嗣法门人真在真觉真性真本编
疏引
募修金明寺缘起
金明乃宋佛慈禅师道场，继有赐紫净惠大师鼎建千佛宝阁，开禧赐额，至明成化间，得祖昭大师重新，迄今又二百余年矣。余于戊子仲夏赴诸檀护之请，卓锡此地，亦不免理废席于榛莽，整颓纲于荒陋。时有僧拟充修造事，余但以古德住院偈止之，已经十三载，惟清冷逼人，禅侣往来鲜能措足，比见山门愈圮，堂阁愈危，得无坐视之责乎？今蒙诸大护法矢心以修葺见示，余不得不拈出以告众善信，伏祈协力共襄福。有攸归偈曰：海月湖天境自宽，危堂破阁逼人寒，要新此个旧公案，信手挥来直下看。
乞修造偈引
隐川大慈庵乃金明寺之故地。去濮溪二里许，有胜山居之况，新篁环翠，细柳垂阴。近构堂宇数椽，其奈卧房未备，有失往来禅侣之接。今岩轮二上座，远从匡庐至此，挂笠数月，且不嫌荒僻，坚请历事，观其志，可谓为法忘形也。余不能固辞，特以举似檀那，惟欣然捉笔，挥出家珍，作不朽之胜因，则福果乌可涯量哉？更述一偈：
廿年不打这鼓笛，今朝特地一翻新，知音自肯倾心和，韵脚分明十一真。
大乘庵募重装佛像偈引（慧上人请）
刻雕成众相，聚沙为佛塔，无为真佛实在我身，由是观之，老瞿昙慈悲之故，葛藤太煞。余又如何引蔓牵枝耶？偈曰：小乘钱贯大乘井，索要须圣相重辉，必请高檀注脚。
普明修造引（妙峰素颖长老请）
建宁普明山寺，乃我先老人养育贤才陶铸圣凡之所，其层峦拥翠，万脉归宗，南北往来，鲜有不至者。予自癸未春出山屈指于今一十七白矣屡欲慰安众望无奈蠡湖破院，兼病体羸尪未遑跋涉溪山，因循岁久，以致妙峰素公深忧古道，垂秋丛林凋落，特与普明知事相商不辞数千里杖笠来迎过岭共整陈纲继起祖席，亦足知其为法门师弟之谊至矣。然病朽愧不能入山，又乌忍安坐付倾倒于弗闻耶？凡我同志力挽颓风，普明有赖，其中更有一段光彩劫外风流，试问取妙峰，定为道破。顺治己亥孟冬下浣七日。槜李金明介庵进朽题。
斋单
陶朱富而有余金，明贫之不足，说甚云门饼赵州茶，一味五味管取无下口处，而今不妨更拈草料细切，清风一任横吞竖咬，忽得嚼着些些，定见千佛阁顿生光彩，槜李亭重整规模，人人庆赞皇图，处处庄严佛土，大众莫道空疏，伏唯珍重。
敬畏庵缘起
嘉禾范蠡湖西有敬畏庵，乃我祖无趣老人隐居道场也。创自明之嘉靖间，其来百余年矣，缘老人俗姓施，里中多称施庵，云庭旁有大槎梿树，老人尝与径山无幻祖说法其下，有陆五台诸公访道参扣。老人寂后即塔本庵。庵中疏竹清池佛室数楹，后有见如彻师启建楼宇，崇祯戊辰岁，彻孙日明轮公继扩中楼，彻师系老人外孙老人外孙五彻师行四长为沈鹤斋公，即护法罗仲吴居士外翁也。居士于构中楼时，曾助轮公缘就，自鼎革以来，顿觉颓圮，余住金明，去庵不数，武常过礼塔，目击心忧，兹日明公拟完夙愿，同余弟子罗子先持册乞数语引导众信，盖子先乃仲吴居士之子，轮公不忘旧护故，偕之来余，合掌加额，遂述缘起以告檀那，共襄胜举，俾古佛道场复见一新，其福德又乌可涯量哉？凡乐助者点笔于后，勒石以垂不朽焉。
化斋米疏（无能乞）
釜甑生尘，法从缘起，钵盂启口，道在人弘。展布袋于十字街头，露肝胆于三家村里，固廪打开，管取人人具足，坚囊顿破，直教个个周旋。化亦真，施亦真，篱根香拥菊花新。食轮转，法轮转，风吹落叶两三片。时当九日，捉笔欣然，大力檀那，快心乐助。
化灯油引
纸捻无油，通人委悉，空谷有神达者，方知若向无油处着眼，管取腾今耀古，能于有神中展手，直教赫地辉天，搕 头显发无始威光，漆桶里露出本来面目，举似高檀，快然倾倒。
序跋
源流颂序
佛祖密室中，有一段因缘，从来无人觑着。何故？觑着则瞎。秪如临济兴化，父子授受，源流有据，诸方但以化得三圣大觉力而拈临济香，更有谓临济不传兴化，而化在三圣大觉处，悟得先师吃棒底道理后，拈香临济，盖僭嗣也。若此妄凿古人，何异矮子观场？今诸子云：从上佛祖皆见有付法偈，既已刊出灯录，何至马祖下不刊，亦复不见法偈，为是无付，为复珍惜不彰。咄！黄河三千年一度清，汝等冬瓜茄子见个什么？虽然悯子诚恳，不得已即将佛佛授手祖祖相传源流法偈机语随缘颂出，辄成一帙，敢以公诸天下万世明眼，报佛深恩，知佛祖授受之有的据，益俾德胜无焚衣之悔耳。还见正法眼藏么？一只破草鞋，无底亦无对。
鸳湖和尚颂古序
从上慧命，源源如线而出，车溪尤甚。一丝悬于九鼎，幸我老人一肩担荷，密用潜行于水边林下二十余年，隐显以时罕逢识者。崇祯乙亥春，有严 轹居士参师，殷殷不下，便乃复白苎普明废址，恳请以居，及郡绅士咸迫。师以病坚辞，不得已勉赴插草开荒，率众住静。不期丙子秋因事挈杖入闽。后之住院开法亦号普明，正如杲日丽天，无有所不烛也，尝谓余曰：老僧和牧牛并诸颂，古子看何如？答曰：情知老人向异类中行。师曰：如何异类中行事？余便两手拓地再拜而出。今复阅普明遗稿，牧牛诸颂大有不同处。如何是我老人不同处聻？谨辑此刻，以俟贤者。
跋无趣和尚真迹
丁亥秋抄，余过敬畏庵礼吾无趣祖塔，次有孙喻微忽出残纸一幅相似，余捧读之，是趣祖亲书示龙湖先生法语，不觉忻喜，乃云：祖师真迹，若优昙花，实为希有，今既见者，宜珍藏之。喻微云：见此一篇，即见祖师面目矣。咄哉痴子，祖师面目安在纸上耶？既不在纸上，且道祖师面目又在何处？吁：袈裟零落难缝补，收卷云霞自剪裁。
隐川集自叙
壬辰秋，余同卜右文居士抵濮溪，道经村落，讶其遍地荒芜，狐兔陵食，星散农家俱困缓惰，至于禽无巢卵，树乏斧柯，纵使神农之化亦难矣。士乃指片地云：此金明赘疣也。余目之曰：噫，此地只少一椽耳。是冬，卜右文、罗子先二居士同众信捐赀购地，别创一庐于川上，余名曰大慈庵，盖取济度此方之义。示耕数载，颇与彼生息迥别，农人皆异之。虽大义茫然，乃有稚子傍桑阴学种瓜之意。但觉狐兔潜藏，桑苗葱郁，悠悠乎风清月霁，于三间茆下，落落乎鸟啼花笑，于千顷畬头。余时啜白汤烹野藿，吟咏其间，庶不孤村居之幽况矣。爰述数语，以揭初因，并志诸护之竭心焉。
跋子蕃朱居士宝梦记
未到这里直须疑着，既到这里切忌住却，若恁么会与宝梦记转，不恁么会亦与宝梦记转，举似明眼，请下一语看。
跋南明和尚语录
法门陵替甚矣。按万历间宗师家，颇尚孤峻，递相隐谢，此一变也。逮天启时，方有人出法门，似觉可观。至鼎革来十余载，泛滥弥漫，此又一变也。盖翁于泰昌改元迁化，其操履卓伦，非今时可拟。阅是录者，当具别眼，法门有望焉。
箴铭
即事偶箴
无上妙道。不落言诠。真妄双泯。直指单传。或棒或喝。非教非禅。了达知见。勿谈要玄。和光同尘。有实有权。无挂无碍。任运翛然。独超物外。迥出劫前。巍巍堂堂。阔步大千。风清月白。别是一天。大慈佛法。博饭栽田。葛藤铲断。弗扯章篇。初调犊子。蓦鼻绳穿。或犯苗稼。时猛加鞭。纯乎哮吼。放浪林泉。绍隆佛祖。惟在志坚。千钧重担。努力一肩。主持门户。赤手空拳。无量妙义。一一重宣。中道不立。那有偏圆。一金镕出。钗钏瓶钿。横拈倒用。信手自便。懒残风味。石枕高眠。日上月下。何故周旋。体性圆明。电拂圣贤。迷真逐妄。诚可悲怜。贫穷学道。淤泥出莲。生死呼吸。何论少年。耽着五欲。业覆情牵。渠无能所。宁有盖缠。须知端的。山边水边。诛茆伐竹。聊构数椽。或问如何。谁曰隐川。不局命运。岂逐世缘。腾蛇改格。枯淡自全。若为知己。芳草芊芊。
牙铭
我年刚五十。牙生四十五。尔以我固坚。我以尔利腑。嚼断玉石根。吃尽咸酸苦。无尔不相和。无我不吞吐。齐密且关风。深隐自回互。今者脱然离。我何忍其土。哀哉铭尔衾。日轮正当午。
眼镜铭
昏之以明。明之以昏。惟尔其精。莫知其神。
狮子玉章铭
狮子牙爪。琢出昆冈。踞地哮吼。惊走狐狼。虽无一字。文彩难藏。印住印破。隐川之章。谁能任重。惟尔用光。
玉鱼铭
美质无瑕。深藏峙屺。谁琢谁磨。彻头彻尾。平地波涛。泼天风雨。慎勿轻跃。善为珍体。
佛牙柜铭（广若姚居士请）
无上慈尊。从地涌出。微尘界中。放光现瑞。直示群迷。广宣妙义。世所希有。凡圣叵测。若能见闻。殊胜福利。拥护是幢。赖斯名器。
佛事
为径山昙周师火
师以火炬指龛，召众云：还见昙周师落处么？脱或未然，今日进上座，为伊点出去也。良久云：丛林辅弼已经年，一旦相倾五老前，山岌岌水潺潺，昨夜三更月正圆。掷炬云：优昙花发火中鲜。
为敬畏庵莲禅人掩龛
师以拄杖击龛一下，云：生耶？不道云断，寒猿啼古路。又击一下，云：死耶？不道林残，羸鹤唳空巢。喻微莲公于斯会，得白日传心静，青莲喻法微，其或未然，金明为汝说破。遂掩上，云：树头黄叶落，且向此中看。复击一下。
又火
举火炬云：生死关头绝要津，西风切切送归人，急须火里翻身去，一朵青莲劫外春。遂投火炬。
为万福庵法林上座火
师云：圆公圆公，汝当时在我室中有一则公案，有权有实，有照有用，争奈末后未圆，汝还记得么？金明今日为汝当众拈出。良久云：明明不覆藏，明明绝回互，生死与去来，杲杲日轮午，若也圆得，定然不向别处流转，脱或未然，我今为汝圆，却且道作么生圆？百草头边光灿烂，更嫌何处不风流。遂掷火炬云：烧。
为母贺氏孺人掩棺
师至棺前，作女人拜，顾视左右，云：还见我老母么？若谓此便是，此乃父母精血所成，终归败坏，且道我老母在什么处？复高声召云：老母老母，放下着！即以手掩上。
起棺
师以拄杖击棺三下，云：来时不增，去时不减，此土西方，不隔一线，若然凝滞，体亦难见，惟我老母，信行自便。且如何得自便聻？遂以杖引之而出。
掩土
师撮土召云：老母，离尘合觉，离觉合尘，今日离合，且置秪如归根，得旨一句，作么生？铲开荒草地，遍界藕花香。以土掩之。
为张恒所居士掩龛
师云：生也恁么，死也恁么，生死去来了无干涉，脱或不然，金明为汝下手去也。遂掩上，云：坐断千差路，从教五眼窥。喝一喝。
为柏山素弘理长老起龛
师以杖击龛云：横身异类于西子湖头赤骨婆心，于柏山寺里，三十年来忠孝，验在目前，百千载去恩怨，且看脚下，将谓你完我，谁知我完你，且止，更有一着，汝等还见么？卓一卓，云：步步着力！便起。
举火
师举炬云：起废席整颓纲，素位而行建法幢，立宗旨恢弘祖道，只如事理圆融，彻骨彻髓一句又作么生，迸出通身三昧火，为人不顾两茎毛。遂撺下。
入塔
师至塔前，以杖指骨云：大众！这是你本山堂头和尚一生受用不尽底，今日入此殊胜光明幢中，辉天鉴地，无党无偏，且道全身奉重又如何？竖起拄杖，云：巍然一塔黄金骨，直矗青霄万壑垂。喝一喝，便放下。
为太仓宦陈修长老封龛
师至龛前，卓拄杖云：古塘插草运大悲，手于未萌绣雪开，山努摩醯眼于末季，今虽能事已毕，尚有公案未了，以致老僧不惜眉毛，要问汝大众，还知伊不了处么？良久云：问取我孙澄首座便封。
为敬畏庵日明耆旧火（平野监院请）
师举炬云：林泉落莫正斯时，黄叶纷纭满路岐，聚散不知情自戚，槎梿岁岁露霜枝。这是吾祖无趣老人受用不尽处，幸我日明耆宿，固守一生，适来遽尔长往，金明无可荐扬，惟赠一星猛火。便撺下。
为得中知客火
师举炬云：会么？赤日炎炎，万里无云，薰风煜煜，青天有过。去此二途，中道不立，且道别资一路，又作么生？山僧为汝下个注脚。遂撺下，云：烧。
为本智上人火
师举炬云：全愚不愚，本智非智，或喜或瞋，如幻如寄，逻斋供众十二年，终日街坊耍儿戏，一朝拾得草鞋钱，撒手呵呵便归去。大众！且道他归何处？遂掷炬，云：急着眼觑。
曹继宗请为郁氏全玉掩棺
师以杖击棺云：全玉，二十年前取名，二十年后入殓，汝心念佛已切，佛令汝心已清，忽得前后际断，撒手归家，心佛一如，无非极乐，虽然，更须知藏身处没踪迹，没踪迹处莫藏身，还会么？腊雪未融千涧水，春风又发万山花。复击三下。
为张居士火
师以杖击棺云：寒云楚楚，生也。一棒。寒色凄凄，死也。一棒。惜乎尔兄，可悲可痛，五十二年一场春梦，今日到此还醒也未？若也醒得，红尘堆里一任逍遥，荒草溪边无非极乐，新殃不作，旧孽自除。如或不然，看看火来也！遂下火。
为香祖兰公掩棺
廿年深隐冷栖迟，孤影追踪足孝思，不意去春归此日，何期此日又归西。兰公，兰公，啸月眠云于黄叶庵中，生本不生，攒眉跨灶于囗老堂里，灭何曾灭，潜心幽韵未透玄关，细嚼寒冰方伸雅志。虽然兰植中涂，犹未免无经时之叹，且道：即今还有去来之相也无？以杖击香几云：全身放下浑闲事，劫外臞梅瓣瓣香。
为报忠德安公火
师云：春风澹荡，去来情自涩，春雨初消，泥水滑如油。秪这个时节，若也会得，不惟云开日露，便得就路还家，如或未然，总是生死岸头事。今日汝徒传慧，特请山僧为汝荐往一句作么生。遂举炬云：桃萼烂红鸟语碎，绿杨垂处棹方归。乃撺下。
