题黄檗续法
禅林重葺后，续志可参论。笔补山川胜，文修世代源。行间新耳目，卷里旧乾坤。继往开来意，千年业永存。
雨后同诸禅友登大溪山绝顶明正【寿旺】
攀松蹑足上空山，纵目奇岩险峻间。石径虽然难独步，屏峰最可乐幽闲。昙云潋映龙潭碧，藓草新添象迹斑。最爱烟光凝暮紫，衲衣共带夕阳还。
春日游龙潭即景明正【寿旺】
遨游溪径步烟萝，水有潺声日有和。扑鼻花魂香入涧，当头山色翠盈波。裁春燕剪珠帘舞，掷浪鱼梭瀑布过。试近潭前声一唱，惊回龙子也蹉跎。
在檗山咏端午有感
潇潇霉雨洒芳尘，时值龙舟破浪晨。缥缈湘潭多市客，微茫烟水更伤人；朱旗赛出山川色，画鼓敲残草木神。笑杀世间拟乐节，梅花曲里度江春。
颂张兰渚中丞平海道暹光
福德无量大皇帝，统御金轮辖四裔。弥勒天宫六贼逃，螳臂跳梁海之澨。特简金粟古先生，秉钺拥旄摄总制。早岁巍科跻仙曹，珥笔銮披四及第。宰官身原菩萨心，蜎飞蠕动誓愿济。拯拔九有超三涂，调御丈夫大悲俪。帷幄运筹授韬钤，六字真诠何增计。川岳云雷并效灵，掣电降雹澍雨渒。霎时黑风吹船舫，黑水洋中么魔毙。飘坠罗刹鬼国间，缩身藕孔尚侘傺。杻械刀仗化清风，余孽衔壁系组跪。至仁不杀宥之三，一线天恩活蝼蚁。卖刀买犊纵归农，人其人复子其子。含哺鼓腹遍康衢，万家生佛称不已。南尚书，潭都督，歼倭拴海逊神速。积稔巨猾刻期乎，波澜不惊龙睡熟。越裳贡雉重译来，潜织鲛侣安鳀屋。商人五百采宝归，青雀黄龙舻衔舳。朝野手额庆功成，应锡麒麟狻猊服。三千大千称赞多，声声曩谟弥陀佛。呜呼三千大千赞叹深，声声弥陀曩谟佛。
次答郭韶溪学正见寄
宝网世界球影清，一花一佛无定形。斯地六朝肇基始，层屋新落云英英。有明重廓大圆镜，照彻真际三涂冥。幻泡沧桑只转瞬，门外刹竿犹峥嵘。狐兔栖泊野豻吼，开山利斧亏霜硎。草深一丈佛灯具，崩坍欹圮游人惊。幸承元辅大贤裔，力挽颓澜归干城，销洗积通集缁属，片云初返松间庭。伊迩波旬尚肆虐，迷霾迅扫瞻辰星。下涉泉、漳、上兴、福，盲龟跛鳖相逢迎。募输不广略修葺，未还旧观缘愿轻。留玉必须仗坡老，舌覆三千超有情。宰官原属再世佛，陀林祇树铺金行。贫儿得宝穷子归，给孤昔日哀独囗〈忄孕〉。即似苍生获霖雨，醍醐甘露沟浍盈。时旱得雨苏枯恤困涤烦渴，抬衣篮笋乘凉征。阳岫阴溪喷鸾彩，半尊相对珠帘倾。
题庆佑之总制绘梅园图次韵
白玉名园水竹依，金尊檀板自忘机。天寒翠袖当风立，雪满琼觞醉月飞。东阁豪吟怀水部，西堂丽藻属元晖。闲中点染烟云供，写出瑶台夜燕归。
过钱肃乐丞相墓下
乘箕灏气久为云，星散琅琚江上军。濒海君臣无蕞土，空山父老哭荒坟。义旗未捷何堪死？宗社中墟讵忍闻？丞相安危系天下，夕阳凭吊意如焚。
次答潘种斋编修夏日檗山观瀑过访不值
玄峰天半耸谽谺，入谷金聪灌木遮。双漈新诗归谢草，九潭健笔吐江花。芳徽久擅龙门峻，汪度虚涵蜃海洼。倘使高风联白社种莲不负藕如槎。
其二
墨阵词峰涌屈谺，光飏环堵碧纱遮。久闻丹篆垂金薤，奚拟青蔓驻玉花？琬琰才倾千雪涧，珠玑唾落五云洼。何期御李缘相左，星汉空望贯月槎。
次张玉破邑侯过黄檗
霖雨苍生足，来探六六峰。烟迎花外盖，风度树间钟；涧壑增灵韵，岩峦换旧容。高吟珠玉响，惊醒九潭龙。
谢张邑主见惠待笔
昭回云汉咏，大雅扇头存。秀抉乾坤秘，精探造化根。高情贻玉带，小隐住金门，枳棘羁鸾凤，聊从百里论。
其二
高肩初过岭，九上定功存。电櫂三江表，孤筇五岳根。仁风扬赠箑，霁月照当门。安得登龙处，倾聆玉麈论？
回檗山有感宏旭【道昱】
祖庭一别十经秋，浪掷光阴不自由。松竹犹存留韵趣，溪山无恙更清幽。狮峰执手传新偈，龙井寻踪忆旧游。何处乾坤容我拙。空囊秃笔写闲愁。
观瀑布性仁【寿泉】
万仞峰头泻碧泉，迢迢瀑布蘸灵渊。飞流直自银河落，澎湃浑如玉练悬。镇日风云迷大地，长年雷雨作晴天。恍疑涧底神龙出，吸浪腾空遍大千。
过石门广涤【华忏】
囗〈危兀〉囗〈臬兀〉层岩两榻悬，千峰倒抹夕阳烟。寒山回首牵情极，万点飞花欲雨天。
万福感赋
飞花倦乌不胜春，百代香台境半尘。宝树阴中荒草满，珠榕影里密蔓新；难逢一觉山前客，未觐三生石畔人。底日宗猷重缵起，名蓝宁使九渊沦！
檗山夜坐仁烈【崇伟】
品字柴煨折脚铛，莲池漏新月如霜。冷冷窗纸风吹裂，暗逗梅花一线香。
丁已中秋真狮子吼丈室咏月绍遇【星景】
平分秋色满长空，映彻河山大地同。月影侵帘帘动月，风声入榻榻生风。一团连夜傍天上，千丈霎时落水中。却彼飘飘仙客手，梯云取出广寒宫。
谒万福法祖隐元琦国师真象通显【法机】
两间间气萃斯身，唐宋元明只一人。支那扶桑州万里，二邦供祀悉王臣。
黄檗重兴志喜新经【志常】
几年佛火寂寥中？茎草重拈气象雄。楼阁仍居初祖地，规模丕阐觉皇宫。峰容六六连天碧，潭影三三映日红。难得菩提勤种植，名山千载纪殊功。
奉次张邑侯留题黄檗原韵明何【常澄】
瑞启真如界，祥钟缥缈峰。松香承步辇，竹籁间呜钟。窅壑增新韵，层崖豁丽容。抠衣聆雅咏，未得学云龙。
仙诗附
和溪十咏宋陈抟
石意排来溪里，云心懒向禅堂。闲人不知有我，乱施法雨悠凉。
其二
翠点袈衣欲冷，红封蝶意将忙。筇头偶随诗兴，草根独染花旁。
其三
水色无知笑容，花魂不醉风光。行行且随石磊，勿来问我行藏。
其四
老眉不凝尘色，少年何处狂扬？晚来落日返照，迟归收拾文章。
其五
芳叶含凝秋色，野猿啼笑相忘。众香来吞空谷，懒僧莫探麻桑
其六
淡淡秋光未半，悠悠诗思还长。屐前野香谩吐，竹外溪影微洋。
其七
笔蹇何尝有韵？砚老不醉无荒。天将催人放晚，客归得意还狂。
其八
不种人间喜色，偏寻鹤迹闲云。水声无腔自调，月痕有意来分。
其九
无碍峰头自足，不忘林外相存。花枝移来座上，石榻虚设无跟。
其十
钟声偏来催我，游怀遥适无痕。鸟啼山童不管，乾坤何处黄昏。
别句
茗罢诗成暂别师，杖头月影上迟迟。空山无迹吾来往，日异相逢在水湄。
紫云洞寄隐和尚何九真
也曾觌面法王前，岩畔飞花二月天。一吼可聋三日耳，乱山何处石能眠？
附逸事
附逸事者，志奇也，备考也。因其备而考之，焉乎奇？即有奇而志之，亦正无容奇也。凡物之可久者，灵则后应；事之可大者，机必先兆，千秋不易之理也，而人多以为奇者，闻见寡耳。然则风雷震撼，草木芽荣，独非闻见之常乎？倘从来无有是事，一旦突起于寰间，宁不骇然共讶之以为奇哉？阅兹编者，当作如是观。
古佛示瑞
共三尊，铜身铁座，高有四尺，铸造不知何年月，系镇东卫庄真南所施。后因诏各处郡邑搜铜铸钱，时里耆报之，柳邑令遂舁进藏于库中，以候解送。未及一年，库中每放光，众惊疑以为火发，近视之则无有焉。邑令愕然曰：“此必古佛示瑞也。”乃启库发出，舁还本寺，今崇于藏经阁之下。
灵湫显异
黄檗在清远里，去县治西南三十五里，石壁峭立，飞泉如瀑布循崖悬空而下，潴为两潭，遇早祷雨辄应。宋元符二年，安抚程遇祷而应，为立龙堂。宣和二年，摄邑陈麟再立祠。淳熙元年，安抚史浩复增饰之，朝奉郎徐师仁为之记奖之，刻诗于石，上有汋亭。咸淳丙寅、仓使刘震孙改名“九渊第一”。《夷坚志》云；“黄檗在福清南三十八里，山顶有龙潭，从石穴间成一穴，直下无底，潭口洞可五丈。寺僧曰：‘此福德龙也，常行雨，归多闻天乐，或于云雾中隐隐见盘花对舞。’泉州僧庆元闻而悦之，与徒数十人至潭，焚香默祷，且诵白伞真言，愿睹其状。先取楮镪投水中，即有自下引之者，倏然而没，固已骇之矣。时方白昼，有黑云如扇起，顷之蔽空，对面不相识。徐徐睹一物起潭中，类莲花，茎柄皆赤色。继而双眼如日，耀采射人，突起其上。诸僧惊怪，急奔下山，雷雨已随其后，移时乃止。其龙汋亭及诗记，今不复见。”（上载在县志）
巨蟒神踪
《晋安逸志》云：“唐僖宗时，山有巨蟒为祟。邑人刘孙礼妹三娘，姿色妖艳，蟒摄入洞中为妻。孙礼不胜忿恚，誓必死之。遂弃家远游，得遇异人，授以驱雷秘法，归与蟒斗。是时其妹已生十一子，孙礼杀其八。妹奔出再拜，为蟒请命，孙礼乃止。后三子为神，曰九使，十使，十一使。闽中往往立庙祀之。”今吉祥峰下亦有九使神宫。
五音鳄石
状似鳄鱼，叩有五音。后值倭变，物不复存焉。
九龙古树
距寺数百武，植于甬道之右，即木桥下溪边也。唐广明间，巢寇入山，鸿休师遇害于此。事著前篇。其树约高八九丈，婉蜒屈曲，执若虬龙。下垂九根于地，突兀苍古，因号为九龙树。今废。
郑渚金声
黄檗郑渚田详前。嘉靖末，其田后陷为咸卤，尽落民间。后乡民辄修辄坏。夜间坏处往往有金鼓震击之声，疑是本山伽蓝所司。
嵩岩香乳
沸座有嵩头陀岩，出乳香于石罅闾，以手指捏之，香经日不散。
祥云现瑞
万历戊申岁九日，庆云现于黄檗佛座峰。林大启诗有“疑成五彩诸天丽”之句。甲寅秋夜，复现于山之西，烂熳如锦，观者不知何祥。数日后，闻请藏经命下矣。林伯春作《祥云歌》志喜。歌日：“云何祥兮，缦西方兮。瑞征龙藏，宠锡将兮。山寺荒凉，喜生光兮。佛日辉煌，永劫长兮。”又曰：“彩云烂兮横檗山，绚日光兮影尘寰。明君贤相之所关，太史瞻之动圣颜，魏公勋业满人间。”
戊子季夏望日，师与客会拱桥，忽然天际流辉，仰而观之，五彩文明。谓客曰：“此卿云也。斯日嘉会，天有瑞气之兆，异时必有祯祥之应。”因作歌志之曰：“阴阳调和兮瑞物生，师资契会兮学业成。中外一如兮禅林振，主宾唱和兮大道行。庆云烂熳兮瑞气之所钟，佛日长悬兮吾皇之德明。”
春畦法雨
崇祯庚午季春廿七日，农民方以旱魃为虐，田龟水涸，焦逼无奈。适密云和尚飞锡南来，到黎湾，黑云忽起，大雨随至，田得耕抻，远近共庆，咸传为法雨云。卓冠诗有“妙云欲覆涅槃海，法雨先滋热恼田”之句。
彩泥示现
壬午仲夏，塑大佛将毕，欲上细泥，遍寻鸟有。一日，骤雨狂发，奔流异常。午后雨止，师溯流览胜，至藏角小涧处，祥光映日。细观五彩之泥，莹润可爱，碾如粉末，令佛师取之，上三尊讫，其泥隐矣。大众汉奇。师曰：“佛之福缘，不可思议，何奇之有？”嘱侍者记之，以晓将来。
白光贯顶
壬午腊旦，大佛功成。佛师万象先自入闽中，以此功德大获如意，遂受菩萨圆满大戒。朝昏竭诚，如法修忏。至第八早，入眦卢阁中，忽见大殿顶上白毫光圆如盖，逾时乃散。自庆弗胜，入室白师。师曰：“此是诚心所致，感应道交，白业已成，戒法圆满，吾为汝喜，益见佛不汝欺也。”
隐祖灵迹
隐元祖师，顺治甲午十一年，日本国主请行化彼处。番舶启行，风浪大作，祖书“免参”二字贴船首，此浪遂平。时有巨鳞数万，护舟出洋而散。舟夜抵其国，海外渔人，咸见岸上红光亘天，以为失火，各操船来援，及将近，光隐矣，始知祖之瑞光发现也。远州信官尝奉祖手书观音佛号，偶遇回禄，舍宅俱尽，独祖笔迹如故，特来礼觐。祖示以偈，有“真名火不烧”之句。雍正初年，日本大疫流行，获祖真迹悬于中堂则无恙。国主绘像于宫中供祀。
