兎口有缺吐而生子故谓之兎吐也旧说兎者明月之精视月而孕故楚词曰顾兎在腹言顾兎在月之腹而天下之兎望焉于是感气礼云兎曰明视亦此意也盖咀嚼者九窍而胎生独兎雌雄八窍故陶氏书云兎舐雄毫而孕五月而吐子而里俗又谓视顾兎而感气故卜秋月之明暗以知兎之多寡也今孔雀亦合盖先儒以孔雀闻雷而孕则兎虽舐毫而其感孕以月理或然也月缺也故其口缺诗曰肃肃兎罝施于中林盖囗〈木豕〉木之丁丁以有所闻施于中逵以有所见施于中林则无所闻无所见于是焉肃肃则好徳之至也故诗以此为徳徐干中论曰肃肃兎罝施于中林处独之谓且先王之化言格于刍荛行至于雉兎然后为博故是诗正言兎罝而叙者以为莫不好徳也古今注曰兎口有缺尻有九孔今尻于文从九盖生于兎也内则曰兎去尻狐去首盖狐亦正丘首不忘本也说文无兎字以免为兎兎生自口而出宜有留难而后免故字又通为免俗作兔非也今免身亦谓之分娩盖物之产乳莫易于羊莫难于兎故羊子曰逹免子曰嬎逹之为言羊也嬎之为言兎也兎足前卑后倨其形俛又从免也冕字从免古之说冕者以为位弥髙而志弥恭其以此乎内则曰姆教婉娩聴从盖婉妻道娩母道聴妇道从姑道也（毛诗名物觧）
调饥
诗惄如调饥调韩诗作朝薛君章句云朝饥最难忍其义晰矣毛诗作调本属鲁鱼郑氏求其说而不得谓调音稠又改字作輖调饥也稠饥也輖讥也愈解愈离不若朝饥之为长也焦氏易林囗如旦饥晋郭遐周诗言别在斯湏惄言如朝饥汉晋去古未逺当得其实耳（天禄识余）
父母孔迩
鲂鱼頳尾王室如毁虽则如毁父母孔迩乃劳之曰汝劳既如此而王政酷烈又复如彼幸迩有父母可忘其劳父母谓文王冩官曰已劳矣不可为矣虽则云然无如迩有父母何也昔者周盘读汝坟卒章喟焉叹兴夫王室政教如烈火矣犹触冐而仕则以父母甚廹近饥寒之忧故也韩婴外传释此诗亦曰枯鱼衔索几何不蠧家贫亲老不择官而仕盖条枚条肄日就长大枯鱼之焚渐至酷烈犹且愿得一仕以甘心彼周盘者夫非善读者耶且夫父母孔迩不必迩以饥寒也夫以至近之父母而逺人视之可乎故韩婴又曰夫二亲之寿已忽如过隙矣贤士虽欲成其名亲可逮与则夫孔迩犹俗所云早晚者夫宫庭宴开桑榆不逺苟为知年谁不痛心又况乎睹风木而长思者也故曰贫者为禄仕也（毛诗写官记）
甘棠
蔽芾之棠昔者召公之所茇也公则已矣而人犹弗忍拜之况剪之乎夫其盛徳足以永所思也齐景公之槐也严刑以禁之置吏以守之将使人望而不敢指目焉而人伤之夫其空威不足以庇所爱也故威去无生君徳存无死君思尧者见于羮见于墙而特棠耶怨桀者丧及日而况槐耶（金罍子）
小星驺虞
宋末汶阳王质号雪山先生着诗经总闻二十卷其家椟藏五十年淳佑中吴兴陈日强守汶阳刻之郡斋始行于世后又无传矣谢在杭录之秘府诸子尽卖藏书近为陈开仲购得之归之予中间不甚依朱氏多得风人之趣如小星二章谓妇人送君子以夜而行事急则人劳不得不归之于命抱衾与裯闻命即发不及治装也此说尤切宵征之旨如驺虞二章谓田猎之作一行只五兽言不多也草始茁兽未有深庇所以如此其心虽慈其礼不可阙也供君祭祀充君膳羞有不得已者毎有所获必举驺虞称叹言安得如此兽不践生草不食生物者也其心甚不欲也三百篇皆自剏己意而解之惜无力板行之耳（因树屋书影）
抱衾与裯
诗序不知何人所作或是或非前人论之多矣惟小星一篇显为可议大序云恵及下也而继之曰夫人恵及贱妾进御于君故毛郑从而为之辞而郑笺为甚其释肃肃宵征抱衾与裯两句为诸妾肃肃然而行或早或夜在于君所以次序进御又云裯者床帐也谓诸妾夜行抱被与床帐待进御且诸侯有一国其宫中嫔妾虽云至下固非闾阎贱微之比何至于抱衾而行况于床帐势非一己之力所能致者其说可谓陋矣此诗本是咏使者逺适夙夜征行不敢慢君命之意与殷其靁之指同（容斋三笔）
平王之孙
周南召南之诗合为二十有五篇自汉以来为之说者必系之文武成康故不无抵牾如何彼秾矣乃美王姬之诗其词有平王之孙齐侯之子两句翻覆再言之毛公传云武王女文王孙适齐侯之子郑氏不立说考其意盖以平王为平正之王齐侯为齐一之侯若所谓武王载斾成王之孚成王不敢康非指武与成者然证诸春秋经鲁荘公元年当周荘王之四年齐襄公之五年书曰单伯送王姬继之以筑王姬之馆于外又继之以王姬归于齐杜预注云王将嫁女于齐命鲁为主荘公在谅闇虑齐侯当亲迎不忍使以礼接于庙故筑舎于外末书归于齐者终此一事也十一年又书王姬归于齐传言齐侯来迎共姬乃威公也荘公为平王之孙则所嫁王姬当是姊妺齐侯之子即襄公威公也二者必居一于此矣明白如是而以为武王女文王孙于义何取（容斋五笔）
驺虞
欧阳文忠公诗义引贾谊新书谓驺虞非兽以证毛郑之失驺乃文王之囿而虞者囿之司兽者也谓当毛诗未出之前说者不闻以驺虞为兽汉儒多言鸟兽之祥然犹不以为言是初无此义仆观司马相如封禅书囿驺虞之珍羣徼麋鹿之怪兽又曰般般之兽乐我君囿白质黒章其仪可嘉盖闻其声今见其来师古注驺虞也则是驺虞之兽果见于武帝之时矣太公六韬淮南子皆曰文王拘于羑里散宜生得驺虞献纣张平子东京赋曰圄林氏之驺虞扰泽马与腾黄何平叔景福殿赋曰驺虞承献素质仁形晋安帝时新野有驺虞见以驺虞为兽者似此之类甚多不可谓无是兽也其它不可信则太公在毛郑之前相如淮南王与毛公同时在郑之前其言亦尔安得不信乎则是毛郑之释亦不为无据仆又观欧公作五代世家曰予读蜀书至于龟龙麟凤驺虞莫不毕出吾不知其为何物也当谊之时其说如此然则以为兽者出乎近世之说乎仆谓欧公是未考太公六韬司马相如封禅书与夫淮南子耳（野容丛书）
诗吁嗟乎驺虞说者因前篇麟趾为闗雎之应故误以驺虞为兽因拟之为鹊巢之应或以为不杀或以为义兽白虎黒文不食生物今考周礼射人以射法治射仪王以六耦射三侯三获三容乐以驺虞九节五正礼记射义亦云天子以驺虞为节乐备官也则驺虞盖指此诗而谓之备官则非兽明矣说文驺廐也月令天子教于田猎以习五戎班马政命仆及七驺咸驾注谓仆戎仆也此即周礼掌佐车之政设驱逆之车令获者植旌及献比禽者是也又云天子马有六种各一驺主之并总主六驺者为七驺也即周礼辨六马之属六系为廐廐一仆夫六廐成校校有左右者是也左传晋悼公初立使程郑为乗马御六驺属焉使训羣驺知礼则驺为掌廐之官无疑矣舜典咨汝益作朕虞周礼山虞掌山林之政若大田猎则莱山田之野及弊田植虞旗于中致禽而珥焉泽虞掌国泽之政若大田猎则莱泽野及弊田植虞旗以属禽者是也则虞为掌山泽之官无疑矣此诗葢南国遵文王之化而徳及庶类故其诸侯当春田之际见葭蓬之盛则知草木裕见豝豵之多则知禽兽若以为非虞人能厉山泽之禁则物性何以能遂非驺人不失驰驱之法则物类必至过伤因叹美而归功于二官焉二官修职而能获斯效谓非由于文王之化行乎此所以为鹊巢之应也贾谊曰驺者天子之囿也虞者囿之司兽者也知虞为司兽之官而不知驺为司车之官亦可谓明于此而暗于彼矣（焦氏笔乗）
邶墉卫
元城先生与仆论十五国风次序仆曰王黍离在囗囗墉卫之后且天子可在诸侯后乎先生曰非诸侯也盖存二代之后也周既灭商分其畿内为三国即邶墉卫是也自纣城以北谓之邶南谓之墉东谓之卫故邶以分纣子武庚也墉管叔尹之卫蔡叔尹之以监商民谓之三监武王崩三监畔周公诛之尽以其地封康叔故邶诗十九篇墉诗十篇共三十九篇皆卫诗也序诗者以其地本商之畿内故在于王黍离上且列为三国而独不谓之卫其意深矣以毛郑不出此意故备载之（懒真子）
柏舟
史记载共伯弟和袭攻共伯于墓上共伯入厘侯羡自杀和即卫武公也战国好事之口于圣贤横加诋毁史迁徃徃不能决择善乎柬莱之辨曰武公在位五十五年国语又称武公年九十有五犹箴儆于国计其初即位其齿盖四十余矣使果弑共伯而簒立则共伯见弑之时齿又加长安得云早死乎髦者子事父母之饰诸侯既小敛则脱之史记谓厘侯已塟而共伯自杀则是时共伯既脱髦矣诗安得云髧彼两髦乎是共伯未尝有见弑之事武公未尝簒位也余阅班固人表以卫武居中下共伯居下下非其惑于迁说耶或云共伯即子伋也左公子泄右公子职怨恵公之谗杀前太子伋作乱攻恵公立伋弟黔牟谥伋为共世子晋申生被谗受死与伋一揆谥法如之故檀弓云是以为共世子也檀弓句法与左传鲁人谓之哀姜相似盖出姜之归襄仲杀恶及视哀姜之逊庆父亦杀般及闵也余谓列女传墉误为邶共误为宣今共姜之节已着而共伯之孝未彰敢不存子说以诏来世（陆堂诗学）
诗泛彼柏舟古注为泛泛然流水中盖言寡妇无夫可依故泛泛然如河中不系之舟无所依恃诚嫠居之善自况者也而列女传云以柏舟之坚自比则非矣孔子读柏舟见匹夫执志之不可夺此诗之妙旨也（焦氏笔乗）
燕燕
燕燕诗序以为荘姜作愚三复未章终疑序说为非大明诗挚仲氏任任为挚国姓此何以训为任恤之任寡虽男女通称若自称寡人岂以荘姜之贤乃为吕雉武瞾先驱耶况緑衣日月终风诗皆称我何独于此趁韵也妄谓此为卫君悼亡诗燕以匹至而成巢反兴也之子于归犹潘岳诗所云之子归穷泉也瞻望弗及泣涕如雨犹士衡诗所云出宿归无期挥涕涕流离也未章追述阃徳犹夫晋武元杨皇后诔宋元皇后哀策文有实聪实哲通于性命恵问川流芳猷渊塞等语也仲氏任只当属薛国之女惜乎卫为狄灭史策尽亡吾言无征曷胜浩叹（陆堂诗学）
嚏
俗说以人嚏喷为人说此盖古语也终风之诗曰寤言则寐愿言则嚏笺云言我愿思也嚏当为不敢嚏咳我真忧悼而不能寐女思我心如是我则嚏也今俗人嚏云人道我此乃古之遗语也汉艺文志杂占十八家三百一十卷内嚏耳鸣杂占十六卷注云嚏丁计反然则嚏耳鸣皆有吉凶今则此术亡矣（懒真子）
睍睆黄鸟
黄鸟见前但其鸟以色名又以目名旧云黄鸟好视善窥人凡窥伺人者多名莺视故诗人以睍睆称之睍睆者好视也又出目貌谓视之滑露者也若好音则在下文载好其音另出一句如云此好视之鸟又能好音与此句无渉乃解睍睆作黄鸟声且以清和圆转释之此是何据按黄鸟郭注作黄离留陆玑作黄栗留当葚熟时毎来伺桑间故里语有云黄栗留看我麦黄葚熟否谓其善看视也且黄鸟本名黄莺集韵广韵俱作黄莺以两目出鸟上为名正所谓睍睆出目者其又作莺以易传离为目目本离火而尚书洪范大传则又以五事之目属五行之火谓火之外光如目之视物故莺首之戴两火即莺首之戴两目此固合尚书周易毛诗解一物者乃以目部字而解作音声且使南宋以后凡作字书者皆以睍睆鸟声注目部间不惟六经亡世间尚复有识字者乎（续诗传鸟名卷）
谷风
谷风篇毋逝我梁四句传作戒新妇言毋居我之处毋行我之事又自解说我身且不见容何暇恤我之后哉亦说得去但小弁卒章亦用此若如此说则与上文君子无易由言耳属于垣不相连接矣况梁与笱义皆无取阅字尤难说某意此盖取譬于鱼以戒后人也逝字发字皆指鱼逝即悠然而逝之逝发即鳣鲔发发之发若曰其夫乃无常之人今虽宴尔将来恐汝亦逝于我梁而发于我笱也前车宜鍳我不是身亲阅厯暇为后人忧耶如此说即小弁亦可通贯言我已被谗而逐后人无蹈吾故辙也未章如传说亦好某谓不如总作御穷说穷冬之时我蓄旨以御之至我道好时便宴新婚而厌弃我是以我御穷也汝今者骄盈恣肆之状尽我劳苦所诒也不念昔者我初来汝家之时是何如景况耶如此说与前两章都有闗照（榕村语録）
式微
式微语词也微如旄丘所传琐尾是也当是黎侯行李薄旅况悴故再言式微甚可怜也下语又单称微其意又可悲也露人所不欲犯而胡为犯之指在旁故旧也泥人亦不欲犯而胡为犯之指君自己也当是此役相随者有故无亲故旄丘责其亲也旄丘三呼叔伯若以人情推之当为黎之亲族而非卫之臣子也（诗总闻）
聨句起式微诗
聨句或云起于柏梁非也式微诗曰胡为乎中露盖泥中中露卫之二邑名刘向以为此诗二人所作则一在泥中一在中露其理或然此则聨句所起也（泊宅编）
褎如充耳
褎如充耳黄实夫云褎然盛服之貌充耳者瑱也集传聋人多笑本郑笺而近于谑（陆堂诗学）
简兮
诗简兮简兮方将万舞子贡毛诗皆以为伶官之诗申公曰简伶官名耻居乱邦故自呼而叹曰简兮简兮汝乃白昼而舞于此乎政如东观汉记淮阴侯拊胸叹曰信乎信乎碌碌乃与哙等为伍乎毛本讹柬为简故朱传以简傲释之谬矣易曰震用伐鬼方郭琛谓震乃挚伯之名王季妃太任父也程传以震掦威武释则三年有赏于大国何人也书曰巧言令色孔壬郭氏亦谓孔为共工之氏壬其名也蔡传以包藏奸恶释之与驩兠三苖不类以知考古之学其难如此（天禄识余）
泉水
