第101章

她是一个北京土生土长的南城丫头，在一次车祸中意外的和自己的闺蜜上官尒琪一起神奇的穿越，遇到了这一生让自己无法忘记的人，他是位至高无上的君主，却对她呵护备至，宠爱有加，前世今生他始终把她捧在手心，时空斗转星移，机缘巧合下，她回到前世，找回那曾经刻骨铭心的爱，只为在今生的相遇。--情节虚构，请勿模仿

※穿越成嫡女又不是她的错，就莫名成了别人口中那个“毒”女人，她冤枉有木有？前世是天才，今生是名门嫡女。她讨厌天才，只想当个安乐的米虫，守护善良的母亲，奈何有些麻烦总会自动找上门。姑奶奶想让她做媳妇，姨娘们一个比一个心机毒辣陷害她和母亲，庶姐庶妹整天觊觎她嫡女的位置，就连堂堂的王爷也想设计她……阴谋阳谋一个接一个来心慌慌有木有？反击是必须滴！态度是笑眯眯滴！手段是不能透露滴！

一睁眼成了没爹疼的小农女，一家人被恶毒爷奶赶出家门，慕春咬咬牙，带着受尽欺负的包子娘亲与弟弟妹妹撸起袖管发家致富，过上了斗爷奶，打极品，斗白莲的日常打脸的富裕生活。只是这个傻子夫君是怎么回事？不仅成了镇国将军，还要生一窝小包子。

要说宠老婆这件事，狐王南宫问天敢居第二，就没有人敢当第一了！天上地下唯吾独尊的狐王，竟然为了一个小小的人类女人苏浅浅，变成了言听计从的“妻管严”！并且扬言说：“老婆说一，本王绝不说二；老婆说往东，本王绝对不往西！”

门外鬼，进门人。一步嫌多，半步恰好。欢迎来到半步多客栈......赠送特制往生酒，由一寸相思，两份痴心，三两天真，四钱欢愉，五盏爱意，六尺离愁，七仗怨憎，左以人世八苦，融入九分忘川之水酿成，留下你的不死魂。情本是缘，缘本是怨，怨本是恨，恨本是劫，劫本是命，命本是悲，悲本是空，空本是无。一杯往生酒，几曲断肠殇？嘘，什么都不要问，在这里，没有什么是不可能的。当时空可以自由穿梭时，一段段滴血灵魂的爱恋就此拉开锥心刺骨的泪幕。--情节虚构，请勿模仿

“当神无能为力时，唯有魔渡众生。”一念成神，一念成魔。什么天地共主，我都不想；什么一统六界，我都不要。~妫柒万物和你，我早错了一次。天道罚我等你十万年重生，我便替你守好你的天地，纵使孤寂万年。~容共千秋八荒，十万年轮回重生。姻缘线重牵，此别无所妄。

世家，从夏朝的家天下开始诞生，不断发展到后面可以影响国家的发展。而后多少帝王为巩固皇权而打压；多少次流民屠杀；多少次改朝换代；但它一直存在，到现在也只是换一种方式存在。既然不能消灭那就让它远离中原去发展。

这是一本讲述如何提高企业经营效率的书，它试图为读者提供提高企业经营效率的指导思想、一般思路和基本原则，并精选了大量相关的实战案例以加深读者的理解。本书试图以资源效率为主线，将各种工商管理理论的精华内容串连起来，并建立自己的理论框架。全书共分为理念篇、诠释篇、实务篇三部份。其中理念篇着重介绍资源效率视角对“管理理论从林”、企业、企业家、资源、价值、效率等各种概念的理解；诠释篇主要从资源效率的视角来诠释企业的一些常规经营管理活动；实务篇则是介绍以资源效率思维来开展的一些经营管理活动，这些经营管理活动包括着眼于业务的效率管理活动，以及着眼于某一种或某几种资源的资源管理活动。

世上的爱情有很多种，有的人是一见钟情；有的人是日久生情；有的人是青梅竹马。无论是哪种爱情，总是需要在对的时间遇到对的人，那才是最合适的爱情。成昀宥和顾溪，他们两小无猜，青梅竹马。对成昀宥来说，顾溪是他从小就认定的人，无论如何，都要守护着她。对顾溪来说，成昀宥是她从小就依赖的人，无论怎样，他都会在她身边。

人际交流是人类最伟大的成就，但一般人并没有很好地掌握它。在我们的现实社会中，很少有人愿意与别人分享对自己很重要的事情——软弱、害羞、脆弱。同样，也很少有人会真正倾听他人、理解他人。即使两个人在一起交谈，但对方脑子里却在想其他的事情，或者在想自己接下来该怎么说。客体、主体、口才、心理、心态、语言、形象、环境等各方面的要素都会影响到我们社交的成败。为了更好的掌握这些影响因素，本书详尽地讲述了社交的各种技巧和方法，以及社交中需要注意的问题。此外，本书还系统地介绍和讲述社交技巧在不同场合中的具体运用和操作，并列举了丰富而精彩的故事案例使得理论变得更为通俗易懂、实际可行。

植物世界奇花异草，多有神秘面纱，有许许多多的奇异植物，是很多人闻所未闻的。它们的神秘，让青少年朋友感到兴趣盎然，又迷惑不解。为了满足青少年朋友的需要，本书特此采用生动、形象的语言，帮助青少年朋友深入理解，使青少年朋友在阅读过程中犹如身临其境，轻松、愉快地探索植物的奥秘。

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刘月鹤误投泉林寿，孔孟僧暗夺千里驹。宦官刘瑾专权，欲夺大明江山，勾结孔孟恶和尚，血染泉林寺院。多亏李氏兄妹，为国为民锄奸，夺回宝马千里驹，昭雪忠良冤案。此事出在大明正德年间，乃明武宗朱厚照在位。正德皇帝宠信宦官刘瑾，封他为九千岁之职。刘瑾在一人之下，万人之上，还不满足，一心要害死皇帝，篡夺江山。他暗中勾结山东泉林寺一个和尚俗姓任，名叫孔孟，等待时机，杀君篡国。

艺术创造出来是被人欣赏的，整个艺术活动包括艺术创造和艺术欣赏这两个相互依存、相互促进的方面。艺术创造是艺术家在生活的基础上，运用不同的物质材料和精神因素，创造出可供欣赏的典型艺术形象。各个艺术门类运用不同的物质材料、表现手段等，形成自己独特的艺术特征。离开了自己独特的艺术特征，便谈不上美的创造和欣赏，更谈不上有价值的艺术作品的问世。艺术欣赏则是人们以艺术作品为对象的审美活动，欣赏者在艺术作品的基础上，结合自身的生活经验，通过感受体验、领悟，进而注入自己富有个性的想象，对艺术作品展开“再创造”，从而丰富艺术作品的精神内涵。

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