”

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