自此已下是第二勝進方便行。當應是十迴向之別義也。救護一切眾生。令人樂見道無不被故。就甘露味國及其香花以辨其相。法名一切諸香也。善財進行中。初六句明厭世心成。次常樂兩句明濟世心成。次供養一句明信心行相。次真實一句明十住行相。欲得一句十行行相。滿足者迴向行相。於一切劫一句十地行相。詣一切佛一句佛盡行相。入一菩薩二句普賢行相。悉聞兩句明性起行相。向無上道者猶是念當得也。次志求五句念佛法也。次欲淨五句明念佛行也。就知識答中。初明香體相別不同。二彼香生起已下明成香根本亦皆備達。就此句中。初則總知原起成香所由。次人中已下別就報位明於因別及以用相優劣不同也。不善習氣者。蓋明離悞心煩惱真戒之香也。此即總也。五欲一。除煩二。降伏三。斷一四。離三五。此即除三鄣之差別也。無染著者。猶成前慧香之句也。具足已下明戒香具足也。故此文中。句雖有十。總唯解行香也。
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学会共处,不只是学习一种社会关系,它也意味着人和自然的和谐相入。从我国古代“天人合一”的思想传统到当代世界倡导的“环境保护”和“可持续发展”,无不指明了学会与自然“共处”的重要性。这种学习,像其他学习一样,也包括了知识、技能和态度、价值观念的习和和养成。知识经济的时代,人人需要终身学习。学什么?怎么学?学会求知、学会做事、学会共处、学会做人。从本质上来说,成人一生的发展模式和对待新事物与旧事物的兴趣模式都与三个月的孩子几乎相同。