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第19章

重兴隆琦隐元祖师原本,门弟子性幽、独往等编订续修,

道昱宗仪惠秀宗堂传图

监寺道升开滋副寺舜普同静寺宗恺华忏

道本永悦永施德科常澄

绍仁

本支校刊

绍修

福清县志

黄檗山在清远里,以山多产黄檗故名。林峦重复,为邑之胜。梁江淹尝游此,有诗:“阳岫飞鸾彩,阴溪喷龙泉。”“禽鸣丹壁上,猿啸青崖间。”上有珠帘泉,下有瀑布泉,垂数十丈,其势甚健。淙崖石为穴,下濬无底。潭口径八九尺,旧传有龙,祷雨辄应。上绝险处复有一潭,人迹罕到。龙尝自下潭移上潭,所历有爪迹。又有佛座峰、香炉峰、宝峰、紫薇峰、屏障峰、天柱峰、狮子峰、罗汉峰、钵盂峰、五云峰、吉祥峰、报雨峰,宋陈确诗:“峭拔藏苍龙,烟云昼长锁。天际雨将来,山灵已先报。”山有黄檗寺,寺之西有嵩头陀岩,至今犹有乳香出石罅闻。

记【四则】

游黄檗山记明吴钟峦

黄檗山寺,福唐丛林之最著者也。岁丙戌,余避地来,黄檗在耳,以道枳弗克至也。丁亥移寓迳江,黄檗在目,以溽暑弗即至也。七月之望乃至焉。同林囗囗囗踊陵涉溪,境渐以深,可十余里,数折至山,又数折至寺。寺在翠微,松竹森蔚,望之已居然胜境矣。入寺,群峰回合,梵宇庄严,为宝殿,为转轮藏,为香积厨,为僧众寮,结构都备。殿后历数十级而上,上为法堂,为方丈,为客堂。堂中有叶文忠公像。临高望远,心目敞豁,遂栖宿堂左。二友谈:“山有九潭,一潭最胜。”余兴勃勃。明日阴雨,雨不止,又弗即至也。雨窗无事,俯仰榱桷,见文忠公游绝顶诗,叹曰:“公太平宰相也。公罢相后,珰祸矣。公捐馆后,今日矣。昔之游者,非今日之游者也。”因步韵为诗,以寄感概。越日雨稍霁,余曰:“盍行乎?”(中缺)迄于今甲子周,而事始稍稍竣也。斯不亦毁者易,而成者难乎?岂不在人哉?呜呼!匪直寺也,国之所以废兴存亡者亦然。文忠有知,当三叹于九原矣。于是为之记。二友为:林雷先,名起震;林惠风,名介。王子字秉肇,名家基,余季子名裔之,字公及。

复黄檗寺田记北直保定张缙云【玉波,邑侯】

自灵石归,不数日又适以事遂诣黄檗。盖福清饶佳山水,首推灵石,次即黄檗。而旧刹之存,亦惟两山之寺为最古。灵石之田,二百八十亩质于人,黄檗之田,七百八十亩亦质于人。遣吏谕之,一如灵石,旋黄檗之田亦复。福清剧邑也,赋税、讼狱、盗贼、邮传甲于他邑。莅事以来,无一治绩,而两寺之田,乃得之于不旬日之间,岂佛法所谓有缘者耶?抑越人好鬼,其俗使然耶?是亦可喜矣。

灵石寺宇不及百间,黄檗则百间不止。灵石惟前殿不支,其余固皆完好;黄檗佛殿完好,而其余则几无一椽可覆。远近闻之。欣然市募,醵钱兴工,土木翕集。盖自僧舍荒凉,法侣散去,及是而复归,己历一纪。而后黄檗之梵唱,始得与灵石之钟鼓相闻于两山之间。

夫物之成毁有数,古之言天者每以一星为期,岂一梵舍之兴废,亦关天道耶?而人事实因之,固未不然矣。是说也,姑无深论。寺中有旧碑,亦载雍正年间寺僧已有质田一事,遂踵其事而勒石以记之。

黄檗为融邑名寺,山志乃千古流传。自梁江淹、唐宣宗、宋晦翁、明曹学佺、叶向高迄大清,名人间出,咸于黄檗寺留题志、序、诗、记,其墨迹至今存焉。虽云山以僧名,亦志以人重。

戊子暮春,予游福唐。是夜,僧清怀师出续修《黄檗志》与予观之。予百复不厌,兢兢然郑重焉。及阅此篇末行,不觉忽为色沮。试思长班地保何物,郑喜、林树齐何人,厮卒之流,竟以厕名公巨卿侧也。此志不几卑污耶?作者昧,梓者亦不通。时即质之清怀师,师亦甚恶,辄笔删之。愤鄙之下,付之一笑。

黄檗种松记【龙田】张成梁【援笔】

山之有树,如人之有发然,炫服盛妆,而头乃童然,岂足为美哉?否则数茎鬅松,亦难为貌矣。灵石之趣,以幽深胜,然非老松数千株虬蟠谷口,亦未为至也。

黄檗既修之两月,余以乙酉春始往视其工。殿宇已整,寮舍已完,而环顾四山,层石巉巉,挺然显露,譬犹人之新经病起,气象虽殊,而顾盼间未能生态,对之者不免少兴。

福清故产松秧,每一斤为一束,每束计可四百有余,乃市三十束种于寺之前后。寺之住持曰通馨者,亦已种植三万余株,计十年之后,青青在望矣。计再十年之后,清阴照地可以覆人矣。吾年今已五十有二,更二十年后,久已解组归回矣。如其时此身尚在,杖策南来,重寻旧迹,则四万余株之堪为梁栋者,不啻老夫前此在邑之日之稚焉童子,其为乐何如也!想灵石大夫闻之,亦当掀髯而笑。

黄檗寺龙泉记异

黄檗寺后旧有小潭一,冬夏泓然,相传不盈不溢而亦不涸,虽为龙泉,不知始于何岁月也。壬申岁,寺之田亩入富人,僧以贫散去,泉遂亦以涸闻。迨癸未,余莅兹邑,夏六月,以事诣山,遂宿于其寺。颓檐败瓦,星光的烁,逗漏梁间,从枕席上可一一而数,几于不能成寐。而访所谓龙泉者,第见数尺枯池而已。

未几,为归其寺产,又为之募工修之费于四方。殿宇既整,缁侣悉还。向之蔓草绿阶,长苔挂壁,又皆为庄严净土,威仪道场矣。而所谓龙泉者,乃亦浸浸日出。及工甫毕,盈潭泓然,与曩时相传不盈不溢而亦不涸者无异。噫!是可以自勉矣。

泉岂有知者哉,而其通塞之故,乃与寺之废兴相因。天下故有不相感而适相值者,若此之类,不一其事,而寺僧以为神,里人以为异,在愚夫愚妇,可慰其好善之诚,而有志之人,亦可以自励于有成也。如必与佩刀之出,孝妇之涌,而自以为功焉,窃恐灵山所笑尔。

【一则】

龙潭祈雨词【浦城】宋真德秀

伏以万民之天所仰,莫如穑事之难;六月之雨不时,深惧田功之失。控诚以祷,从欲是求。卷兹百里之区,实在七闽之首。山崇川驶,粟可去而不可来;民悍俗顽,岁宜丰而不宜俭。昨缘霜陨,有害秋成。一朝而攘夺并兴,殆几挺变;累载之盖藏悉罄,仅足救饥。幸禾麦之继登,与里闾而胥庆。然谷直之腾未减,而民力之困自如,非大有之屡书,岂小康之可冀?乃由季夏,骤苦常旸。多稼垂成,犹日望婴童之长:甘霖弗续,是顿亏乳哺之功。倘拯救之少稽,将危亡之立至。不胜震惧,有甚灼焚。爰率吁于上穹,冀兴怜于下土,敕群龙而并起,扫妖魃于方张。大雨时行,愿弗愆于月令,烝民乃粒,实共戴于天恩。

【二则】

黄檗赋明林伯春

美百尺之乔木,结深根于高岑。枝拳曲而偃蹇,叶茂密而繁阴。岂榆柳之比性,将贞寿而并林。时餐霞以吸露,乃黄质而苦心。类寒松之节操,同婺女之坚贞。其朽散以自弃,任霜雪之相侵。

彼桂何事而消亡,桐胡为而半死?槿向秀于春朝,兰徒芳于江沚。嗟万有之不衰,独一贞之无已。临皓魄以辉生,动徽飚而响起。

登黄檗山赋独往子性幽

七闽胜地,十县名峦,枕榕城蔚蔚,启莆水潺潺。源发金支之顶,秀来白鹤之间。肘郭庐而腋大吉,缨石竹而带海山。客从余游者问曰:“此何区也?董壶孙丽,旗鼓让幽。行葱葱兮露滴,松郁郁兮风流。无弦千溪兮弹伯牙之响,有情万壑兮载宋玉之愁。拥龙田兮云从万里,跨江阴兮水衍千沟。遥望虎岭之巅兮,曾藏将军侠骨;近眺鳌江之下兮,多系渔子扁舟。岂飞来之蓬岛,抑突出之天丘。”

余曰:“此黄檗也。考之纪载,古已详矣。出紫云焉,问诸耆老,今其知乎?吾闻巨灵斧劈,章亥步推。彼焉界三千兮固尊五岳,此也峰十二兮亦贵一抔。子不见夫报雨初霖兮,五云绕天公之囗;钵盂孤挺兮,天柱空九郎之罍。突宝峰兮斜插,囗吉祥兮旋来。罗汉骑狮子兮,咆哮警醒玉融之梦;香炉供佛座兮,慈悲熏腾福土之灰。且有紫薇兮缀一方春色,屏幛兮蔽四际尘埃。此则兹山之大较然也。

自地占袈裟兮,开衲衣之永紫;流增济水兮,洗法眼以长青。今者竹院风清兮,高耸凌霄之节;草庵月罩兮,渐成插汉之形。看绛节峰头兮,也有黄金筛地角:踏狮岩险嘴兮,不无白棒滴天星。且读梅庵一碑兮,知麇鹿上闻天语;过普同诸塔兮,识枯朽下拥地灵。登斯山也,真令人有蝉蜕物表,鸿飞霞端者矣。

况有时而龙潭珠垂兮,鹭羽逞撄鳞之势;有时而蟒洞灯遍兮,神光生媚鬼之才;有时而钟楼响远兮,遥应姑苏半夜;有时而经阁香落兮,恰同灵隐成堆;有时而蝉噪小溪兮,和老人之十咏;有时而鹤依方丈兮,献仙子之千枚;有时而水月现观音之容兮,露出通身手眼;有时而卧云飘佛母之驾兮,育成大地胚胎。斯岂非尽福唐胜概,极佛国奇观哉?

然犹未也,子不见夫风吹大小帽兮,日月出没其上;云迷木石桥兮,鱼龙变幻其间?多年翁仲半埋荒草之中兮,可歌可泣;几箇村家独跳光天之下兮,如黠如顽。古树陆离兮,感春秋之易度;新蓬荏苒兮,念岁月之维艰。静言思之;妙药难驻红颜兮,徐福之舟不复;金风已催白发兮,鲁阳之日难攀。果登山而有得,应索屐而自潸。”

客笑曰:“夫凤凰之异于山鸡者,羽毛之美也;麒麟之殊于走兽者,首足之文也。融邑固多君子,塘水岂辜名家?子乃墨胎之饿骨,岂知圣道之龙蛇?”

余曰:“其然乎,岂其然乎?子不见夫真氏来祷兮而九潭增色,江郎有赋兮而满笔生花,常观察之遗教兮不朽,林太丘之理学兮堪夸。稽流民一图兮,郑介公之风流如睹;考历相四主兮,叶丞相之天业未遐。事即此而达彼,道有然而岂徒。子不见夫正干通玄兮,檗味迄今犹苦;鸿庥骂贼兮,树头万古不污。断际三弄爪牙兮,宣宗之掌痕长在;中天八经寒暑兮,神庙之御典不诬。况云布且密兮,拥单传之宝;道费而隐兮,得直指之珠。今何必远溯文文山之为奇男子,定指李若水之为大丈夫?只此月照山间兮,露清霜冽,何处更埋黄巢之剑;雾填谷口兮,燕去雁来,相逢尽道白乳之颅,念之哉!龙藏犹存硕果,豹隐方是故吾。数点磐声兮,并不听云中之鸡犬;半生豪气兮,却俱冷山前之鹧鸪。固知文之未丧,或守道以有须。”

客于是栗然而恐,悄然而悲。余因进曰:“子休矣。圆顶支天兮,裴休犹为着相;远公既遇兮,菊花亦觉累人。举足皆幻,美景匪真。沧海桑田兮,莫恨山河非旧;花容鸟语兮,别有天地维新。子休矣,吾其自此独往矣。”遂揖去。客抠衣尾之,溯洄于九渊而不能从也。

余遥语之曰:“吾道存欤,非山亦非水;吾道亡欤,可水亦可山。子岂复求我于人世间也邪?”客目送之,莫知所之。闽中士大夫有闻者,相与载笔觅焉,闻其无人,但留墨迹数痕石上而已,过而读之,渺不可得。

【十六则】

开山正干禅师赞隐元琦

含曹溪毒,入黄檗林,浑身是苦,遗累至今。烟幕幕,雨沉沉,千古何人解此心?

希运禅师赞

脱白斯地,缘生福唐。机投百丈,舌露锋芒。在在标名,黄檗也是,熟处难忘。杜撰按人六十棒,流传恶辣遍诸方。

懒安禅师赞

识得牛儿,蓦札归栏,不犯苗稼,真个懒安。突出闽城二十载,占人田地太无端。

月轮禅师赞

踏破草鞋,不识和尚。子频呻,猿猴伎俩。捞摝再三归去来,月轮不在秋月上。

中天师祖赞

把茆废址,屡受诃煎,六十有五,匍匐帝前,请经镇刹,行业湛然。龙楼显焕,卓立中天,全彰祖道,耀后光前。

天童密师翁赞

岍眉卓朔,雪鬓蓬松,单提榔栗,如虎若龙。截断诸方要道,掀翻黄檗家风。殃及儿孙不了,遍寻到处无踪,近日有人报道,公然坐在天童。

本师费和尚赞

舌起浪堆,眉挂钳锤。结佛祖仇,为生灵灾。触着丧身失命,拟之怒吼如雷。当年错礼三拜,至今懊恨未灰。

师翁隐元琦老和尚赞良准标

双瞳炯炯,气宇如王。主持法道,下视诸方。令行震旦,名播扶桑。阖国瞻仰,万里舟航、拈出两枝黄檗,苦味难尝。所以吾师之风,山高水长。

本师广超宣老和尚赞

这阿师,没意智,赚杀人,遍大地。昔日狭路相逢,灼然无处回避,刚刚触礼三拜,至今无处出气。朝夕聊将一炷香,胡乱熏他半边鼻。

本师良准标老和尚赞纯宽晃

恶辣钳锤,没从回互。打折驴腰,胀杀马肚。法战诸方四会中,秘魔杈擎石巩弩。

师翁纯宽晃老和尚赞慧国祥

高峻门墙,攀跻不易。恶发人前,躲跟无地。奴视逸多揖释迦,马郎妇即金沙是。

本师克明光老和尚赞

孤硬头颅,面冷生铁,捋断虎须,雷轰电掣。煞活垂机,广长掉舌,说白道黄,证龟成鳖。

本师慧国祥老和尚赞道暹光

怒吼如雷,磕着命丧,如何若何?拳头一顿。传个无文,至今悔恨。说是甚么正法眼藏,咦!银山万仞刹竿悬,汉现胡来三十棒。

道暹禅师赞苏年郑光策【鳌峰山长】

我游福清,即耳诗名,虽未见面,不能忘情。师游无定,随地拄锡,垂二十年,鸿爪雪迹。迩来倦游,复归故山,如风吹云,忽往忽还。禅学既深,诗境亦进,一片光明,自得心印。问师缘何?师亦茫然,心知其旨,口不能宣。辟如寻春,出门无得,归闻花香,一笑默默。道不在远,着意反非,吃饭穿衣,至平至奇。动极必静,梦觉乃醒,一箇蒲团,妙趣自领。空山无人,流水无声,寂坐谛听,无情有情。谁为此图,现真面目?证禅证诗,兴象具足。

又侯官【兰卿】李彦章【中书翰林】

照影恒河忆远游,十年退院又薰修。自从瓶钵垂垂老,万里归来易白头。

其二

檗山高处古名扃,榆橖千函有藏经。劳我龙渊搜篆梦,海天一十二峰青。

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