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第1章

住四川垫江县百丈禅院语录

崇祯里申年五月十六日

师于龙蟠受阖邑缙绅文学李瞿公诸大护法请延师至山门云东西十万南北八千山僧到此不涉廖纤以杖指门云门门有路通京国处处无非是法幢便入。

佛殿云若道是佛大似开眼说梦不道是佛正若扬声止响且道恁么则是不恁么则是以手加额云猫方丈云三世诸佛到此全提不起历代祖师至此又放不下今日山僧到来如何施设以拄杖卓一卓喝一喝云喝分金凤子棒点玉麒麟。

拈疏云言言见谛犹如万派朝东句句超宗亦似千流入海把住也云雾毫端吐放行也龙蛇空里飞若也知得不须重说偈言如若不知却请维那宣读。

指座云八万四千大宝座非是山僧熟处难忘高踏毗卢顶上行也须亲到一回始得遂升举香云此一瓣香根蟠大地威音外叶覆须弥多宝前爇向金炉专为供养

本师释迦如来十方诸佛历代祖师惟冀虚空廓落无边际刹土常将现胜身次拈香云此瓣香从天降下则灵苗毓秀从地涌出则瑞叶芬芳爇向御炉端为祝延

今上皇帝圣躬万岁万万岁伏愿三千日月光天德百亿山河壮帝基此瓣香抛沙撒土巴山里带月披星蜀水间爇向炉中奉为

满朝文武阖国公卿暨及府州县当道勋贵缙绅文学本山请主法师耆宿等伏愿云开岳降生忠节雨过河清出凤麟此一瓣香亲遭毒手冤如海今日拈来恨未消爇向炉中专为供养前住川北道顺庆府广安州天竹县佛恩堂上传曹溪南岳临济正宗第三十五世本师破山和尚用酬法乳之恩敛衣敷座上首白椎云法筵龙象众当观第一义师云好第一义却被维那一椎击得粉碎众中还有知得落处者么不妨请来相见僧问百丈重兴慈云普集四众临筵法雨缤纷和尚今日开堂如何是祝圣一句师云常将一句无私语祝赞我皇万万春进云一句已承师指示大阐宗风事若何师云天上有星皆拱北人间无水不朝东进云龙得水时添意气虎逢山势长威狞师便喝僧亦喝师便打僧礼退问过去百丈则不问现在百丈乃重新未审二百丈前后事如何师云一个鼻头两孔出气进云大转法轮事如何师云拄杖头边日月长进云如何得心空及第归师云头上不点额脚下跃龙门师乃云为众竭力树起栗棘蓬事不单行拈个金刚圈河图洛书不能尽其玄奥云龙风虎莫能测其端倪三乘十地闻而胆颤神惊妙德空生知亦吞声忍气所以行棒行喝点破三要三关一威一怒指出不迁不二千途同辙天得一之以清万别偕源地得一之以宁山川草木尽是意气全彰楚水吴山无非受用境界鸢飞鱼跃控佛祖之大机日炙风吹廓凡圣之正眼何须福城东际到此始见文殊楼阁门开然后方参慈氏如斯会得不离随处作主信得及来岂别遇缘即宗将一薪火常转根本法轮用十笏丈应酬香积厨饭饱飧高眠人人壁立万仞归家稳坐个个常光现前设或未然不兔三月为期煆出铜头铁额九旬作限转成凤子龙儿匝地普天一一为祥为瑞堆山积岳在在兴雨兴云方报不报之深恩用酬不酬之厚德大众正当恁么时且道开堂祝圣一句作么生道海晏河清一段真风添端色国泰民安万年齐唱太平歌举唐庄宗召兴化至殿问云寡人取中原收得一宝只是无人酬价化云请陛下宝看宗以两手舒起幞头伸两足化云君王之宝谁敢酬价于是庄宗大悦师云庄宗眼空四海傍若无人兴化退己让人若是山僧则不然当时若在即向陛下云龙袖拂开全体现象王行处绝狐踪上首结椎云谛观法王法法王法如是下座。

上堂僧问孔子登东山而小鲁登泰山而小天下今日和尚升座作么生眼界师云纵横十字进云狮来象去乾坤转兔走乌飞宇宙旋师云三尺龙泉光照胆万人丛里夺高标师乃云昨夜一声狮子吼窟中抖擞金毛走天明满地化麒麟分付明州布袋叟向道渠侬不等闲逢人切莫扬家丑大众且道扬个甚么说禅以示灯笼未必灯笼能听说道留与露柱却是露柱点首不如日午打三更依旧面南看北斗下座。

上堂僧问法筵龙象众当观第一义如何是第一义师打云天晴日头出进云和尚据此释迦老子在何处师亦打云觌面荐取问夹山未见船子时如何师云水向石边流出冷进云见后如何师云风从花里过来香进云见与未见时如何师打云也须验过始得问学人生平操得一口青龙利剑截断天下大宗师门户不许棒喝交参机锋转语未审和尚今日作么生施设师云祸事祸事师乃云杀人不眨眼底立地成佛如广额屠儿日杀千猪千羊一日向灵山会上飏下屠刀云我是千佛中一数世尊云如是如是大众此是前辈成佛榜样若关云长在百万军中如入无人之境枭大将首级如探囊中取物一日在玉泉院里提起刚刀云我是护法中一人古德云灼然灼然岂非立地成佛杀人不眨眼底大丈夫所以道杀人刀活人剑乃上古之风规亦是今时之枢要若向言句上会护生须是杀不向言句上会杀尽始安居值此会得人人悟证平常不假一枪一旗个个圆通自己奚用一棒一喝诸仁者还会么意气不从天地得英雄岂借四时推举古德云昨日夜叉头今朝菩萨面菩萨与夜叉不隔一毫线师云据山僧看来翻手是云覆手是雨古人恁么道也是画蛇添足何故把手相牵行不得唯人自肯乃方亲下座。

上堂僧问升堂说法即不问钓竿下处意如何师打云前滩烟浪里别有好金鳞进云轻轻点破无明窟堂堂现出本来人师复打云开门放出郎当汉脑后分明欠一锥师乃云学道休参卤莽禅逢人要识此根源当机觌面还相委脱骨换胎始契先出矿纯金重煆炼离山美玉用钻研看来至宝非容易不是依稀了目前举梁武帝见达磨大师问云如何是圣谛第一义磨云廓然无圣帝云对朕者谁磨云不识帝不契师云梁武帝虽然顶门具眼不识脑后见腮达磨大师纵使言中有响那觉句里藏锋不免中间放开一线道怎奈梁武帝当面错过据山僧正眼观来天下国家可均也爵禄可辞也白刃可蹈也中庸不可能也何故不是弄潮人争得潮中意喝一喝下座。

弥陀圣诞日上堂僧问山呈瑞雪狮子颦呻狮子颦呻即不问如何是当阳一句师打云曲不藏直进云杖拨烟霞去红日海门东师云点即不到问昔日世尊拈花今日和尚拈棒且道是同是别师云一彩两赛师乃云弥陀降诞是今朝一朵青莲涌碧涛满地馨香舒瑞彩毫光照破紫金鳌如是则净土周沙界云何独指西所以道但能存一念处处是菩提今日清闻居士发菩提心特请山僧升座举扬妙法盖谓诸佛出世无非为一大事因缘要使四生六道十圣三贤蜎飞蠕动有情无情各各悟本来面目人人契证平常心超三界以腾今历千劫而跃古以拄杖竖起云大众见么复以拄杖卓一卓云大众闻么如其问见分明便知净土在心田非近非远弥陀即性海无古无今卓拄杖下座。

新建百丈禅院上堂僧问百丈鼎新陈何祥瑞师云横开不在春枝上进云层峦耸翠人灵杰师打云别有风光一段奇问乾坤转在微尘里如何是万象收归一镜中师打云蟭螟眼里三千界问岳阳气转黄鹤神传未审百丈今日将何所传师云海底金乌天上日进云恁么则随波逐浪转师打云眼中童子面前人师乃云前百丈道不落因果堕野狐五百生后百丈道不昧因果脱野狐五百生今日新百丈也不落也不昧贵脱野狐身只教普天下人一个个如狮子游行不求伴侣壮士展臂岂借他力全承此段威光不在别处流转所以道有时拈起也乾坤失色放下也海晏河清大众且道不拈不放又作么生喝一喝云一声平地如雷震百丈堂前阐祖风下座。

上堂僧问十五日已前十五日已后即不问正当十五日事若何师云草枯鹰眼疾进云即今又作么生师云雪尽马蹄轻师乃云顶门具眼千圣立在下风脑后见腮十方从此坐断密行一步变大地作黄金转身一着搅长河为酥酪到这里发大妙用揭示通天作略显大智力运筹跨海神机一任孤迥迥不与万法为侣俏巍巍岂与千圣同途正好朝打三千未免南山起云暮打八百依旧北山下雨大众且道山僧拄杖子为伊赏罚分明也为汝据款结案也速道速道众皆默然师喝一喝举雪峰在德山作饭头一日饭迟晒饭巾次见德山托钵自法堂便问云钟未鸣鼓未响老汉托钵向甚么处去山便归方丈雪峰举似岩头头云大小德山未会末后句在山闻令侍者叫岩头去问汝不肯老僧那头密启其意山便休至来日升堂果与寻常不同头至僧堂前抚掌大笑云且喜老汉会末后句他后天下人不奈伊何虽然如是只有三年师云德山老汉虽是明修栈道暗度陈仓雪峰不免矢上加尖一场败缺纵使岩头夺转枪旗就窠打劫也是贼身败露若是山僧则不然或有人来问末后句只向他道汝只见锥头利不见凿头方待他拟议正好劈脊乱棒打出不惟与天下衲僧抽钉拔楔亦且与德山老汉出身有地也喝一喝卓拄杖下座。

腊八日众戒子请上堂师云六年草里冷坐刚被明星刺破打失一只眼睛至今反成话堕遗累后代儿孙齐来拽石推磨道转根本法轮只是无人唱和惊起木人抚掌引得石女讴歌且道甚么曲调可怜当面错过若向这里荐得始识雪山证果其或未然试听老僧安妥已如是者掉臂有分未如是者引出付戒传衣下座。

万峰专长破和尚送衣上堂僧问如何是灯灯续焰句师云拄杖点开云里日进云且喜桂子联芳风飘云外去也师云伫看庭前一袭香师乃云递代相承宝服披人天从此尽瞻依如云普覆虚空界金色头陀笑落晖诸仁者若然如是则知佛佛授手惟授此心祖祖相传惟传此妙既知此心方知此妙此心此妙亦不在内又不在外不在中间且道传个甚么授个甚么目顾左右云还家尽是儿孙事祖父从来不出门大众若向这里荐得于一毛端现宝王刹坐微尘里转大法轮苟或未然少室岩前金凤舞雄山顶上玉龙飞下座。

上堂僧问临济具三玄三要三玄即不问如何是三囗囗师云从头问将来进云如何是第一要师云夜深出户看明月来相照进云如何是第二要师云穿衣并吃饭屙屎与放尿进云如何是第三要师云拈起拄杖子打破嵩山灶僧礼拜师云碎问佛法事即不问如何是阳和一句师云岭上梅花先递信进云是则是红日照穿湘水碧白云堆绽楚山青师打云经天须是出头人问恁么也不得不恁么也不得然么不恁么总不得毕竟如何师云宝镜莹光开玉匣进云一般清意味料得少人知师卓杖云桂花沉影入金瓯僧礼拜举僧问长庆众手淘金谁是得者庆云有伎俩者得又云学人还得也无庆云太远在师云若是山僧则不然设有人问众手淘金谁是得者即向他道农人移片磉磉下得黄金下座。

除夕上堂问三十日到来即不问到家一句作么生师和声便打问凤历已颁天子地万景咸归百丈堂二句俱不问如何是春信传梅一句师云依稀似曲才堪听进云意作么生师云又被风吹别调中问 地一声金石吼森罗万象悉同参如何是物外事师云手执夜明符几个知天晓进云水流花落随体转在处溪山共一天师云你在那里荐得进云在这里师打云莫向窠臼里讨僧礼拜师乃云年穷月尽城上已吹新岁角腊去春回窗前犹点旧年灯到这里彼此不分拈起也吒吒沙沙物我一如放下也历历落落只得来去自由处处真风遍野纵横无碍人人意气盈眸何须打锁敲枷便是出尘阶堑大众且腊月三十到来作么生是谢岁一句良久喝一喝云爆竹一声催腊去梅花几点送春来下座。

元旦上堂问旧岁已去新岁到来且道旧与新是同是别师云杖头不涉阴阳地河山草木尽皆春进云恁么则新年新气象古佛古家风师云石压笋斜出岩悬花倒生问时值新春意若何师云四五百条花柳巷进云如是则有意气时添意气师云二三千处管弦楼师乃云天中之天大即高而无上圣中之圣广则厚而有余恩及泉石林下将何图报德彼苍生人间信转法轮祖日重辉不惟八表玲珑帝道遐昌亦且四夷拱伏弓悬壁上齐歌舜智尧仁戈卸甲收尽乐禹世汤业一理圆处千理万理俱圆一机彻时千机万机透彻正所谓四海晏然国有祯祥之瑞六合弥清门无异术之符大众正与么时还有不威而严无为而化者么良久云鸿钧妙力先天地覆载恩归大圣人拍禅床下座。

解制上堂全结全解何须画地为牢或纵或夺不必制绳作界无利益处早以无绳自缚有大用时便得纵横自在一去一来人人掌握灵珠一韬一略个个眉舒紫电到只地位七通八达正如俊鹰快鹞右旋左转如龙若虎布雨兴云破佛祖之重围拄地撑天廓圣凡之要路可为庆快何谓红霞穿碧海白日绕须弥举世尊与帝释游行遂以手指地云此处宜建梵刹帝释将一茎草插在地上云建梵刹已竟世尊大笑师云世尊指处正是酒逢知己饮帝释会处亦是诗向会人吟伶俐衲僧若向此会得一茎草上现出琼楼玉殿苟或未然琼楼玉殿被一茎草覆却何故知音不必频频举达者须知暗里惊下座。

(龙泉邑中华嗣法门人道崇敬刊

本师和尚语录第一卷

康熙戊辰蒲月 贵阳黔灵山弘福寺识)

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