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第52章

吴钟峦字峻伯,号穉山,学者称为霞舟先生;武进人。崇祯甲戌进士。少为诸生,出入文社讲会者四十余年,海内推为名宿而不得第。晚以明经,授光州学正;遂籍光州。比成进士,年已五十有八矣;授长兴知县。时与诸生讲学,从者如云;顾以旱潦相仍,催科甚拙。丙子校士,钱肃乐出其门下。己卯,奄人崔璘以巡视盐粮至,守令见之皆蒲伏,钟峦独长揖不屈。璘怒,中以蜚语,削籍归。辛巳,湔除左降官,补绍兴照磨,迁桂林推官。

甲申,闻国难,绝而复苏曰:「吾友马素修必死矣」!福王南渡,授吏部主事。抵南雄,而金陵亡。子福之,以起兵太湖死。钟峦转赴闽中,唐王以原官召,转员外郎。痛陈国事,时宰不悦;钟峦曰:「天下分崩,资群策犹恐不支。今日何日,尚欲拒人言耶」?时郑氏专恣,王患之,欲往赣州。钟峦曰:「闽海虽非立国之区,然今日所急者,选锋锐以进,克复南昌,联络吴、楚以得长江,犹可自固。倘舍此他图,关门一有骚动,则全闽震惊矣」!王不能用。出为广东副使,未行而闽又亡。遯迹海滨,尝愤士夫多失节,因作「十愿斋说」寄意。

丁亥,鲁王入于海,郑彩以其军奉之至中左所,士大夫皆观望不出。钟峦曰:「出,固无益也!虽然,不出,则人心遂涣。济不济,以死继之」!乃入朝,拜通政使。至则申明职掌,言「今远近章奏,武臣则自称将军、都督,文臣则自称都御史、侍郎;三品以下,不屑署也。至所在游食江河者,则又假造符玺,贩鬻官爵。偃卧邱园,而云联师齐楚;保守仆御,而云聚兵十万。以此声闻,徒致乱阶。臣请自后严加核实,集兵则稽其军籍、职官则考其敕符」。王是之。晋礼部尚书,原官如故兼督学政。从王幸浙,所至录其士之秀者,率见于王,仆仆拜起;人笑其迂。钟峦曰:「济济多士,维周之祯;可以乱世而失教士耶」!时朝政尽归武臣,公卿不得有所可否。叹曰:「当此之时,惟见危授命,是天下第一等事;不死以图恢复,成败听诸天,非立命之学也。当此之时,惟避世深山,亦天下第一等事;徼幸以就功名,祸福全听诸人,非保身之学也」。都御史黄宗羲尝招之居四明洞天,钟峦答以书曰:「故人有母,固应言归;老生从王所在,待尽而已」。遂退居普陀。

辛卯秋,舟山师溃;乃慷慨谓人曰:「昔者吾师高忠宪公与吾弟子李仲达死珰祸、吾友马君常死国难,吾皆为诗哭之;吾门生钱希声从亡而死、吾子福之倡义而死,吾亦为诗哭之。今吾老矣,不及此时寻一块干净土,即一旦疾病死,其何以见先帝、谢诸君于地下哉」!乃复渡海入城。九月二日,与留守阁部张肯堂诀曰:「吾于前途待公」!至文庙,右庑设高座,积薪其下,捧先师神位举火自焚。赋绝命词曰:「只为同志催程急,故遣临行火浣衣」。时年七十有五。

公子福之,字公介;公第三子。少聪颖,年十五能文。侍父之任光州,集诸名士角艺,辄与对垒;循例应州试,即成州诸生。寻归本邑重试童子军,即成邑诸生。岁试,即成廪膳生;贡试,即成选贡生。以故自成童至弱冠,无不以科名期。福之亦雅自负,落笔不作凡近语;奥思怪字,初阅之,不可句读;徐解之,法脉井然,非以艰深文浅易也。读书该博,无所不窥,而尤留心经济。感时事亟,尝上笺于公曰:「天下事,无非兵理;处今乱世,非将略兵法,无以处事驭人。杜牧注「孙子」云:「得其一、二者为小吏,尽得其道则可为大吏也」。今见当事统数百兵即哗矣,大吏见数十乱民即仓皇矣。有地方之责者,凡其地弁将、营卒、缙绅、耆老、吏胥、役隶以及盗贼、土豪,无不留心着眼,以法诘纠部勒之密密,有心腹爪牙之用;则卒有事变,可以制置」。公深异其言。乙酉,常州破,职方吴易起兵太湖;福之约其友任源邃同就总兵李氏军以应之,屡与大兵战。越三月,总兵败死;福之自书其襟曰:「我生不辰,遭此兵燹;从李勤王,冒死不避。血战三月,誓死不二。再举再克,全军失利。公既成仁,我亦取义。不揣小子,敢附斯意」。遂自沉于湖以死。

「摭遗」曰:谅哉,有是父必有是子!吴氏之后不斩矣。「原本」福之名列太湖义兵,于体例非是。案吴氏之先,本无锡人。有远祖以革除去御史官而归隐者,三迁至武进之横林;既卒而葬,遂家于此。霞舟先生,年未三十,即岳岳称人师;着有「周易卦说」、「大学衍注」、「霞舟樵卷语录」藏于家。洎至海上,有「稚山集」行世。弱冠时读王文成「传习录」,悦之;继游于释氏,又习养生家言。己闻顾端文讲学东林书院,执经以从;遂尽弃所学,一意濂、洛之旨。又游高忠宪之门,复以孙文介「困思钞」为宗主。其门下最着,为江阴李忠毅应升。忠毅以进士入台忤魏奄,缇骑逮入京,道武进;先生犹青衿也,乃逆之归家,具饮饯。忠毅叹曰:「此后莫令吾儿更读书」!曰:「弗为真读书人则已耳;稍读之庸何伤」!忠毅笑曰:「然则莫令从真先生读书乎」!因相与订婚姻而去。任长兴,后既削籍,幞被登舟,语士民之送于郊者曰:「吾宦于此有三乐:一为蕺山先生来吊丁君长孺,得与证明所学;一为重九日登乌瞻山,一为丙子校士得钱生肃乐也」。性本恬淡;及罢去,即有投老志。宜兴再相,颇以延揽清流为事;遗所知通意,许为之登启事。笑答之曰:「公为山巨源,请容我为稽叔夜;公为富彦国,请容我为邵尧夫」!宜兴初不乐,而视之泊如也。所作「十愿斋说」:一曰「吾愿子孙世为儒,不愿其登科第」;再曰「吾愿其读圣贤书,不愿其乞灵于西竺之三车」;终曰「吾愿其见危授命,不愿其偷生事仇」。又集累朝革命间诸忠,上自夷、齐下迄逊国,名曰「岁寒松柏集」。时流离海上,或有劝之归者;复作「止归说」以谢之。

节录霞舟先生「岁寒松柏集」「客问」

客有问曰:「诸君子之死节诚忠矣,然无救于国之亡也;子何述焉」?应之曰:「子不云乎:「岁寒知松柏」?叹知之晚也。夫诸君子皆公忠直亮之臣,较然不欺其志者也。临难而能励其操,必授命而能尽其职。使人主早知而用之,用为宰执,则如中国相司马而辽边息警;用为谏议,则如汉延有汲黯而淮南寝谋;用为镇帅,则如军中有范、韩而西贼破瞻:又安得有亡国事乎!惟不知而不用,即用之而不柄用,渐且惮其方正而疏之、惑于谗佞而斥之,甚且锢其党而并其同道之朋一空之;于是高爵厚禄徒以豢养庸禄贪鄙之辈,相与招权纳贿,阻塞贤路,天下之事日就败坏而不为补救。及其亡也,奉身鼠窜,反颜事仇。嗟嗟!烈女不更二夫,况荐枕席于手刃其夫之人乎!若辈之肉尚足食耶?「易」曰:「小人勿用,必乱邦也」。吾将以告后世人主之误于小人而后知君子者,又乌容以无述」。客又问曰:「诸君子之抗节者诚清矣,曷不死之」?应之曰:「「记」云:「君子谋人之国,国亡则死之;谋人之军,军败则死之」。诸君子皆不柄用,未尝与谋军国事。「易」曰:「介于石不终日,俭德避难」。夫安得死之,守吾义焉耳」。曰:「然则恢复可乎」?曰:「事去矣,是非其力所能及也,存吾志耳。志在恢复,环堵之中不污异命,居一室是一室之恢复也;此身不死、此志不移,生一日是一日之恢复也。尺地莫非其有,吾方寸之地终非其有也;一民莫非其臣,吾先朝之老终非其臣也。是故商之亡,不亡于牧野之倒戈,而亡于微子之抱器;宋之亡,不亡于皋亭之出玺,而亡于柴市之临刑。国以一人存,此之谓也」。又曰:「子谓空言无补,将谓「春秋」之作曾不足以存周乎」?客乃慨然而退。

林垐(林汝翥、叶子器)

林垐字子野,福州人。祟祯癸未进士,授海宁知县;有能名。邑有妖人以剑术惑众,能缘壁走,伏水中一、二日不出;聚党千人。闻都城陷,将举事;垐即捕杀之。南都覆,杭州不守;兵士乘乱鼓噪,环署乞饷。垐罪其为首者,而如其所请。以城孤不能存,弃官归。

闽中唐王立,召之欲置左右。黄道周督师请偕行,以户部员外郎司饷;改监察御史,往谕浙西。行至赣州,以典铨缺人召还,授吏部文选员外郎;立职清峻,一时请托遂绝。从王至汀州。江、楚迎驾者疏沓至,王欲出汀入赣,闻大兵已渡关蔽江而下,遂仓猝西行,群臣不能从;垐号恸返,走匿山中。时歌时哭,有所愤激,形之篇章;读者无不泣下。

丁亥七月,鲁王监国航海至长垣;郡邑响应,乡兵拥之为主。是冬十月,垐别于父曰:「儿当死久矣。作令,城不守当死;扈王,事不终当死。若再苟延,恐以不令之名贻父母羞」!乃易履负戈杂旅徒中攻福清。身被数创,犹勒兵战,流矢中喉死。

其宗人汝翥字大葳,号心泓;以乡举,授知沛县。天启时,缉妖人王普光党有功,擢御史。巡视京城,杖内侍曹进、傅国兴;魏忠贤恶之而不能杀也。以是,得刚直名。南都立,起官授云南临沆道;以海疆不靖贬。鲁王至闽,征为兵部右侍郎,总督义师。与垐攻福清,兵溃被执。除夕,服金屑死。

垐友叶子器者,向在营中掌记室事。被获,使作书招垐;授以纸笔,子器乃挥绝命词与之。亦被杀。

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