杭郡守张使君韦存恕可，京江相国玉书弟也。康熙辛卯，相国殁于王事，使君奉命假归，护兄丧三月。迨期满趋职，则有司舆皂赍郡篆，伺于塘栖河干。使君方睇望湖山，徘徊官舫，意有所属。顾而见之，怫然曰：「咄咄官吏，逼人受事耶！」时吟得「三阳渐布明湖满」，属对未就。一友在座应声曰：「五马新从旧里回。」使君击席称快，宣所欲言，使犁然有当也。盖诗写情事，于五、七字简括调度，在前人亦颇难之。西河毛检讨奇龄尝谓予曰：「杨汝士压倒元、白，岂有异能哉？『文章旧价留鸾掖，桃李新阴在鲤庭。』二语，似乎了不异人意，及按当日情事，杨嗣复率两榜门生迎父于陵仆射于新昌邸第，元、白诸人并在。燕集赋诗，儿子门生，前拜后拜，斯语如绘于图矣。」使君五马之官，来从旧里。一言写出，传为美谭。先是，使君有题郡斋句云：「乡国几程劳梦想？湖山十载足勾留。」讽诵斯言，则其人与风政，亦概可想见也已。
予家有世传李后主澄心堂纸一番， 【内有经纬。】 乃曾王父太常府君所珍，世父子 【讳】 炯公藏之数十年，从不以示人，予未一见也。弟墨香堂携之至长安，诸名公卿索观者日日屦满。陈太守奕禧香泉，不惜百日之功，手书册子十帧，与予弟易之去。而题诗于一帧之后曰：「南唐澄心纸，一番值百金。当时欧与梅，品题赫艺林。更有黄、白麻，用之宣玉音。桑根兼布头，古制不易寻。子族浙东旧，遗縢储夙购。面腴滑泽颜，中含经纬皱。落墨心手融，腻欲贴肌肉。我以书易之，行狎劳爬梳。若赏幽深际，应求古雅余。追慕获机难，祛箧呈琼琚。曾闻一鹥字，满价五十万。兴到昙囗〈石襄〉邨，羣鹅即酬愿。傥得家法传，脱手复何恨？」墨香素工书，虽轻弃先人法物，而从此尽得香泉衣钵。其书署香泉名，香泉几不能辨。尝举以似人曰：「得吾书法者，海内十八家，吾儿第一，次则金墨香矣！」 【后香泉以进于内廷，御鉴甚褒，遂以染濡宸翰焉。】
阙里孔稼部东塘尚任歾载余，予重过其居，索 【色】 观其家藏唐硬黄、宋海苔侧理二纸，与嗣君榆邨衍志坐黄玉斋摩挲半日，洵法物也。顾失记其体质轻重与长阔之数。后览孔翰博宏舆毓囗〈土廷〉所著拾箨余闲，载列甚晰。云硬黄纸长二尺一寸七分，阔七寸六分，重六钱五分。纸质之重，无逾此者。海苔侧理纸长七尺六寸，阔四尺四寸五分，纹极麤疏，犹微含青色云云。盖宏舆先予见之也。因忆予家所藏澄心堂白麻一纸，宝之数世，归于陈香泉。而予为后裔者，竟不得一覩先人之物。以观榆邨所藏，益增怅叹尔！
小山姜者，德州名士。乃田少司徒紫纶雯先生之冢孙。先生所最爱，比之郑康成之孙，因名同之，字砚思。又先生自号山姜，而以小山姜呼之焉。丁酉六月，予与订交历下，甚相契合。一日同过王秋史苹二十四泉草堂，小山姜评秋史某诗奇横，某诗自然。谓作诗惟自然为难能，奇横犹易到也。予闻之心折。忆予旧句云：「人奏新音兮吾求古欢。」夫小山姜之语，乃先生古欢堂 【有古欢堂集。】 上千百年之真传。今之攻诗者，能人尽知之耶？因为题寒雨临池图云：「时流争捷蚤矜才，底用经营惨淡哉？不见田郎迟下笔，强年裁得自然来。」非泛咏也。 【小山姜工书，得香泉笔法，而能自成一家，尤为近日海内书家所推。】
康熙五十六、七年间，泰安州有士人，忘其姓名，能锻泥成字，为活字版。予初闻之，矜为剏造之奇，而不知其有本也。及检宋沈存中括笔谈云：「庆历中，有毕升为活字版，用胶泥烧成。」乃知巧心妙手，在前人蚤已为之。按升即活字版之始。得书之易，洵艺林乐事也。埴特表而出之。
余姚陈翁履声，藉钱塘，乃缄庵恂学之尊人。曾充中丞賷奏官。为人仁愿，一生敬惜字纸，无所不用其极。凡颓垣隙版，以及积污荒秽之处，令人捡搜，只字无遗，费耗弗吝。而尤念碎残椀片、椀足，字迹难灭。一投泥浊瓦砾中，则永无出理。拾得一片，辄予五钱易之。于是贫家儿童觅字椀求钱者，遍里巷。迨收贮多，则并焚过纸灰载以舟，亲诣钱江之鳖子亹，倾投于浩浩洪涛中，岁以为常。翁尝曰：「使予得官于景德镇 【景德镇属江西浮梁县。】 俾磁户尽除其写椀之字，则吾生志愿毕矣！」已而果巡检斯地，行其志多年，乞归。归即子登第， 【又一子一孙俱孝廉。】 为显官，且视学山左。翁享禄养以寿终。此敬惜字纸之报，最为彰显者。记之以劝世焉。
投子者，投掷于盘筵之义，作骰子误。案诸家之书，骰即股字， 【惟梅诞生音骰为投，误甚。】 不音投。史记蔡泽说范睢曰：「博者或欲大投。」裴注曰：「投，琼也。」则知以玉石为投掷之义，安有用骰之理哉！出资暇录。
「呉、会」读「呉桧」。乃呉下与会稽。俗读惠，误。观今山阴、会稽二邑，俗连称之曰「山、会」。予谓不若称「稽、阴」为有本。南史褚玠传：「宣帝谓蔡景历曰：『稽、阴大邑』」云云。
园花 【邨名，属杭州海宁。】 查氏，有同胞三翰林，皆以诗文名于世。长字夏仲慎行，次德尹嗣瑮，次慎木嗣庭。而又制别号，则并系其姓而重迭之。曰查田，曰查浦，曰查城。亦新甚矣！查浦有长安下第送秋句云：「可怜秋老无人送，也似西风下第归。」遂以此诗得名。查田于康熙癸酉赴京兆举，过江北看桃花诗云：「此事今年真过分，江南江北两回看。」是秋遂举于北，而嗣君克建亦举于南。诗之有谶如此。
宁波史状元立斋大成 【史官宗伯。】 乡试杭州，祷于万安桥之关庙。神示签句云：「君今庚甲未亨通，且向江头作钓翁」云云。心怏怏，谓一第今无分耳。及榜发，中顺治甲午举人，明年乙未，大魁天下。始解神言谓亨通在「甲、未」也。噫！异矣！后六十年为康熙甲午，慈溪裘庶常殷玉琏，年七十一，试京兆毕，祷于正阳门之关庙。 【俗称前门关庙，灵应异常。】 亦示此签，遂中。明年乙未联捷成进士，读中秘书。二公同郡人。 【又按：裘中三甲第一，其次则江君，名济。所谓「江头」也。抑更异矣！】
予宗一士根，康熙辛卯献岁，祷于山社之神，以卜秋试得失。签句首云：「作尽平生恶。」末云：「必定见阎君。」解者谓大不祥。一士殊不为意。至引试时，竟扶疾以入，危矣哉！故事三场毕，则吏胥写出内帘分校官姓氏，人人传观。一士之父又源见列：诗经某房，长兴县知县阎某。则喜曰：「吾儿中式矣！」而果以阎君荐中第囗名。牓下，例谒房师，所谓「见阎君」也。盖神言难测，往往于句义之外，或一、二字若隐若现，以示其天机之灵妙焉！要须人诚，则神弗爽耳。此一士亲为予说。
庚子 【康熙五十九年。】 中元日，予旅宿河间北二十里铺。方踞盆而浴，忽闻喧传有山东孝子某者，昔负母逃灾至此。母卒，遂于铺北路旁瘗焉。经十载余矣！孝子徒步走千里，凡三度来此求母尸不能得，今则祷天立愿，于瘗母周遭里许间，俯伏地上，用一木马鞍着地，结顶发于鞍，膝行而曳之。顾鞍止处，即母葬处。是日炎暑酷烈，孝子赤身蒲服，腹裂背焦，举体流血。哀号之声，弗辍于口。自辰及申，数千人随观者，无弗惨怛色动。不觉齐声共助其号，林木为之震撼。而马鞍忽止，人力不能动。于是孝子跃起叩头曰：「天乎！母骸在矣！向者路旁，今成中道耶！」扣之果然。啮指血沥之，益验。乃以衣裹骼，向观者泣拜去。予急趋追之，弗及一见孝子问知姓氏里居，为怅惆惊嗟久之。因泚笔记其实事如此。噫！斯真所谓孝能动天地感鬼神者耶！
