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第6章 山川志(1)

地灵者人杰。“维岳降神,生甫及申”,《诗》志之矣。天下大势,西北高而东南下。西北山所发祖,东南水所归墟。我晋一邑,势亦如之。西北重峦叠嶂,控全海而吐吞;东南洪涛巨浪,绕万山以潆汇,流峙之气,相为呼噏。是以贤哲挺生,或以名臣显,或以理学传,忠节孝义,高洁贞烈,笔不胜书。清淑之锺毓,良不诬也。士君子超凌绝顶,广涵重渊,卓然自命,不随流俗,兼珠玉之辉媚,山川愈增景色,所以供后人景仰流连而为邦家光者无穷矣。《诗》又有之:“维申及甫,为周之翰。”非谓是乎?志山川。

叙山上篇旧志不详,脉络亦多错漏,今改订之。此篇专叙其脉络也。

按郡城山脉起于白虹,晋邑得郡山之正干,自白虹而下为尖峯。即鹫峰也。尖峯而下,四十九鞍,五十仑。凹处曰鞍,凸处曰仑。而为隔岐、亭寨,迤而东为九投,为湾坵,迤而西为花山。即花溪山。又迤而东为玉叶。一名打石山。自玉叶而下,以次而西者,为笔架,为建兴,为玉锦。亦称玉枕,一名打石岭。为护庵,为大阳。自大阳而下,以次而东者为小阳,为朋山岭隔,为将军,乃特耸而为清源,此郡城之巨镇也。由是而更东者为旗山,为赐恩,乃由东北城濠盘石而入城隅之崇福寺。由是耸于城内之东北者为虎头,稍迤而南者为云山。即提署后。迤于城之正东者为鹦鹉。从云山以西过开元寺,迤而薄城之西南者为升文,即龙头山。为莪山。城中诸山为白虹以下所团结,以布绕于城中。凡此皆正干相承之脉络也。其自白虹西南为南安高衢岭,即姑舅岭。及大帽,此右肩外护也。由隔岐东转北为仙游白叶、钟石。又由小髻东转而北为惠安大帽及大小覆船,此左肩两重外护也。由花山而西为大坪,为进屏,为八尖。又由建兴北而西为龙兴,为香炉,为东庵,此右肩两重内护也。其自湾坵以次而东者为小鸠,为大鸠,为五羊,为小髻。迤下以次而西者为双髻,即丰山也。为新庵,为鸡笼,此左肩顺势之内护也。玉锦而下有大帽与鸡笼对峙,则濠溪水口山也。其自清源后而东者为笏石,转而北为南山,由南山而东为十八相。由南山转向北而东者为赤崎,为古坪,为万安,以抵于洛阳桥,此又近局左肩之外护也。自清源而东,一支为瞻迹岭,至五里亭。一支为三脚室,至田头亭,此又近局左肩之内护也。其自赐恩而凤山,为近城之左辅。自赐恩而马头而黄积,即七里庵岭头,亦即为梁相山。而瑞峯岭,由瑞峯而黎山,而灵山,为近城内局之左砂。自瑞峯转而东北为浔尾,迤而东南为云谷。自云谷而南为石头,为宝觉。自云谷而东为石鸡。由石鸡逆而北为赤城,为桃花。由石鸡转而南为万岁,为圣姑,挽而顾郡城者为回龙,此皆护城外局之左砂也。其自大阳西南为南安之吴亭,则近局右肩之内护也。自南安吴亭而为翠屏,为潘山,则为近城之右砂也。其为郡城之前堂,则皆发脉于南安,由西而东抵于海。城南之山紫帽、华表、罗裳为众山之枢纽,而皆起于南安之一片山。由一片而东为南安大乌石,而后至紫帽,其山数面。晋江得其三,南安得其一。先拱清源而后由南而东以绕郡城。自紫帽北东行者为鼓雷,为石龟,为石龟,此护至筍江者也。自紫帽南而东行者为小乌石山,为双凤,为洋屿,此护至浯江者也。自紫帽又南以东者为龙首,为白塔,为行辇,此护至溜江者也,而自白塔之南以东者为狮山,为雁塔,为高甲,即东山。以至于溜石,则与左砂灵山对峙,为江水所出入,此皆城南之内堂也。其自南安一片而南为福平,为大石,转而东为驷行,又东至于华表,分为三支:其东行者为高州,为罗裳。罗裳分二支,皆北向。其西行者为象陷,为石龟。其东行者为圭壁,为青阳。由华表而西南行者为灵源,为玉兰,为安海。由华表而东南行者为结草。由结草而东南者过虺湖、龙湖、井尾、福全而为深沪之石壁。由结草而东而后南者,过石狮市,而为关锁塔之宝盖。由宝盖以东为金鞍。由金鞍以东为灵秀,而抵于祥芝。由金鞍以北而耸为丰山,皆以转顾郡城。而由宝盖以西又为永凝之益辅,则与深沪之石壁对峙,如守海门者然。至由祥芝日湖等越海又有小队、大队、白屿、岱屿,无非郡城之外护。凡此者皆城市之外堂,而兼固水口者也。要之城北之屏皆白虹所盘旋,城南之堂皆一片所环绕,而南安一片亦自白虹以西纡回盘曲而来,起讫自相照应。此其大略也,而脉络已可考矣。

叙山下篇此篇叙山之故实及有关系,并前志之错漏,其非此者不复录。

白虹山 在郡北百余里,其脉从仙游、永春交界之鹁鸽岭发出。鹁鸽俗称白鸽,又讹为白隔。左右有日月峡,束细入脉,不过丈余,得子脉之正气。三十余年前,永春人以礐廁界碑压其处。经增生吴廷拔于嘉庆十九年甲戌请前守富信移文填徙,未及举行。继守徐汝澜入永理案,会同永春州填塞迁移,永远遵行。载赐恩山下后茂乡告示石碑。以其垂瀑如虹,故名。宋莆田陈宓隐居其下。《闽书》:山有白虹漈,有龙潭,岁旱祷之,云气升潭中,如虹,三日内必雨。〔明苏濬诗〕红日照天地,飞雪白纷纷。道者偶来此,雷霆殊可闻。〔何乔远诗〕岩石挂长虹,影入寒潭里。枕上听潺湲,卧龙呼不起。二诗皆避乱作,刻于石。〔国朝倪鸿范诗〕奔腾南下气如霓,众脉分支东复西。形势直随青汉迥,翠光还与白虹齐。岩崖错落云相映,林木参差鸟欲迷。几度攀跻登绝顶,等闲拾级是天梯。

八尖山 在四十七都,距郡城北八十里。《闽书》:“山前后相连,长十里许,大小累累,其尖有八。”

玉叶山 即打石山。在四十七都,上有纱帽石,下有圆觉漈,悬流瀑布,又有仙人掌迹、圆觉寺。明郡司马赖统隐此。其诗云:大石(指纱帽石)倚山巅,长虹挂目前。仙人留掌迹,万古景风烟。

香炉山 在四十七都,金溪之上。《闽书》:溪中沙淘之有金。按府县志图皆以香炉居白虹右肩后者,误。

五洋山 在四十五都,距郡城北六十里。《闽书》:山高,顶中有田千顷,宋时五姓居之,故名。今讹为吴山,其麓有清水岩。乾隆府志云:在大帽山西。所称大帽,当指惠安也。

双髻山 即丰山。在四十六都,距郡城北五十余里,水旱祈祷,岁则大丰,故名。山顶有双丫,亦名双髻峯。府县志图皆以双髻、丰山分作两山,且以丰山图于右肩,更谬。盖右肩无此山也。仙神极灵,祈梦者无不符验,亦多风趣解颐。《闽书》:上有白水岩,涓若滫浆,五代齐有人构此山,今石刻有无名氏诗。曰:齐朝谁住古岩阿,绝顶云霄手可摩。一掬白泉何处得?源来定自出天河。按此诗有云朱子所作。〔明张瑞图有记〕〔陈学潜诗〕峭壁悬空草径斜,高低古洞绕烟霞。双堆鸦发云中髻,两结芙蓉天外花。马甲一支天涧水,雉城片掌万人家。孤冈绝巘殊无障,目断沧溟那有涯?〔国朝万际昌诗〕纵游躭绝胜,高岫宛双鬟。苔滑全封径,云深好闭关。泉流窗外小,树影砌中间。极目江天豁,斜阳乱远山。〔又观日诗〕攀萝寻乌道,侵晓上峰巅。霞气涵沧海,波光接远天。山空孤月落,云净一星悬。会说羲和驭,相催日复年。陈大玠亦有诗。

大帽山 在四十四都大河内官坪乡后,以形如帽,故名。上有顾新山读书室。按大帽山,晋江、南安、惠安皆有。府志此条引《闽书》云:自白虹西下,至姑舅岭,即高衢岭。有鞍四十九,有仑五十,逶迤南安,从葵山而至双阳、清源焉,是牵于南安之大帽也。不知四十九鞍五十仑在尖峰山,至隔岐亭处,不在南安。而据《闽书》所言,亦不知大帽在高衢岭顶,抑在岭下。至葵山,从大阳生去,非从葵山而后至双阳也。府志于五洋山云:在大帽山西。而不明言惠安,亦混。盖若指此,则五洋山在此山之东,不在西矣。总之,皆不知此大河内之大帽山也。观图自明。

大阳山、小阳山 在四十都,距郡城北十余里。双峙若圭,二山合言曰“朋山”,亦曰双阳,俗又号双乳山。《闽书》:郡多兄弟登榜者,二山之祥也。〔宋曾会记略〕泉西北,冈阜连络;若虎而蹲,若龙而奔,黛滴蓝喷,藏烟泄云,自远而来,豁然屏开,双峰对峙,中坦数里。二山木星,有儒朋气象。宋绍兴丁丑,进士李起居屋对朋山,名并玉堂。郡守王十朋其同年也,赠诗云:“主宾对榻成三友,伯仲摩云拱九重。”可见二山胜概。〔明苏茂相诗〕横冈叠巘总萦蟠,忽有双尖削翠峦。并蒂秋开金菡萏,连枝露浣碧琅玕。宫眉远借云间色,仙掌平分曙后寒。莫怪朝来频柱笏,雌雄剑气倚天看。〔郑之铉诗〕郭北如弦路,嵚崎峻岭闻。群峰攒海出,绝顶对天分。大小摩双乳,高低隔万云。西成今沃土。鎌割正纷纭。又小阳山麓有青阳室,乾隆六十年都中乾社同人充银于寺僧构楼以祀奎星。施世瑚及本学教谕叶文辀皆为之序。

朋山岭 在三十九都,距郡城北十里。自双阳逶迤数里,叠上而高耸起此岭。其南尤陡绝,势如隔限前后,故曰朋山岭隔。古洛阳未桥时,避险者从此到白虹山,左入仙游以通省会,于此处立关,颜其门之前后曰:“天分南北,地储祯祥”。今关废,二石存焉。府县志以大小阳为朋山,而不别言此岭,似此岭即为双阳者。然非是。盖此岭去双阳尚远也。

将军山 满山皆石,耸起于清源右肩之后。俗传谶语云:“将军带甲坐,万年不遭兵。”府县志皆以此山图在清源右砂之前,误。又县志谓自双阳折东曰将军,而图却又折西,亦误。

将军山前为清源山。是山分三峰,共三十六洞,碑记诗词繁多,观者目眩。今先总叙其概,次叙中峯建筑修葺之记,而中峯又分上洞、下洞、紫泽宫为三。其但记游赋诗不关事实者附后。至诗记亦各以类从,乃分年代次序。左右峰各岩,叙法亦依此例。

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