万物生于上而财聚焉,故王道先于农桑。周礼重于食货,勤本之道莫重于农。太史公《货殖传》曰:“凡人有千亩之田而不能富者,庸人也。”古人百亩之田,可以无饥,以其勤于农而俭于用。今有千亩之田,欠租税而苦不足者,盖不能取地之利,有钱粮之累,耗于用而寡于积耳。治田之要,莫急于积粪.积粪之法,莫先于畜牧。牛羊之粪有限,积草之粪无穷,《月令》所谓“溽暑杀草,可以粪田畴、美土疆”是也.计三伏共一月,初伏九日,入伏日取草积濠中,初伏昼即取出.中伏十日,亦于中伏初取草如前法。末伏十二日,再取草亦如前。凡凿濠必于湾下积水之地,水愈深而积粪愈多。或择隙地共为一濠,公家积粪而公用焉。或各家自为小濠而各用焉。今北方勤农,锄田之外,凡有暇时,尽取草根.道旁无旷土,无宿草,如此则畜牧虽少,每亩得数十车。立秋后至初冬,复取道旁枯草作堆,尽抬入牛羊圈中,名之曰“牛脚草”。一冬牛羊所践踏以成粪者也。北方地少农勤,或至争草兴讼,则重粪可知。又有拆火炕之粪,拆向阳之墙以为粪者。人粪、鸽粪,油坊麻饼之粪,阴沟淤泥之粪,种种不一。其廑粪如此,田安得不茂乎?如粪少田多,则轮转上粪.今岁粪麦田,即来岁黍谷地;又为麦地,加粪如前。三年轮转,其粪皆均。一曰“先时”,凡耕种因时争先,则谷力能全。一曰“因地”,择地高下燥湿,以分谷性。耕之不深,如不耕同;锄之不净,与不锄同。秋耕早,阳气入地而肥;春耕太早,霜气入地而瘦。凡田少者当自力农,田广者不能自力而分种,我失其五矣;分种而不得其人,粪少农惰,我失其七矣;不得已而行贡法,此田多不得利也。可用公田之法,自种其十之一,取力于众农,亦是一法。《诗》云:“无田甫田,唯莠骄骄.”为惰农戒耳。
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