第14章 自黔中归新安

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这部爱情中篇，讲述一个人在爱人身上能发现另一个自己的故事。主人公埋头于美术馆的工作，独来独往的个性，眼里只有工作，睡觉，吃饭三件事，而一个人的出现打破他安静的生活。她像一团热烈的火燃烧了他的世界。一个女生因爱上一个男生而让自己变得更好，爱改变了他，也改变了她。作者以同龄人的身份讲述着，"我的人生像曙光般灿烂，请牵着我的手来谱写我们共同的爱之歌。"本书为第一届海峡两岸网络原创文学大赛入围作品。

《堂吉诃德》（1606-1615）是塞万提斯最杰出的作品。俄国批评家别林斯基说：“在欧洲所有一切文学作品中，把严肃和滑稽，悲剧性和喜剧性，生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。”

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青衫新书《叶帝独尊》开始连载了，欢迎新老读者支持。

穿越去农家，睁眼就当妈，都有两个宝了，大叔你怎么还要生？银无半两，地无一亩，两个孩儿嗷嗷待乳，丝丝卷起袖子把活儿干。人家穿越福利多多，她为啥两手空空，什么都要靠自己打拼？大叔拍着胸膛，笑得一脸憨厚：“小喵儿，家里一切交给你，外面天塌下来由我顶。”丝丝睥睨的一挑柳叶眉！“大叔，你还妄想把我困在后院那四角天空不成？”当威武大叔撞上水一般的小女人，谁输谁赢，咱们走着瞧！硬汉＋软妹，甜宠文。豆豆的《丑妻来种田：山里汉，别太宠！》《悍女种田：山里汉宠妻成瘾》求支持。

作者用简洁思辨的文字，给我们以启示，协助我们转化心性。指出生活中人们的痛苦烦恼的根源。通过开启心智，让困惑的自己获得自由，找回内心本来清净的自己。快乐不是一蹴而就，获得快乐自由需要降伏内心。通过重拾人伦道德，先做个善良的人，之后成办利他。放空自我，在帮助别人的同时重新发现自己的生命之光。慈善就是生活中点点滴滴的善意行为，慈善与生活有着密不可分的关系，那是温暖快乐的源泉。

《长相思2：诉衷情》，桐华首部长篇言情系列第二部，诉尽离别相思，刻骨深情。最好的年华，总在不懂得珍惜前就已消逝；最深爱的人，却在来不及用心前悄然远离。在等待中错过，在失去时追悔，却不知失去的便不再有，错过的就再也无法找回。爱情也许经得住生死分离的考验，却敌不过信任的阻隔。小夭和颛顼如何在几方势力的夹层中求得生存，璟和小夭又如何在重重阻隔下守护相守的诺言，对的人与爱的人又该如何选择，都将在《长相思2：诉衷情》中找到答案。

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杂书过眼，出入历史，故纸堆里有新问题。作者以一贯的平实，透着温和的笔触，细读晚近中国的第一手辑佚材料，其中思想的疑点一个个浮现出来。关于陈宝箴奉行新政的一段回忆，介绍美籍北大教授的一则胡适佚文，陈师曾自谓短篇小册的《中国绘画史》，储安平较少为人注意的《给弟弟们的信》，殷海光早年的逻辑实证主义译作，“李约瑟难题”的初期解释文献，毛泽东与厦门大学关系的传言，孙越生研究官僚政治的遗作，钱锺书回避周氏兄弟的掌故，陈寅恪诗在中大教授间的传抄本，范文澜的一封辩诬信，影响费孝通后半生的几个批示……

《做人要有气度 做事要有尺度》内容简介：作为活在社会中的人，始终摆脱不了与人交往。做人要有“雅量”和“气度”，不计前嫌，不抱私怨。有功不自耀，有善不自伐；有怨不计较，有错能容忍。“人”字的构成来自于你的一“撇”与他人的一“捺”的共同支撑，人与人交往可近可远，或疏或密。细节决定成败，如何恰到好处的“把握尺度”是一门值得我们深度思考与研究的“处世艺术”。