担截之中法数何有担有截起沉 我今作此拦江赋何用三车五轴歌先将八法为定例流注之中分次第心胸之病内关担脐下公孙用法担头部须逢寻列缺痰涎壅塞及咽干噤口喉风针照海三棱出血刻时安眼目之症诸疾苦更用临泣使针担后溪专治督脉病癫狂此法治还轻申脉能除寒与热头风偏正及心惊耳鸣鼻衄胸中满好用金针此穴寻但遇痒麻虚即补如逢疼痛泻而迎更有伤寒真妙诀三阴须要朝阳经无汗更将合谷补复溜穴泻好用针倘若汗多流不绝合谷补收效如神四日太阳宜细辨公孙照海一般行再用内关施截法七日期门可用针但治伤寒皆用泻要知素问坦然明流注之中八造化常将水火土金平春夏井荣宜刺浅秋冬经合更宜深天地四时同此数三才常用记心胸天地人部次第入仍调各部一般匀夫弱妇强亦有克妇弱夫强亦有刑皆在本经担与截泻南补北亦须分经络明时知造化不得师传枉用心不遇至人应不授天宝岂可付非人按定气血病患呼重搓数十把针扶战提摇起向上使气自流行病自无
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本传作者从“孙思邈是人不是神”这一基本观点出发,努力还原先贤真实面貌,既不取野史的荒诞之说,亦剔除“信史”中夸张之辞。只将孙思邈两部巨著视作记传第一手资料,透过字里行间,探寻著者行踪。再剔出书里透露的点滴行踪,反复甄别,形成缜密完整的一部传记。孙思邈,是京兆东原人(今陕西省耀县孙家塬)人,出生于隋开皇元年,卒于唐永淳元年。活了102岁(也有说他活了141岁),他是我国乃至世界历史上著名的医学家和药物学家。历史上,被人们尊为“药王”。信史所载孙思邈事迹虽少,各种奇传却多。本传作者从“孙思邈是人不是神”这一基本观点出发,努力还原先贤真实面貌,既不取野史的荒诞之说,亦剔除“信史”中夸张之辞。