予读刘子迩言屡废而叹有问者曰刘子之言常言也子何叹之数乎予曰子以予为玩其文辞也耶若惟文辞之玩而已则刘子固常言也夫孰知其有功于学者耶夫学莫先于知性知性而后知天之畀于人者厚而望于人者深盖人之有生虽与物同而备二气于身根五常于心则夐与物异故必如尧舜之善而后可谓尽性仁义礼智之端有一亏阙则以人视物其间相去者几希夫人受此性于天犹其受任于朝也一理弗循谓之违天一事弗治谓之旷官知是乃知返矣呜呼有志于学者其尚惩予之不敏也嘉定壬午九月辛未西山真徳秀序
先生于先君为同门友故克自既冠得执经讲下每闻议论必称遯斋克虽不敏记忆不去心越五年入太学又十年窃第以归先生出迩言十二篇则向所称者往往载于此口诵心惟欲赞一语又不能又十年分教延平见今待制真先生所为序益不敢措笔顾惟先生家学源流克所稔知者不可无述昔孔庭诗礼之训不及四经常情观之其言若迩而陈亢以为君子之逺其子者在是然则观此书者诚知遯斋之授先生也既有以逺其子先生之着此书也又将以逺夫人岂直迩言而已哉嘉定癸未冬十一月望学生修职郎南剑州州学教授叶克跋
