第117章 双生（二）

一个没有浪漫细胞的女人被月老通知要去把她的命定爱人带回来，否则将孤苦终老。可那死男人长啥样？不知道。什么个性？不知道。做什么的？不知道。不找行不行？当然不行。认为凡事皆有逻辑的苏小培这回是踢到铁板了——这是一个现代女心理学专家到古代和一位萌壮士谈谈恋爱破破案的故事。

马兰因为妻子生病没钱医治，在别人的怂恿下参加了地下赌博，输了的人就会丢掉性命。而马兰到赌场以后，发现他的对手居然是自己的妻子……

神棍，是指耍弄玄虚手法假托鬼神的骗子。我没有耍弄玄虚，更没有假托鬼神，可还是被大多数不熟悉我的人叫我神棍，一切都因为我懂点道术......

死了一年突然重生的乔竹，出现在村口石碑被人所救。故事的一切则是从这村子开始的，在村子的的背后，有着各种各样光怪陆离的故事……只是乔竹重生后，却遇到了不走寻常路的总裁大人。乔竹：只要你坦白从宽抗拒从严，一切都好说。某男：那我把身心都交给你，能好说吗？乔竹：……

罗布泊、楼兰、百慕大……浩瀚宇宙，我们只不过是沧海一粟。对未知世界的探索，对神秘所在的探险，依然是一个历久弥新的话题。

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少年沈宇，生在星源大陆，随养父母长大，身聚五行属性，十四岁拜入幻剑宗，一路修行，奇遇连连，终究成就无上强者，多次力挽狂澜，救宗门于为难之中……

谎言在生活中不可避免，爱情的延续需要谎言，友谊的维持需要谎言，自尊的维护需要谎言……但是，说谎要以向善为目的，决不可恶意地耍弄他人。当我们用恶意的谎言对付别人时，我们不得不苦心孤诣、绞尽脑汁地去制造谎言；当我们以恶意的谎言取得成功的时候，我们的心灵和人格受到了污损；而恶意的谎言一旦被识破，则是信誉扫地、众叛亲离，实在是得不偿失。

穿越清朝，随心所欲～那是不可能的。不玛丽苏，不杰克苏，纯粹是作者自己乐呵，完全不尊重历史，大家就当平行时空来看吧！

21世纪顶级杀手洛神——洛清，被男友与闺蜜背叛身中剧毒身亡，再次醒来，竟然成为相府后院中的小可怜。小可怜娘亲早死，继母狠毒？继妹伪善？亲爹不喜？弟弟厌恶？还有个坑爹的未婚夫？暴躁的杀手很凶猛，一路虐渣升级，眼看就要走上人生巅峰，却迎来一纸赐婚。他是燕国尊贵受宠的王爷，却是个毁容的残废。屡次出手相救究竟为何？扑朔迷离，他身上究竟有多少秘密？【情节虚构，请勿模仿】

“新民”一词，自其出现之日起，就有明确的伦理内涵，它奠定了新民思想在近代中国的伦理基调。近代思想家们把新民作为拯救国家的出路，他们以进化论与功利主义为其世界观和价值观基础，以批判国民性为其现实选择，开始了着眼于人的重塑的近代伦理精神的重建过程。新民思想经历了由国家之新民到个体之新民的发展，自由、平等等价值理念终于具有了终极价值。研究新民思想有重要的现实意义。

失魂落魄的沿海大街上，有垃圾被海风吹带着移走不停。白淑光着脚走在马路上。她穿着一件白底粉花的连衣裙，全身上下显得脏兮兮的，头发很短，也很乱。总之，像精神受了很大刺激的流浪女人。“要是被他们找到我了，肯定会带我回去治疗的吧。”她喃喃地说着，把目光投向木栈码头以外的大海，“多美的海浪啊，跳海似乎是个不错的选择呢。”因为觉得痒，白淑挠了挠锁骨一带缠绕的绷带，那下面有斑状的小丘疹。除此之外，小腹、臂膀、后背一侧和右腿一侧都有用绷带包扎的小丘疹。

亲子教育是20世纪末期兴起的一种新的教育模式。亲子关系主要是父母亲与孩子之间的关系。亲子教育是一种双向的教育，父母及孩子两方面。亲子教育给人的感觉亲切、温和，它强调父母、孩子在平等的、情感沟通的基础上双方互动，而且亲子教育涵盖了父母教育和子女教育两方面。它是通过对父母的培训和提升而达到的对亲子关系的调适，从而更好地促进儿童身心健康、和谐地发展。

本书收录了多篇现代散文，并且由专家、名家为你解析、引导你鉴赏每一篇散文。这些散文的作者有：鲁迅、郭沫若、许地山、张恨水、林语堂、徐志摩、老舍、冰心、闻一多、沈从文、林徽音、余光中、何其芳等等等等。

再看《长街风景》。“阳光，刀子一样刺眼”，这个比喻很有意思，写得很有感觉。这是因为，我们平日里看到太阳的时候，都有过这样的感觉。接下来作者写长街，写长街的所见与所闻。快乐的，喧闹的，开店的，闲逛的，耍猴的，很有商业的气息。在我感觉作者将要把一首诗歌写俗的时候，却看到这样的语言：“没有掌声/只有越敲越响的耍猴锣声/笼罩长街尽头/忧郁凝重狐疑的心情/化作长街沉重的叹息”。原来，前面的所有表述，都是为了这个升华做的铺垫。作者这样的写作，无疑是成功的。这一首诗歌，写出了一种深度，同样，作者也表达出一种内在的、深入的、探索性的诗意。