示众风柔日暖鸟语花香祖意教意尽在当阳山僧拄杖子适才园中散步耳畔闹哄哄地将谓闹市里有甚奇闻仔细一看元来是蜂拄杖子不觉一笑便归且道笑个甚么百花丛里过一叶不沾身。
示众举无趣老人与无幻和尚经行次闻风撼槎梿树声趣云此树风来狮子吼风寂便涅槃幻云树倒风息时狮子在甚么处吼趣良久幻云大好吼即不是狮子趣便掌幻礼拜师云树倒风息时狮子大哮吼拟向树上闻金毛变作狗。
示众举慈受深云秪是旧时行履处等闲举着便淆讹夜来一阵狂风起吹落桃花知几多师云山僧寻常说汝等饭也不解吃且道淆讹在甚么处苟知落处要见他慈受也不难。
示众举白云端和尚云若端的得一回汗出便向一茎草上现琼楼玉殿若未端的得一回汗出纵有琼楼玉殿被一茎草盖却师云大众还见白云和尚落处么甜瓜甜兮苦瓠苦。
示众举僧问云峰如何是心地法门峰云不从人得僧云不从人得时如何峰云此去衡阳不远大慧云云门即不然如何是心地法门不从人得不从人得时如何但云看脚下师云二老恁么答话心地法门何曾梦见金明则不然如何是心地法门不从人得不从人得时如何劈脊便棒。
示众举僧问投子一大藏教还有奇特事也无投子云演出一大藏教又一老宿云演入一大藏教径山杲云演出演入则不无二老若是奇特事三生六十劫也未梦见在师举起拂子召众云还见么毫厘有差天地悬隔。
示众举世尊见文殊在门外立乃云文殊文殊何不入门来殊云我不见一法在门外何以教我入门来圆觉云门内语门外语师云门内门外且置大众还见世尊么良久云莫道无事好。
示众师以拄杖按膝良久喝一喝遂归方丈。
因僧请益传灯正宗摘谬中有赵州别雪峰答古涧寒泉语峰闻云赵州古佛遥望作礼自此不答话摘云此亦传灯所无者又云按赵州归寂于唐咸宁四年雪峰归寂在梁开平四年去赵州之寂已十三年矣设使赵州雪峰果是同日而有此语则应于遥望作礼曰自此不答话却别有旨如无日字则又不止一十三年师时方旺化雪峰徒众一千五百乃谓此十余年中并不答话甚无著落者师云凡集佛祖宗统者须要具大知见大手眼宗匠乃能至公无遗始可矢心秉笔不然焉知有若隐若显佛祖垂手不同及种种淆讹差别处以定千古不磨之案作后世破暗之灯乎当时雪峰赵州如风吹水偶尔成文为天下万世则安得执死板子谓无后语可发一笑且云雪峰徒众一千五百乃谓十余年中并不答话甚无著落如此见解妄判古人其谬更甚又将年月文字泥为实据而集宗统大有乖于要旨则又远之远矣然则古今明眼宗师如大慧等拈提此案亦不少却被涂糊俱为瞎汉可不痛惜哉今有禅德相逼不已山僧只得据款拈出也汝等大众还知雪峰不答话底落处么三十年后自有人在拽杖归方丈。
弥勒殿上梁师以杖拊梁云久藏深谷养育良材自出山来便成梁栋今者光辉林泽荫翊山崇众材端拱惟尊尔躬遂顾左右云且道上梁后又作么生香风吹四野阖国尽兴隆遂曳杖云起。
启七示众一七七一银山铁壁一锤粉碎大事了毕且道从甚么处下手遂拍膝一下素弘维那出云和尚一场败阙师瞠目视之那便喝师云已迟八刻那礼拜师打云也不得放过。
示众举无趣祖心与身语云我有为尔有尔无我本无有无端在尔生死干涉我有尔有生死尔无生死无不是我多尔累我处也多金明阅此直是好笑看这老汉葛藤不了今日不肖儿孙缚作一团抛向人前一任拣责偈曰心身本无殊体用自分别有无俱梦幻生死如汤雪动静不相干迷悟一轮月尔我实同途圣凡皆共辙或有旁不甘出来道金明与么语葛藤转不了但对他道情知你向鬼窟里作活计。
示众举石雨和尚示众举鸳湖老人颂瑞岩唤主人公案云白日青天作梦梦中频唤主人直饶惺惺喏喏也是无主孤魂乃云瑞岩是了手底人为甚他道是无主孤魂不知瑞岩过在什么处众下语不契复云莫道无人激发好师云惜乎我当时若在见他道瑞岩过在什么处但云和尚又恁么去也又云莫道无人激发好不妨云若非和尚几乎孤负普明金明与么道汝等作么生还知他落处么不然莫道无人激发好。
示众举石雨和尚参南明师翁于龙居问一念缘起无生超彼三乘权学等见阿谁缘起有生耶翁与一喝石茫然始知有做工夫事后石和尚作翁语录序中出此语真见其所得终不自欺也颂云震声一喝绝离微彻底婆心接上机触着顿忘三际断炎炎六月雪花飞。
玩月示众举普明老人同雪峤大师上弦夜看月次雪指月问云这半个在那里去了老人良久云会么雪云也只得半个老人云这半个在那里去了雪亦良久老人云也只得半个雪大笑师云大众看他二大老举扬个事如善舞太阿终不伤锋犯手虽然金明当时若在忍俊不禁便好拂袖而出何故聻此夜一轮满清光何处无。
因雪示众举南明广和尚看雪次因侍僧云满山都是雪尚云随声逐色汉僧云乞师离声色道一句尚云满山都是雪金明既为他儿孙不敢囊藏被盖今日举示大众也要各个知其落处且道当时吾师翁答这僧语为复压良为贱为复以楔出楔试道看若下得这一语许伊具一只眼。
落堂示众结制以来又七日灯笼露柱绝消息后园竹子数百竿横者自横直者直咄。
上元示众今夜上元节无法可与说常住兼淡薄无物可与悦只有一盏无尽真灯明如杲日宽若太虚汝等一期辛苦不妨拈出应个时节遂以如意打圆相云大众见么三世诸佛在此灯光里转大法轮历代祖师在此灯光里联辉续焰天下老和尚在此灯光里建立门户且道金明在此灯光里又作么生施设试道看良久遂起身云大众谢茶便归方丈。
示众举杨岐会和尚示众杨岐乍住屋壁疏满床尽撒雪珍珠缩却项暗嗟吁翻忆古人树下居山僧亦有一偈举似大众十载金明败屋居从教风雨懒嗟吁高枕卧胜山庐等闲唱个乐余余。
祖师进堂示众九年面壁水出高原只履西归苗从地起且道祖师到金明作么生师顾左右云携瓶拽杖着。
病中示众病乃众生之良药所以佛病众生病众生病佛病咄唤什么作病若会得此病根源不独觅他起处不得亦非攒簇不得底说甚三百六十骨节八万四千毛窍通身是遍身是直得绝后再苏出一身白汗始得自在方可津济四生梯航九有所以入众生身即为众生之良药岂不快哉且道还有不病者么嗄德山道底。
筑墙开示山僧以大圆觉为我伽蓝身心安居平等性智所以主宾互用与夺临时不葺墙堑而自固不立知事而普坚纵有贼来窥伺无门要且觅其贼影了不可得设若迷云障天慧日不露便见墙堑不牢道根不固未免引贼入宅以劫家宝大众还知么即汝六根门头放光动地底是汝等主宰一点瞒他不得为墙为堑扶佐法门为甚不知汝既不知贼得其便即此不知底则被意贼劫汝珍宝了也乃至色声香味触又被眼耳鼻舌身等贼劫汝珍宝了也岂特身外贼而已哉即今汝等主宰在什么处苟得落处无论身内身外才见贼影便好一刀两段何故当断不断反遭其乱虽然汝等还见贼么拍膝一下云或有人出来云和尚与么道也是贼过后张弓即向他道我亦识得你。
端阳示众今朝五月五划龙船打鼓道人真个贫懒向诸方赌独存穷相手拈起越今古收拾百草头那管甜及苦烧取一锅汤弗论凡与祖澡浴病根除黄金贱如土阿呵呵数莫数临崖看浒眼夫子不生鲁。
示众举南明和尚住径山时雪庭大师呈偈曰从来无物可同侪自向山中自活埋五十年来践履事娘生一只臭皮鞋明答偈云既云无物可同侪谁向山中谁受埋五十年前娘未养唤他甚么作皮鞋师云山僧亦有一偈举似大众遂拍膝云不是物兮不是侪重峦卓出绝烟埋自来忘却年和月刚晒阶头破草鞋。
示众今朝六月六猫狗尽洗浴人家裹馄饨金明搅麸粥非是矫世孤天然不同俗掀翻三藏经不将口来读好摘火中莲劲栽石上竹清彻绝比伦别有顶 目忽思田舍翁如油爊炙肉报告出家儿毋虚度此伏。
佛诞日示众摩耶腹内善哮吼一出头来便见丑人无下贱贱自生至累儿孙不唧溜漏逗镇州普化翻筋斗。
佛诞日示众众作礼师云今日释迦老子露头面时节好与一杓恶水喝一喝云贼过张弓维那一喝师便打归方丈那随入师云你喝老僧喝世尊那云宁可截舌不犯国讳师亦打。
分饼示众举无趣老人分饼次云道得即与老人与么垂慈大似量小金明则不然道得与一枚道不得与一枚且道作么生一僧云某甲惭愧师云与汝一枚。
僧请益师示众云须是恁么人始知恁么事大凡禅家语录一出如随色牟尼珠使仁者见之谓仁智者见之谓智赞叹及毁骂皆归第一义近观一等不知皂白便乃胡言乱道真不识羞耳昨某孙卤莽书至老僧一看中说老僧有失捡点处恐防后患不测所云顺治问木和尚一则机缘传讹之甚不觉绝倒老僧与士大夫应对机语具在录中辛丑冬一日偶与曹司农阅弘觉北游集上问参禅悟后人还有喜怒哀乐也无弘觉云逆之则怒顺之则欢老僧见此畅快之甚因曹云和尚如何老僧云不是喜怒哀乐所以古今拈提俱向得意处别出手眼无非显扬个事若道不合应答恐防后患只如云门为佛儿孙拈佛初生云我当时若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平亦不合下此语耶汝等作这般见解错会古今入地狱如箭射莫言不道。