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第16章

外志

灾祥(兵乱附)寺庙古迹坟墓杂记

事纪其大,而近小亦不可遗;言取乎详,而眚灾亦不宜略。盖塞翁得失,休咎固难齐观;而盛德姱修,沴戾翻为迪吉。至若梵宫棒喝、清庙铎音,探旧迹于荒郊、吊忠魂于广莫,有关风教,例在必书。即涉传闻,亦备采辑。敢曰搜讨遗逸,非操觚者所当加意耶!作外志。

灾祥

顺治十八年(辛丑)夏五月,鹿耳门海水涨。

先是,鹿耳门港道浅窄,内外多沙线,巨艘不得并进。是岁,郑成功师至,水骤涨至丈余;大小战舰,纵横毕入。遂克台湾,凤山属焉。

康熙十九年(庚申)夏六月,有星孛于西南。其形如剑,长数十丈;经月乃没。〔二十〕年(辛酉),疫。

先是,有神曰「天行使者」来居安平镇陈永华宅,永华与相酬接。自是,郑之主臣、眷属凋丧殆尽。

二十一年(壬戌),大饥(斗米价六钱余)。秋七月,地产毛。八月,冈山鸣。九月,雨发。

二十二年(癸亥)八月,鹿耳门水涨,大师入台,阖郡皆薙发归顺。

二十五年(丙寅)四月,地震。

二十九年(庚午)冬,大有年(自荡平后,年榖时熟,几不胜书。是岁尤大稔)。

三十年(辛未)秋,大风坏民居及船只,飘碎无数。

三十二年(癸酉)冬,大有年。

四十四年(乙酉)冬,饥。知县宋永清会状详府、知府卫台揆转详、巡抚李斯义委勘详报具题,奉旨:四十四年应征粮米,俱着蠲免。

四十六年(丁亥)冬,饥。知县宋永清会状详府、知府周元文通详、巡抚张伯行委勘详报具题,奉旨:照例蠲免十分之三。

四十九年(庚寅),饥。

五十年(辛卯)秋九月(乙酉),地震(民居、仓廒倾圮甚多)。

五十一年(壬辰),恩诏蠲免本年应征粟石。

先是,四十九年奉上谕,通行蠲免直省地丁银两。部议恐乓饷不敷,奉旨匀为两年。康熙五十年,直隶、奉天、浙江、福建、广东、广西、四川、云南、贵州九省先行蠲免;于是福建内地折色俱蠲,台、凤、诸止免丁银。三县士民公吁台厦道陈璸、知府周元文详照奉天府尹廖腾煃题请蠲免米豆之例,台属三县本年应征粟石一例蠲免。巡抚黄秉中具折奏请,奉旨:『台湾府属五十年应征粟已经征完,在官虽蠲免,小民无益。其应征五十一年粟石,着行蠲免(按请蠲五十年粟石而特旨蠲五十一年者,圣德同天,务使民实受其惠。恺泽和风,真无远弗届、无微不周矣。其为祥孰大于是,故特附于「灾祥」之后焉)。

五十四年(乙未)秋九月,地震、大风。

五十五年(丙申)秋九月,地震。

五十六年(丁酉)春正月,地震。秋九月,大风。学宫颓坏,民居倾圮甚多。

(附)兵乱

明天启甲子年,荷兰酋攻逐倭众,取之;遂筑台湾、赤嵌二城。

崇祯戊辰年,海寇刘长卿攻掠台地,不克遁去。

戊戌年,荷兰酋长肆虐,郭怀一谋袭;事泄,被杀。

辛丑年,郑成功取之,荷兰乃遁归本国。时顺治十八年也。

洎康熙二十二年,靖海将军侯施琅奉旨东征。六月,先攻澎湖,拔之。秋八月,郑克塽归诚。侯奉旨入台受降,耕市不变,老幼欢迎。虽曹武惠之下江南,不是过矣。

寺庙

天妃宫:一在安平镇渡口。一在兴隆庄左营。一在兴隆庄龟山之顶(庙虽窄狭,层级而上,盘曲幽折,古木阴森,背山面海,颇称胜致)。

按妃莆田海滨人,宋巡检林愿之女。幼时,即能知休咎,人称神女。所居与湄岛对峙,常用席以渡。厥后人见其衣朱衣飞腾海上,因建庙囗囗祀之,且并祀于其乡之地名红螺者。宣和癸卯,给事中路允迪使高丽舟行遇风,神降于樯,因得无恙;还奏,赐号顺济。历绍兴、开禧、景定间,屡显灵加号。元以海漕底绩,赐额「灵济」。明永乐,封为「护国庇民、妙灵昭应、弘仁普济天妃」。国朝改封天后,环海内外各港澳无不立庙奉祀。康熙二十二年(癸亥),靖海将军侯施琅奉旨徂征台湾,师次平海。时方苦旱,有井在妃庙之左,旧不能资百口;至是,泉忽大涌,四万余众汲之裕如焉。及澎湖既克,我师登岸,见妃像脸汗未干、衣袍俱湿,乃知神功之默相也。事闻,上遣礼部郎中雅虎致祭。其文曰:『国家茂膺景命,怀柔百神,祀典具陈,罔不祗肃。若乃天庥滋至,地纪为之效灵;国威用张,海若于焉助顺。属三军之奏凯,当重译之安澜;神所凭依,礼宜昭报。维神锺灵海表,绥奠闽疆。昔藉明威,克襄伟绩;业隆显号,禋享有加。比者虑穷岛之未平,命大师以致讨。时方忧旱,井泽为枯;神实降祥,泉源骤涌。因之军声雷动,直捣荒陬;舰阵风行,竟趋巨险。灵旗下飐,助成破竹之功;阴甲排空,遂壮横戈之势。至于中山殊域,册便遥临;伏波不兴,片帆飞渡。凡兹冥佑,岂曰人谋!是用遣官,敬修祀事;溪毛可荐黍稷惟馨。神其佑我邦家,永着朝宗之戴;眷兹亿兆,益弘利济之功』。

关帝庙:一在永宁里。一在安平镇(改旧遗房屋而更拓之,宏丽甲一方)。一在土墼埕(神像先祀于烈屿。时值播迁,有贼舟犯岛,民多震惊;是夜见帝提刀跃马,沿海驰击,贼遂散去。岛民因奉像来台祀焉)。一在兴隆庄。一在半屏山大湾。一在大竹桥。

按明太祖都金陵,城中建庙十四;一曰「汉前将军寿亭侯庙」。自是,庙祀遍天下。嘉靖十年,太常卿黄芳始奏改称「汉前将军汉寿亭侯」。盖汉寿,本封邑;亭侯,则其爵也,列第五等,在国侯、邑侯、关内侯、乡侯之下。今人以侯仕汉,以寿亭为封爵,非也。万历甲寅十月,司礼太监李恩始赍九旒冠、玉带、龙袍、金牌,敕封为帝。然祭祀,则仍旧称。天启元年,太常少卿李宗延有修明祀典疏,谓臣诣汉寿亭侯庙,见其匾称「帝君」,冠冕俱系帝服。如讹传敕封,自有三尺;果系皇祖加恩,不妨命阁臣撰制。此封号所宜详考,不可从俗误称者也。

慈济宫:一在凤山上庄。一在硫磺水庄。一在半屏山后。在安平镇者三。一在兴隆庄北。一在维新里竹仔港。一在观音山大社。一在土墼埕。

按大道公,即真君,宋时人也;吴姓,名本,泉郡同安白礁人。母梦吞白龟而生。长而学道,以治疾多效。及卒,人肖像祠之,有祷辄应。景佑间,敕庙额为「慈济」。庆元间,敕为「忠显」。开禧间,封吴惠侯。人群称之为大道公焉。

水仙宫:在安平镇。祀禹帝、伍员、项羽、屈原、鲁班。

元天上帝庙:在兴隆庄者一。在大竹桥〈鱼逮〉港者二。

观音宫:一在兴隆庄龟山下。一在凤山下庄。一在淡水新园。一在万丹港街。

仙堂:在长治里前阿社内。乡人何侃鸠众所建。祀五文昌,能降乩。环植竹木、花果,颇有胜致。后建草亭,为游人憩息之所。近复合祀东王公、西王母于内。

元帅庙:在观音山里。祀唐张中丞巡。俗称为元帅庙。

无祀祠:一在一鲲身(郑氏时,行刑于此。祗今风雨晦冥之间,鬼哭神号,凄切不堪入耳。五十三年,水师副将张国建祠祀之。鬼有所归,自是郑伯有不为厉矣。额曰「万善宫」)。一在淡水港东(郑氏时,以嫏娇一带为安置罪人之乡。故死于斯者,往往为祟。居民触之,频以疾病为忧。康熙五十八年,知县李丕煜令淡水司巡检王国兴建祠祀之;庶几疫厉不生,而民长享康宁之休矣)。

古迹

红毛城:在安平镇一鲲身。顶筑小城,又遶其麓而周筑之为外城。东南由鲲身二十里,通濑口大路。城垣用糖水调灰迭砖,坚埒于石。凡三层,下一层入地丈余,而空其中;凡百食物及备用者,悉贮之。雉堞俱钉以铁。广二百七十七丈六尺、高三丈有奇,女陴、更寮星联内城。郑氏改建内府,外城内楼屋曲折高低,梁栋坚巨,灰饰精致,瞭亭、螺梯、风洞、机井,鬼工奇绝。近海短墙年久倾塌,潮水辄至城下,日夕冲激,非复昔日旧观。五十七年,知县李丕煜奉文重葺,坚牢如故。至于政府、歌楼、花囿、舞榭,今已化为荒烟瓦砾矣。

红毛井:在安平镇城内,荷兰所凿。镇四面环海,独此井之水最淡,他井不能及焉。

龙目井:在阿猴林内竹仔寮,为小竹桥、观音山二庄交界。两井相连,状如龙目,故名。相传沉痾者饮其水,即愈。

石洞:大冈山之顶,蛎〈虫房〉壳甚多;沧海桑田,亦不知其何时物也。山上有湖,雨则水满。山阴有小石洞,莫测其所底;或以瓦掷之,窅然无声。相传谓其下通于海云。

火焰山;港西里赤山之顶,不时山裂涌泥,而火焰随之,有火无烟。取薪刍置其上,则烟起。考「诸罗志」亦有火山,皆从水中炎上。造物化工,真不可解;殆相克乃能相生者耶?二十二年,我师将进港,出火三条,如彩虹亘天,至三日夜而始散;又显示以「出幽迁乔」之象焉。顶四傍并无草木,名为火焰不诬也。

大、小滚水山:山不甚高。其上瀵涌出泉而温,故名大滚水。又有小滚水,囗与大滚水相去十余里,脉络联属如弟兄。但水源浊,故山下所汇之溪,亦以浊名;附近之田,资以灌溉焉。

仙人山:山在砂马矶头。其顶常带云,非天朗气清不得见也。故老言:时有服绛衣、缟衣者对奕。说近无稽;然生成之石碁盘、石凳犹存,亦或有可信者也。

漯底山:山在仁寿里。顶平而宽,上有小窍如蟹眼。水囗窍中喷出,多杂沙泥而不清,与小滚水略相似。

月眉池:池在竹沪。为明宁靖王术桂所凿;植莲花其中,不时观玩以自遣。今尚在。

莲池潭:潭在兴隆庄,修且广。荷花满沼,香闻数里。今为文庙泮池。

坟墓

明宁靖王墓:在维新里竹沪。

杂记

明都督俞大猷讨海寇林道干,道干战败,舣舟打鼓山下。恐复来攻,掠山下土番,杀取其血和灰袽舟以遁。其余番,走阿猴林。今之比屋而居者,是其遗种也。相传:道干妹埋金山上。又有奇花异果,入山樵采者或见焉,啜而啖之,甘美殊甚;若怀归则迷路,虽默识其处,再往终失之矣。夫异方固多异境,岂南田石洞、五黄山诸胜特擅其灵秘也耶!

大吕觅山,旧为番一聚落也。相传:有芋一丛,高丈余;月将出时,有二物如凤凰,从芋下振翮腾飞。众番惊异,因相与移居社内。

台地从无产珠。开辟后,凤山下庄海中,蛎〈虫房〉产珠如稷米大,名凤山珠;不堪饰簪珥,只用以充药品。

维新里大冈山,形家谓其形肖犬。故凡有异谋者辄被获焉,以犬善警故也。山之灵,其信然耶?山能鸣,鸣则吉祥之兆。

近治之山,皆培塿耳。即有高者,樵采可通。独傀儡千峰崇耸,直插天际,人迹不到;终日云雾裹羃,鲜有晴朗。若日中云收、峰峦可数,必不日而雨矣。夫泰山之云触石肤寸,不崇朝而雨遍天下。傀儡之山晴朗,反为雨候;方知荒遐之山川,亦别有异气也。

沙中有骨坚结如石,积潦奔冲,地崩沙溃,始露峰挺崿;仰皆剑攒,垂非乳滴。质虽不坚,而一种爽峭竦耸,彷佛英石。

风将作,海气先动,浪势汹涌,声闻数十里。台海四围皆沙线环绕,故声响雄于雷殷。迄风静而浪势尚高,声吼如故;必二、三日海气息而浪方恬,声不振矣。闻之舵师曰:海将反,先一、二日海水忽变腥臊,飓风即作,波浪簸腾。乃天地之气交逆,地鼓气而海沸,天风雨而飘摇,遭之往往沉舟倾樯。若海气不鼓,天风虽烈,舟行如飞;若迅突,则折帆顺风而驰,真同鲲鹏之徙。人但知有天风之患,殊不知实地气之交构作飓,为患始烈矣。

地常动而不甚震,甚至连日动或日数动,罕有终年不动者。岂万峰高峙大海之中,同仙峤之浮蒂巨鳌之更翻无次耶!

相传:明太监王三保投药水中,令土番染病者浴之,即愈。夫土番性乐水,不论有病、无病,日就水淋澡;故生产,亦浴水中。三保药力如许通灵,此语殊属荒谬。

地悬海表,风气亦殊。将晓则东风拂拂、近午则西风烈烈,与内地之早西、晚东,迥不相侔。若西风不透发,天气则将变矣。

牧畜既多,选旱犊之牝者,身小足疾,性良易驯,熟则备鞍韀以代步。价廉易购,不用摧秣。夏秋泞泥,囗觉轻快。

台无虎,乡人车糖及柴炭、五谷之类,率于夜间驾车以行。既不妨永日之功,而水牛之负重亦无酷热之患,便孰甚焉!

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