词曰：
寇老吟山日，杨郎试阙时。淡黄衫子尚娇痴，怎不教人疑。
月老原非谬，蓝桥自有期。而今神咒当绳丝，怪煞是禅师。 右调《巫山一段云》
从来有正史．即有野史，正史传信不传疑，野史传信也传疑，并轶事亦传也。故耳闻目见之事，正史有之，人人能道之，不足为异。若耳所未闻、目所末见之事，人闻之见之，未有不惊骇，以力后人悬空造捏出来的，不知其实亦确有所见、确有所闻之事也。不信者，特为耳目所限耳。就如大禹王岣嵝山碑一事，朱夫子因至其地不曾寻得．遂谓无其事，系好事者造说的。其后，宋嘉定中．蜀士因樵人引至其所，竟以纸向碑上打出七十二个字来，刻在夔门观中。可见，天下奇奇怪怪、平平常常的事，不经人道过，也无从得知，一经人道来，切勿谓正史上无，我目中不曾见，耳中不曾闻，便不去信他也。在下今说出一个却又正史、府志、省志、县志、《罗浮志》、《赤雅外志》莫不详载，野人遗老莫不熟闻，新奇闹越的事来，恐怕看官看了，还要道正史可不有，我这野史必不可无也。正是：
漫言旧史事无讹，野乘能详也不磨。
拈就零星成一贯，问君费了几金梭。
话说神宗万历年间，广东省潮州府程乡县，东行百五十里，有一桃花村。四面皆是高山，中间一段平地，林壑秀美，清泉流出．锵锵有声。居住百十人家，皆依山临水，遍种桃竹梅柳，映带左右。每遇春日融和，鸣鸟上下，黄童白叟，怡怡其间．有古桃花源气象，故亦名桃源。居人有黄、张、龙、萧、杨、卢、许、谢诸姓，皆真诚朴实，耕田乐道，不慕浮名。弦诵之声，时时与岩鸡竹犬，沁人心耳。真个：
萑苻无警亦无争，此地诚然一玉京。
岩下鸡鸣春昼永，洞中风暖管弦清。
鸟歌棠荫心知乐，犬卧花丛梦不惊。
漫道武陵仙窟在，让他和气满前楹。
今单表内中一个士人，姓黄名琼，字逢玉。自幼聪明俊拔，无书不读，诗词歌赋，无所不晓，而又天生神力，善使双剑。家中祖传一双龙泉宝剑，他舞动起来，初时还似两条白龙，蜿蜒上下，舞到闹越处，竟是一团白雪，在地下乱滚，也不见剑．也不见人。其父思斋公，爱惜如玉，又因他齿如编贝．眼若曙星，亭亭如玉笋般．故以琼玉两字命名。正是：
凝眸山水皆添秀，倚笑花枝不敢妍。
莫作寻常珠玉看，剑仙人是李诗仙。
一日，重阳佳节，天气晴朗，思斋公动了个登高念头。思量近处名山．惟长耳山最高，可以远眺，且其中奇峰怪石，古迹甚多，尽可游目骋怀。遵命健仆黄汉挑了酒盒，携了逢玉，逶迤望长耳山来。其山斗拔，自山脚至顶，壁立有三五里远．三人攀藤附葛，缘着个小径而上。真是：
山从人面起，云傍马头生。
三人站在山尖上．眺望了一回，转到了唐王岩、真武殿、寒婆凹等诺名胜游历了一回，又到凤髻山极高的所在，眺望那百丈瀑布、棋盘石等胜。赏览了一回，日已旁午，步到广福寺来随喜。才至山门，见里面佛前．点了一对绝大的蜡烛，摆设许多果品，众僧人在那里忙做一团，像做是么好事般。廊下又有几个乡绅老者，穿了衣冠在那里坐地。定睛一看，内中一个像那古溪曾先生一般，料想必是他们在这里做重阳会，进去不便，连忙缩转脚来，转身要退．不料早被僧人石禅师见了，叫道：“黄太公．怎么到此地了，还要退转去？”思斋不好意思，只得走进来．与僧人众客作了揖，笑道：“愚本意来宝刹随喜，见诸先生在此做福，恐怕搅扰不当．”古溪笑道：“思斋认错了哩，今日是石禅师六十寿诞，摆设的都是他令徒师兄师弟们与他祝寿的，我每俱来拜贺禅师的，不是做福。”思斋道；“原来如此。”连忙叫黄汉取拜匣来，伸手去取了一封约五七钱重银子托在手中，笑向石禅师道：“小老不知禅师大诞，不曾备得寿盒，这些小干折罢，望老师笑纳．”石禅师推让道：“贱辰伺足挂齿，敢劳檀越费起钞来？今日蒙檀越肯降临，便是佛面生光。盛仪决不敢领。”思斋道：“老师不领便是嫌小老来意不诚了，就此告辞．改日来贺罢．”古溪从旁道：“思斋兄也不可说告辞的话，石禅师也不可有辜思斋盛意，还是收了为宜．”石禅师闻言道：“诸檀越已如此教责，贫衲只得收了．”思斋方大喜就坐，小行者献茶毕，石禅师合掌道：“这位小相公是令郎还是令孙？”古溪代答道；“是思斋兄令郎。老师不要小觑他，年纪虽幼．胸中所学，许多老宿名儒还要让避他三舍哩！”石禅师道；“青春几何？”思斋道：“十一岁了，乡下小儿，说得是么！古溪直如此过誉，叫愚父子当不起来．”众人齐声道：“看令郎美如冠玉，举止老成，曾先生所说必然不错。”众人口中说便如此说，心中也未必信他胸中果有才学。正是：
安知鸿鹄志，难与俗人言。
叙谈了一时，小行者摆出斋馔来。石禅师举杯定坐，诸人让思斋年长，坐了首席，定逢玉随坐左边一位，思斋父子推让不得，只得朝上对众人打丁一躬，一齐坐下。各各轮杯换盏，开怀畅饮了一回。石禅师到各人面前劝饮了一杯，复斟一杯擎在手中，向逢玉道：“贫僧贱诞，原不足道．但闻相公如此高才．乞赐佳联一对，赠光赠光．”随将酒奉上道；“请先饮一杯润笔．”逢玉接酒放在案上，看着父亲，只是笑，也不回答。思斋道；“我儿，既老师如此爱尔，料想藏不得拙了，可就做来．趁诸先生在此，可请教正，免教贴在壁上被人笑话．”逢玉闻言，随拱手向石掸师朗声念出一对道：
三更鱼吼禅心彻，六甲花周色相奇。
众人见他不假思索，一直就念出来，言词清朗，音韵铿锵，又切六十，又切增寿，莫不大惊，叹异道：“怎么小小年纪，有此捷才，就李泌赋棋，刘晏正字，也未必有此敏快！”古溪道：“我前头说么！我看尔们还有些不信的意思，今竟如何？”思斋道；“诸位先生不要如此，但求勿吝指教为是．”众人道：“真是文不加点了。”古溪道：“我每都不曾有联．今小黄兄已有了联．我每也须做一对，请教石禅师才是。但珠五在前．自觉形秽，更不敢道只字了。我今连春先、讱斋张相公，共是三位，不如求黄兄锦心绣口，一并作了，代我们出色出色。”逢玉拱手应声，念出三对来：
其一：
上方日暖云长驻，古刹人闲貌不渝。
其二：
脱尽根尘云补衲，悟空花甲夜参禅。
其三：
法云永驻三摩地，慧日长临百结花。
众人虽未必尽识他妙不妙，但见他如背“学而”“子曰”般，尽皆惊倒，合口称赞道：“天才！天才！”喜得思斋满身松快，无可抓处．只是强为谦逊而已。那古溪道：“这几句对子打是么紧，兄等还不曾见他的大手笔哩！就是长篇大句，下笔千言，倚马可待．”众人道：“我等方才识荆，不敢过有所求，古溪兄是旧交，怎么寻个题目来，与黄兄做与我们看看。”古溪道：“这不难，也不必别寻題目，只这山周围一百余里，奇峰甚多，而长耳、棋盘二山为最．旧日游人逸士吟咏不少．苦无一出色之作，诸兄何不就以二山求黄兄各赋一章，既可以看黄兄之才，又可为二山增色，但不知黄兄意下如何？”逢玉道：“列位若不见笑，愿听指挥．”众人大喜，叫小行者取文房四宝．摆列案上。逢玉取笔正要写，只见石禅师鼓掌大笑道：“诸檀越也太轻易了．”众人惊问道：“怎么说？”石禅师道：“小相公代尔们作了许多对，尔们酒也不曾奉他一杯，今又轻易要他做起诗来，还是算做巧者拙之奴，还是算作功高不偿？”众人闻言，各俱大笑道：“石禅师说得是。”忙叫小行者斟上酒来．逢玉道：“且缓，待我写了一并吃罢，但求列位赐个韵来．”古溪道；“今日在梵王宫里題诗长耳山，就以宫字为韵。那棋盘石方正如台，就以台字为韵罢。但长耳山题，须加个宿宇，为何呢？思斋路远，必宿在此，且把首诗来，与石禅师做个定头好么？”众人大笑道：“妙！妙！”逢玉不慌不忙提起笔来，向墨池内蘸饱了墨，取幅素笺摊在席上，举起笔来就如龙蛇飞舞般写去，飒飒有声，顷刻而就，众人看见，先自呆了。写完，齐走起身来，围绕在一处．看他上面写道：
九日宿长耳山得宫字
耳山突兀耸虚空，古刹疑悬碧落中。
凤髻拂云摩夜月，丹炉薰汉逼珠宫。
香栖白橡禅灯冷，露浥金绳赋思雄。
长耳不知何处去，数声鸡唱杜鹃红。
棋盘石云；
棋盘古迹赛蓬莱，拔地倚天局面开。
万古一枰星作子．千年方罫岳为台。
日罗四象擎云汉，时惹高人醉菊杯。
寄语积薪王坐隐，登临不用带楸来。
写得墨迹淋漓，蛟腾凤起。众人看了，只是啧啧称奇便了，就如游、夏见了孔夫子的《春秋》般，不能赞一辞。反是思斋道；“石师父，还当请列位坐了饮酒，村童塞责的东西，只管看他怎的！”石禅师道：“是．”大家坐下，一边饮酒，一边看诗。众人道：“酒也有了，黄兄的教也领了，天色将晚，就此告辞。思斋兄年高，就歇在此罢，明日回府，打从敝乡经过，千祈同令郎到舍一光。”古溪道；“这是准要来的，我明日着人路上相候便了。”思斋道；“准来．”众人大喜，拱手作别。石禪师假意儿留了一会，一齐送出山门，相别而去。
石禅师重复邀思斋父子到后轩幽雅去处，再设佳果．煎起那棋盘石绝顶上采取的顶尖好细茶来，陪侍他父子吃了一回，谈叙些佛门中不生不灭的道理。天色已晚，点上灯来，叫声安置而去。次日起来，作别回家，石禅师苦苦留住，思斋撇不过他的意思，只得住下。又次日，力辞回家．石禅师送至山门，执逢玉手道：“相公眉间生彩，后日奇遇甚多，功名福寿不可限量．贫僧有神咒一套，秘诀十四字授君，可密记之，异日可得美妻。毋忽，记之记之！”随出一小卦授逢玉。逢玉忙接来藏好，辞谢作别而去。正是：
万事皆前定，劳公赠咒神。
不缘神咒力，那得遽相亲。
不知逢玉果能得美妻否，且听下回分解。
张纲吾曰：写人情处，错杂谈来，面面都到。
醉园评：此回写逢玉处，详尽得妙。下回写贵儿处，隐跃得妙。便可悟作文虚实之法，而避合掌之弊。至伏下层次，更无痕迹可议。
