第237章 就算他们不会，我也会关心你的

【1V1高甜】刚成亲，楚娴天天想着怎么抱四爷大腿，后来，一看见他就想跑！众皇子纷纷来访：身为天潢贵胄为何想不开独宠一人？“我家福晋长了一张必然得宠的脸，又乖巧听话，别人比不了。”被关外卧房门外三天的四爷一脸严肃认真地回答。众皇子一片寂静：……从没见过如此厚颜无耻之徒!

前生，她是出生豪门的富女千金，傲视苍穹。转生，她是受尽凌辱的庶出，无奈投身杀手门，复仇中却发现曲折离奇的身世，与其中的一个他，并肩造就一段非凡的寻宝之旅。他，是一人之下，万人之上的太子，却只为她一人折腰，宁可放弃整座江山。他，是命运曲折的灾难王子，不得不用伪装保全自己，却为她，宁负天下人，也不负她。他，是从小一起训练，时刻为她承担危险的他，只要看到她幸福，开心，就是他最快乐的事情。

金牌杀手一朝穿越成为废柴公主！爹不疼娘不爱，任人欺辱，甚至被女扮男装丢去邻国当质子！然，废材转身成为邻国风云人物，皇帝圣宠，后妃巴结，朝臣拉拢。风光无限的背后却带着道道伤痕！她暗自发誓，那些欺她、辱她、毁她之人，她都会将其一一挫骨扬灰！练神诀，学毒医，当圣女，涉朝政，收复国土！只是在这过程中她却不小心误惹了一头看似可爱温顺的银狼，谁能告诉她为何这头像狗一般听话乖巧的狼，竟是这般冷酷霸道不要脸！邪王开口，谁敢不从！当他遇到这磨人小妖精时，终于底线破裂，愤怒低吼：“今晚侍寝。”“呸，臭不要脸，小爷不约！”

沐缘天纵奇才十六岁便成为了历史文化科研教授，十九岁那年在研究国家文物局送来的古玉时研究所突然发现爆炸，沐缘以及在场两名研究生被宣布死亡……她从黑暗中醒来，眼帘里有一个绝美的女子眼神中充满了喜悦望怀中的孩子“叫她宣好吗？”男子没有回答只是淡看了她怀中女孩一眼……她是他们的信仰，她却为了他一手毁灭了所有……【情节虚构，请勿模仿】

二十一世纪强悍而绝色的女雇佣兵，在一次任务中被炮火轰到了千年前的盛唐。绝世的宝刀收入怀中，失传百年的武林绝学让她成为了举世无双的顶尖高手。面对冷酷无情的修罗王爷，她朱唇微蹩：“你是我的，天下都是我的。”称霸江湖，手揽天下。江湖我要，皇宫我要，就连你，我也要了！

医不自医，诚自医之，黄岐扁佗至今何可也。这是一个病人治愈全世界的治愈小故事。

少奶奶因为无颜被休弃？哼！休就休，渣男就该远离，带着休书，本大夫人……哦，不，本大娘子，回去种田去！可是……“包子，我说过多少次了，那不是你爹！”

一个大学刚毕业涉世不深的西北女子，清瘦单薄，没有家世，刚毕业就失业，暗恋多年的男孩，眼睁睁的看着他牵着别人的手走进了幸福的殿堂.....失魂落魄的她，想也没想就逃离了，一脚踏进了魔都，从此千辛万苦，从此叱咤风云，从此前世今生......

围绕着自由与梦想为主题而又波澜壮阔的海贼世界，忽然闯入了一个不速之客！没有力量就一无所有的世界中，是选择甘于平淡碌碌无为，还是用自己的命为赌注搏出一条通天大道？“疯狂与肆意，畅快与刺激！我追寻的是最精彩和无悔的人生啊！”“只管把目标定在最高峰，别人要笑就让他去笑吧！”交流群：372599638！

本书以美国印第安文学批评中民族主义与世界主义之间的派系之争为线索，考察20世纪中叶以来有重大影响的印第安批评家、作家及其代表性著述，在传统与现代性的张力中把握印第安文学的历史演变。本书通过总体研究与个案研究的有机结合，力求呈现美国印第安文学的基本面貌，主要的研究领域涉及身份政治、部落主权、土著社区、民族性、世界主义，文学典律、美学范畴、印第安文学的性质与功用及其知识化、学科化和机构化等重大议题。

本书通过系统梳理西方人权思想从古希腊哲学家到马克思的发展源流，对人权的理论内涵进行全面哲学解读，对人权原则在当今世界的制度实践进行客观评析，并在此基础上全面考察与研判中国人权实践的历史、现状与趋势。该书从哲学角度系统梳理并解读了古希腊至今中外人权思想的发展源流与理论内涵，对人权原则在当今世界的制度实践进行了客观评析，在此基础上全面考察、研判了中国人权实践的历史、现状与趋势。作者指出，人权绝不仅仅是一个政治权利问题。不管是作为具有高度价值统摄作用的哲学范畴，还是作为具有实际价值参照作用的法治范畴，人权实践都必须有其充分的社会基础。人权在当前中国特色社会主义建设和中华民族的伟大复兴中的生命真谛就在于，它不仅是一种理想，而且更是一种行动。从世界范围看，区域发展的差异性和历史文化的多样性不能成为肆意破坏和践踏人权原则的托词和借口，人权价值理想的普遍性绝不能成为某些国家或利益集团推行强权政治和文化霸权的标签和工具。国际间的人权保护与合作必须建立在平等与协商的基础之上，严格依循“己所不欲，勿施于人”。与其说人权是西方哥特式建筑，尖塔高耸，还不如说是东方的四合院，和合相生。

这是一本以英国科学家达尔文为原型的传记文学，真实而艺术地描写了，这位伟大的科学家所成长经历。达尔文从小就是一个“不守规矩”的“坏孩子”，他对大自然有着强烈的好奇心。达尔文完成了环球旅行，并写下了震惊世界的《物种起源》一书。这本传记文学出版后，曾以繁体字版本，在台湾香港再版。

《论语》可说是中国第一书，华人社会从孩提起即深受其影响，八岁读触动情思，八十岁时再读仍觉隽永无穷。人生在世，己立立人，己达达人，二十章一万六千多字几乎谈遍，句句精练到位，若能虚怀体悟，真诚实践，确可身心受益。因近代西化浪潮冲击，当代世变酷烈，人心失守，不少人又重新探究审理。然而，《论语》智慧的真相一般人依旧未明。《论语》为四书之首，以孔子思想为核心，义理涵盖《大学》《中庸》，并启发后续的《孟子》思想。不通《五经》，不会真正了解《论语》所言为何，孔子那些因机触发、自然流露之语，若熟悉经旨，便可知其所谓，豁然贯通。

六本带血的日记，通往死亡陷阱的暗黑地穴，光明，黑暗，只存在于一个毁灭的城池，他们的命运，以及那些幸存者，都因某个现实的意义而再次苏醒，这或许本不该成为永存的记忆，命运并不是任何人所能左右，那是一个无法抗衡的使命，没有人会相信，它将改变所有，包括那段史话。

家长们都希望自己的孩子成为一名优等生，考上理想的大学。要想成为一个优等生，除了学生自己的努力和老师的培养，还与家庭教育有着密切的关系。 《我送孩子上北大》收集了四十多位已考上北大的学生的家长们撰写的如何培养自己孩子的家教故事，通过这些故事，这些优等生的家长们介绍了他们教育孩子的不同的理念、方法、要求、心得体会，以及从家长角度观察总结的孩子的理想、做人、学习方法等，对其他家长具有一定的参考价值和借鉴意义。