却有姜尚未肯投水，被姜尚推一大石坠岸，如人落水之声，志气过人。姜尚于芦苇深处宿至天明，忽见一渔公，姜尚问曰，“公可渡吾过河。”“公是何人也。”曰，“吾乃姓姜，名尚。”又问渔公曰，“尔是何人也。”曰，“吾是高逊也。我前者曾渡殷交。”二人共说纣王不仁无道之事。二人言语不尽，乃渡姜尚渡河。二人相别，姜尚往西而去。
诗曰：
谁知老母一身亡，奔走穷途且脱殃。
设若当时投水死，如何周室得荣昌。
姜尚昼夜不分，行经数日，前到潼关，去见关主姜国舅。此是姜皇后之兄也。姜尚礼毕，具说纣王不仁之事。国舅问言泪下，叹息长吁。？纣王无道，故意放过姜尚关西去了。行经数日，前到华州山下，忽有数千强人捉住姜尚，推见太子。太子问曰，“尔乃何处人也。”姜尚具说，“吾是纣臣也。姓姜，名尚，字子牙。今为王无道，故来到此。”太子见言，令教放起姜尚来，请坐，置酒三杯与姜尚饮。饮罢，尚却问太子是何人也。太子曰，“父王当日坏了母姜皇后，并妳母冯氏，我是纣王太子殷交。”姜尚见道，便设拜。礼毕。太子大喜，请姜尚同坐，置酒筵宴，管待姜尚。太子告姜尚曰，“吾共尔同破纣，如何。”姜尚言，“未可伐纣。更待数年，伐纣必破矣，恁时方成大事。”姜尚住了二三日，辞别太子西去。姜尚告太子曰，“若遇明君，必与太子去破纣矣。”太子见言甚喜。
辞别太子，姜尚西进，人尽说西伯侯仁德有道，招贤纳士。姜尚心内思惟，“便待投西伯侯去吾命末合发禄，更待数年，方得君臣道合也。然是姬昌重贤，而不可便去。自投西伯侯，西伯侯亦不知隐迹之士，姜尚且为钓叟。
却说，纣将飞廉共费孟，领兵入朝歌见帝，山呼万岁，“臣启我王，如今。“纣王闻奏大喜，令赏二将。二将退去。
有一日，纣王宣文武父于后宫梧桐园囗，置御酒赏百官饮宴，盛众之次，见群花深处，闻一声响亮，文武皆惊。见一只九尾金毛野狐，在于花树底下坐。有纣王伯父比干奏曰，“此为妖怪，臣用弓箭射之。”比干拈弓取箭，射中狐一箭，火光进散，带箭入窟窍中去了。比干又奏曰，“令壮士掘之。”纣王依奏，令壮士掘开窟穴，见华身白面，可有百狐。比干又奏曰，“除此妖怪。”纣王大喜。文武皆退，纣王来后宫见妲己，具说比干之事。妲己见言，一声仆然倒地。令右扶起，王怪问曰，“卿何如此。”妲己囗也不语，心内思惟，欲言，“比干坏了我祖上，尽是我枝叶来，气倒我，恐大王知足妖怪。”半饷无言。眉头一纵，计上心来。妲己奏曰，“臣妾从幼小时心疼，多年不发，今发。”妲己又奏曰，“休交杀害狐狸，杀生害命。”纣王依奏，令出榜于朝门外，并不得杀害狐狸。妲己心中思惟，乃恨，“比干须交死在我手。”
有一日，比干打酒池肉林炮烙虿盆边过，忽有旋风闹起，囗是枉死生灵。比干见如此之事，言曰，“此事都因纣王信妲己之言，苦害宫妃，枉死之魂，未蒙出离。”比干自言曰，“我是皇伯，可谏于王。”比干心怀此事，至殿下，见纣王与妲己对坐，比干谏曰，“臣启陛下，大王宠信妲己之言，置下酒池肉林，炮烙虿盆，积粟成尘，修建台合，剖腹斮胫之过，除斩忠臣，作酱献巴，损姜皇后，贬殷交，囚姬昌，反了黄飞虎，皆是我王之过也。皆是妲己拥蔽圣聪。大王试可深思，岂不痛哉。除斩了妲己，全门赐死，此是大王仁德复行也。愿大王依小臣之言，黎民仰之。”纣王无言。比干又奏曰，“昔日祖父汤王下车，抱尸而哭，有一大臣问曰，‘何故哭之伤情。’汤王曰，‘朕闻三皇五帝尧舜禹之时，至饿孳死者并无。今到寡人之时，亡孳者无限，岂不是寡人无德。’言罢，汤王遂开仓库，救济贫民，饥者得食，寒者得衣，天下尽称圣治之王。此是汤王之德也。陛下思之，依小臣之言，斩了妲己是也。”纣王不悦，不听比干之言。
诗曰：
唐虞揖逊底和平，及纣如何播恶声。
若听比干忠谏论，江山不被外人争。
比干又奏曰，“昔日夏禹王之后，生桀王无道，建都在蒲城州安邑县。不修国政，出敕令不交百姓种团养蚕，递相保守，天下大乱。汤是桀王之臣，见此无道，共伊尹伐之。大王不信小臣之言，亦如桀王之过也。”纣王亦过一言。比干又奏曰，“陛下岂不闻祖父汤王为君乎。天下大旱七年，终日祈雨，雨不降，乃祷社稷之神，雨亦不降。汤王曰，‘社稷之神是尧王之臣他，姓姬，名弃，是古尧王之神也，祷之无灵，可宜除之。’太史奏曰，‘若要雨降。陛下可尸一人祭天，雨乃降矣。’汤王曰，‘罪在朕躬。朕躬有德，上合天心。若下烧一人祭天，何可烧他人乎。罪皆在朕。若天降雨，朕当亲登柴笼烧朕。’汤王遂积柴于市中，汤王自登接笼。四方居民，咸皆仰叹。有太子并皇后，见帝侧隐不忍之心，奏王曰，‘俺二人亦登柴笼。’三人在于上，合目而端坐。四面火起，烟稻迷空，民人哀嗟言，‘王命须臾而休。’忽囗浓云，密布甘泽如倾。万民称言，‘惭愧。’顶礼。汤王命乃不妨，复得存安民间，丰稔称汤王圣治大德。然后汤王敕今天下万民，于二月祭，于八月祭社，陛下岂不闻之汤王如此，圣治。大王依臣之言，久后大便，若不信小臣之言，后死在万夫之手也。”纣王大怒，令左右捽下皇伯比干，推在一壁。王问妲己曰，“此人如何。”妲己心中思惟道，“比干坐硕州时，参庙殿神灵，须用三姓肉祭之。有比干来庙，见一穴，令人探之，见牀上有一妖狐中坐。探之，却出说与比干相公。相公交用柴点火撞穴熏之，或去穴中镇之，见妖狐上涌出去，自后生泉水。今在寒泉村北是也。妖狐西走，前到故恩州，至驿中见苏护女子，吸了三魂七魄，变为妲己。言，“比干绝我之祖，今日却比干死在我手下。”用心与纣王言之。妲己奏曰，“臣闻比干此大贤人也。心有七窃，为人所以聪明智慧。”纣王问，“卿如何知。”妲己奏曰，“恐大王不信，可以剖腹看之。”纣王，“依卿所奏。”左右剖开比干腹看之，果然如此。纣王大喜，“卿煞知好事。”至夜遂把比干心肝食之。妲己喜而言曰，“今报了我恨也。”
纣王又宣文武筵宴。有纣王兄箕子来谏纣王，纣王不从。妲己教把箕子剪为奴，又有纣王庶兄微子来谏纣王，纣王亦不从，微子去之。有大将军祟侯虎，偏得纣王之贵意，乃谗臣也。费孟，费仲信妲己之言，故乱天下，有诗为证。诗曰：
纣随妲己信崇侯，费仲谗言国不修。
剖孕虿盆人受苦，囚贤斮陉事堪羞。
比干剖腹观七窍，箕子佯狂免祸愁。
飞虎子牙两去后，四方黎庶总归周。
纣王自乱天下。当日姜尚西走至岐州南四十里地，虢县南十里，有渭水河岸有磻溪之水。姜尚因命，守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰，“负命者，上钓来。”姜尚自叹曰，“吾今鬓囗苍苍，末遇明主，尚止北望岐州，想文王是仁德之君，吾在此直钩钓鱼数载，并无一人来相顾。我有心兴周破纣安天下，吾待离了此个明君，恐无似西伯侯有仁德，且守天时。”从前，姜尚所图经纪道路，皆无胜心。命运不通，有妻马氏遂弃，索休而去。子牙亦不苦留，与休了教去。
忽一日，布个樵夫担着一但柴，来到姜尚面前放下歇。姜尚见此人而有死气，姜尚问曰，“君子，尔何姓。”樵夫曰，“我姓武，名吉。”尚又问曰，“尔年岁生月日时说与吾，奉贤一相。”武吉说与姜尚月日时，待姜尚掐指寻文，逡巡相罢。姜尚道，“贤文今日有人命交加之事。”武吉曰，“有何事，莫与人相争之事。”姜尚曰，“若你无事，休来见我，若有事，却来见我。”武吉曰，“好么。”道罢，别了姜尚，担柴而去。虢县货之。至门首，待入门而去，被门子拽住，索门子钱。武吉曰，“待我回来，我卖得柴钱与你。”门子不肯，便打武吉。武吉用手按门子，门子仆然倒地，更不起来，囗中无气致命，被门子左右捽下武吉。武吉大哭，心内想，“渔公是好人。”时解武吉上西岐州见西伯侯。西伯侯不打骂，画地为牢。文王问曰，“尔伤人命，罪过过大，你合偿他命。”武吉大哭，言曰，“我一身死后小可，怎奈何老母无人养赡也。”文王听得，此人是大孝之人，“我与尔黄金十两，教养你老母，更放你七日散袒，你却来赴法，尔若不来，吾能下课，知汝去处，捉尔到来，的无轻恕。”
武吉谢罪而去。来到家中见母，大哭告母，具说前事，言，“磻溪河边有渔公，是好人，善知吉凶之兆。言儿有人命之事，果然致伤人命，要去偿他命也。”老母见道，子母二人大哭，“儿必有祸矣。诣早晨，咱子母二人去渭水河边，拜见渔公求计。”武吉依母之言。翌日，子母二人前去渭水河边，去见渔公。至磻溪岸上，见渔公施礼毕，姜尚问曰，“尔何人也。”“吾是武吉。前者果然有人命交加之事，今谢文王见吾言，老母无主，与武吉黄金数两，教养母亲更放了七日散袒，今七日限满，我必与待赴法也。”渔公曰，“曾闻道上自蝼蚁贪生，生？人，何不惜命，文王既放尔七日散袒，何不走之，避其死矣。”武吉曰，“罪人若走避死，文王能课，便知去处，以此谁走，俺子母二人特来告渔公求计。”公曰，“吾与尔一法，教尔不死如何。”武吉子母便拜，告曰，“若先生免得我不死之难，怎忘厚恩也。”渔公言，“放公次到家中，买粳米饭一盘，令食不尽者拈七七四十九个粳米饭在囗中，至南屋东山头，头南脚北，头边用水一盘，明镜一面，竹竿一条，长一丈二尺，一通其节，令添水满。顿在头边。用蓬蒿覆身。但过当日午时三刻，汝已得活不妨。”子母二人拜辞，归到家中，依渔公之言，用其妙法至当日午时，武吉不去赴法。却说文王怪武吉不来赴法，遂发一课，知此人避法，去投水也。囗内生蛆，有丈二水在身，痛死也。文王再不言武吉之事。
诗曰：
伤人武吉当偿命，七日归来知慰亲。
渭水河边求得计，果然应卦得存身。
渔公智过文王。
却说西伯侯夜作一梦，梦见从外飞熊一只，飞来至殿下。文王惊而觉。至明，宣文武至殿，具说此梦。有周公旦善能圆梦，周公曰，“此要合注天下将相大贤出世也。梦见熊，更能飞者，谁敢当也。从南方贤人来也。大王今合行香南巡寻贤去也。贤不可以伐。”周公说梦，深解其意，“昔日有轩辕皇帝梦见大风而得风后先生，为特灭于蚩尤，在涿鹿之野。轩辕皇帝又梦见上天，后至百日，果然升天。又有尧王梦见升天得帝王，有汤王梦见用手托天得帝位。大王梦见飞熊，必得贤也。”文王依周公之言，令排队仗，出门行香，行香回驾。
文王去人丛中却认得一人。文王惊骇，言，“你却在。”令左右，“宣武吉来者。”武吉蒙宣，不敢久停，便来见帝。礼毕，文王传宣，问武吉曰，“吾课汝避法，去投水而溺死也，如何却在。”武吉具说曰，“今磻溪岸上渭水河边，有一渔公，深会厌法，以此救了武吉之命。”文王见说渔公之计术，文王言，“我恁得阴阳，世无所及，被渔公智过于吾。”言武吉，“此事是实么。”武吉曰，“岂敢虚诳，委的是实。”文王赏武吉，更加武吉为随驾左右，迁即金牛卫引驾大将军。武吉谢恩。文王言，“卿引寡人出猎。”文王翌日早晨排列队仗，乘驷马车，出猎巡狩寻贤，武吉引驾求贤去也。
却说姜尚在磻溪岸上，手持钓钩，自叹曰，“吾今老矣，年已八十，未佐明君。北钓鱼，只钓贤君。”自叹咏一首，
诗曰：
吾今未遇被妻休，渭水河边执钓钩。
只钓明君兴社稷，终须时至作王侯。
姜尚叹息罢，忽见正北一道气色甚好，姜尚道，“更待三日，必有王侯至此。”道念其间，从水上流下一片大石，如席来大小，更青红碧绿，至姜尚面前自住。姜尚心内思惟，“吾不克时为将相也。又观此石面前自住。”言，“自古有风后先生在于此处，从水？面上流下此石，至风后面前而止。后轩辕皇帝为将此石名曰王皇石也。在后叹曰，咏诗一首，
诗曰：
片石漂流石岸傍，烟笼寒水色苍苍。
自从吕望兴家国，更有何人遇明王。
