第101章

本是Z国很有名化妆品公司销售总监，却不料被祖传戒指带穿越。睁开眼“What”穿越？相府嫡女?还是得此女得天下……“What”出嫁？？可对象谁呀！“太子”，哦！这还不错嘛！说不定可以混个皇后当当。“What”花轿能错？那那那我嫁给谁了？“傻王爷”？老天不带这样玩我的吧！还能不能愉快玩耍啦！好吧！既来之则安之，傻王爷是吧！不管你是真傻还是假傻跟我混你将不再傻……【情节虚构，请勿模仿】

谁说吃货没有前途！想她可就是吃货中的顶级杀手，敢小瞧她？哼，那就请他尝尝子弹的味道！！想她正准备撑饱自己的时候却被拖走执行任务，结果，一小心就成了杯具！也不知道掉到了什么地方，好不容心发善心救个人却被缠住了！“大墨鱼，你不是万年冰山吗？总缠着我干什么？信不信我把你煮了吃！”某吃货愤怒了！然而，某冰山王爷却将她压在身下，舌尖轻轻划过她的嘴角，邪邪一笑，“吃吧，我不介意，最好天天来吃……”某吃货顿时浑身颤抖，痛苦不堪。

京城有传言，荣亲王府世子，久病不愈，十足十的病秧子。又传言，容世子一缎白绫遮眸，估计是有眼疾，走个路一步三咳，命不久矣，可惜当今圣上宽厚仁慈，独宠一个病秧子，委实令人痛心疾首。而伪佛系少女遇到善良小白花的某人之后，从此走上了一条不归路，先是三观尽毁，再是底线被无数次刷新，然后还被病娇白莲花骗吃骗喝。她身体力行的证明，传言传言，可信，又不可全信，必要时绝对不信！！！后来京城有谣言，相府嫡女，因贪图世子美色，三次舍身相救，而后以救命之恩胁之，并有言:汝不娶，吾便自刎于湘江！世子清冷，不从，此女不堪受辱欲投湖西去，世子心善留之，而后因其胁迫娶之。某日某女闻此言，秀丽绝美的脸色微沉，纤细手指差点将手中的花枝折断，咬牙切齿道:“果真恬不知耻！”彼时有人踏雪而至，昏黄的灯光衬的他愈发身长玉立，一双墨华的眸子盛下她周身光景，显的越发夺目，他步步逼近她，修眉长睫皆落了霜雪。绯色的薄唇轻启，声色温浅:“既要娶妻，知耻做甚。”梅花初绽，雪下的更加密了，不知是谁心底发出一声纵容的喟叹容世子你长的好看，所以你真的可以为所欲为。

重生农家成幼女，守城征兵服入伍，孤女寡母善被欺！重生的她得到了神秘空间，在这个神秘的世界里开启了新的征程，她的故事从什么时候开始的呢……

战神？你确定坐在轮椅上的废物是战神？站起来都困难，干脆叫坐神可好！前两天还在嘲笑人家是坐神，谁成想，她竟然成了坐神的王妃。那好吧，既然你成了我的，自然不容许被人欺负了去。一个来自二十一世纪的特种兵，真正的战神，who怕who啊。

大概讲的是男主变成(伪)魔法少女在战争年代充当地球奸曲线救国的故事吧

她，出身寒门，八岁进宫，是明宣宗的皇后，明英宗的生母。她，以贵妃身份，得享与皇后一样的金册金宝之礼，“皇贵妃”一称由她而始；她，尚在世，就被尊为“圣烈慈寿皇太后”，给在世的皇后与太后上宫闱徽号，自她而始。她，运筹帷幄，思虑长远，土木堡之变，力挽狂澜；迁都之危，因她而解；嫔妃殡葬制度，由她而废。她，自永乐八年进宫，天顺六年崩逝，历经永乐、洪熙、宣德、正统、景泰、天顺六朝，得宣德大帝一生钟爱，她的一生，是怎样的传奇？

穿越三年，长在乡间，有母无父，不见大千。就在张寿安心种田教书的时候，有一天，一队车马造访，给他带来了一个未婚妻。当清俊闲雅的温厚乡下小郎君遭遇美艳任性的颜控千金大小姐，鸡飞狗跳的故事开始了。

本书全面介绍了谈判中的心理技巧，包括：如何通过耐心倾听来把握对方的真实想法和需求；如何拉近彼此的心理距离，建立信任感；如何解读对方的肢体语言，了解其真实意图；如何营造强大的气场，在谈判中占据心理优势；如何抓住对方的弱点，突破其心理防线；如何化解剑拔弩张的敌对情绪，打破谈判僵局；如何迷惑与诱导对方，达到自己的谈判目标。读完这本书，相信谈判桌上的心理专家、现实中的谈判高手就是你！

Somebody comes into the Zen center with a lighted cigarette, walks up to the Buddha statue, blows smoke in its face, and drops ashes on its lap. You are standing there. What can you do? This is a problem that Zen Master Seung Sahn is fond of posing to his American students who attend his Zen centers. Dropping Ashes on the Buddha is a delightful, irreverent, and often hilariously funny living record of the dialogue between Korean Zen Master Seung Sahn and his American students. Consisting of dialogues, stories, formal Zen interviews, Dharma speeches, and letters using the Zen Master's actual words in spontaneous, living interaction with his students, this book is a fresh presentation of the Zen teaching method of instant dialogue between Master and student which, through the use of astonishment and paradox, leads to an understanding of ultimate reality.

中国首部财道小说，《新京报》、《金陵晚报》、《莽原》、上海人民广播电台等11家媒体同时推出。本书演绎人生命数奇情，平视当代富豪巨贾，探究中国财道智慧。这是一部关于金融奇人、奇事、奇情的奇书。它演绎了一出出财运和命数的故事，写尽了男女之情在财运和命数之间的彷徨纠葛。作者葛红兵在小说中引进了真实案例，有很强的社会写真、客观纪实的倾向。同时小说中崔钧毅以“义”为中心的财道思想，老范以“舍”为中心的财道思想，武琼斯以“取”为中心的财道思想贯穿书中，读者或许从中能得到深刻的启发。

被渣男背叛，盗用劳动成果，迟安安为了养活自己，什么都干。遇上沈初寒的那一天，他抛出橄榄枝：“做我的人，干不干？”迟安安微笑点头：“干！”某人欺身压上来，眸色深幽，迟安安退到角落，“你……你干什么？”沈初寒勾起唇角，笑得无辜又狡诈，“……你。”多年后，再次相遇。他将她拥入怀中，越缠越紧，“迟安安，想散伙可以，把我送你的定情信物还给我。”迟安安莫名其妙：“你什么时候送过我定情信物了？”沈初寒在她耳边吐气如丝，“多年前，我把我祖传的一条染色体送你了，你敢说没这回事？”

前世惨死，一朝重生，拥有逆天的修炼体质，废材？水火冰风雷木六种元素，切换自如；极品神丹，当糖豆漫天洒；上古神兽，跪求契约；她是狂傲的全能女王，天命难违？那她就逆了这天！“王爷不好了，王妃将天凤国女帝打的满地找牙了。”他轻挑眉眼，满是骄傲，“无妨，命百万雄军，给王妃撑腰，就说她是本王宠出来的。”一日，侍从还未说话，他满是宠溺，“任她去，若她摆不平，就说本王宠的，看谁敢动她。”“王妃她……带回邻国太子……”话未完，他便起身，眸中带火，“天地之大，任你轻狂，但你是本王的。”

第一次见面：他给了她一个大大的见面礼：一汪水花……第二次见面：她华丽丽的倒在了他的怀里，接住了，然后扔给了助理……第三次见面：他成了她的顶头上司，见面礼，你做我女仆……从此她的噩梦开始了……

《读张籍古乐府》约作于元和九年（814）前后。张籍（768？～830？）字文昌，祖籍吴郡（郡治江苏苏州），后徙和州（今安徽和县）。贞元十五年进士，授太常寺太祝，历官秘书郎、国子博士，后升水部员外郎、主客郎中，官终国子司业。世称张水部或张司业。因家境困苦、官职低微，了解下层疾苦，故其诗多写当时社会现实。长于乐府，与王建齐名，并称“张王乐府”。有《张司业诗集》传世。同“元白”、李绅、王建积极倡导“新乐府运动”，反映民生疾苦，白居易对其乐府诗评价很高。多相互赠和之作。“乐府”本汉武帝设立的音乐机构，职掌搜集整理民间及文人诗歌，配以乐谱，供朝廷祭祀或宴会唱奏。