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第1章

馬丹陽問重陽祖師曰:甚是論祖宗、性命、根蔕、龍虎、鉛汞、刀圭、金公黃婆、嬰兒姹女、龍蛇、心猿意馬、賓主覺照、太上、三寶、九星、五剛、三才、抽添火候、金丹、出離三界、七返、行住坐臥?祖師答曰:宗者,是性也。祖者,是命也。名曰祖宗。

丹陽又問:何名見性命?祖師答曰: 性者是元神,命者是元氣,名日性命也。

丹陽又問:何名為根蔕?祖師答曰:根者是性,命者是蔕也。

丹陽又問:何者是龍虎?祖師答曰:神者是龍,氣者是虎,是性命也。

丹陽又問:何者為鉛汞?祖師答曰:鉛者是元神,汞者是元氣也,名曰鉛汞。

丹陽又問:何者名是金公黃婆?祖師答曰:金公是心,黃婆是脾。

丹陽又問:何者名為嬰兒姹女?祖師答曰:嬰兒是肝,妮女是肺,名曰嬰兒女姹也。

丹陽又問:何者是心猿意馬?祖師答曰:心是猿,意是馬也。

丹陽又問:何者名為賓主覺照?祖師答曰:賓者是命,主者是性也。悟識真假為覺照者,是自己伶俐總明為覺照也。

丹陽又問:何者名為龍蛇?祖師答曰:龍者是性,腎也。蛇者是心中嘉炁也,是不離性也。

丹陽又問:何者名為三寶?祖師答曰:有內外三寶。是道經師者,為外三寶也。內三寶者,精炁神也。

丹陽又問:何者名為太上?祖師答曰:太者是大之極也,上者是至重高之極也。名曰太上。

丹陽又問:何者名為出家?祖師答曰:出家者,萬綠不罜,自己靈明,乃是出家。

丹陽又問:何為修行?祖師答曰:修者真身之道,行者是性命也。名為修行也。

丹陽又問:何者名為長生不死?祖師答曰:是這真性不亂,萬緣不掛,不去不來,此是長生不死也。

丹陽又問:何名是道?祖師答曰:性命本宗,元無得失,巍不可測,妙不可言,乃為之道。

丹陽又問:何者名為清靜?祖師答曰:有內外清靜。內清靜者,心不起雜念。外清靜者,諸塵不染著,為清靜也。

丹陽又問:何者為三命?祖師答曰:《黃庭經》 云:存精是元始天尊,存神是太上道君,存炁是太上老君,名曰三命也。然後再尋三命,枉費工夫。神炁相同,太上再留方便之門,轉化人道常有也。在三者,東華帝君是心也。化十方諸靈,大帝是腎也。除此外不可尋也。

天有九星,人有九竅。天有四時,人有四大。天有地水火風,人有心精氣身。天有五剛,地有五剛,人有五剛。天有三才,人有三才。

丹陽問:何名為九星?祖師答曰:是北斗七元星、左輔、右弼二星,名九星。

丹陽問:何名九竅?

〔丹陽問〕:何者名為地有五剛?祖師曰:恆、衡、岱、華、嵩五嶽是也。〔丹陽問:何者名為〕人有五剛?〔祖師曰〕:肝、膽、脾、肺、腎是也。

丹陽問:何者天有四時?〔祖師曰〕:春、夏、秋、冬也。〔丹陽問:何者名為〕人有四時?〔祖師曰〕:四肢、四大是也。

丹陽問:何名天有地水火風,人有地水火風?師曰:天有地水火風者,金木水火土也。人有地水火風者,心為火、精為水、氣為風、身為土,乃是地水火風也。

丹陽問:〔何名三才?師曰〕:天有三才曰、月、星,地有三才乙、丙、丁,人有三才精、神、炁是也。又曰?.眼為窗,口為門戶,心腎為日月,除此一身之外,不可外求。

丹陽問:何名為抽添火候?祖師答曰:除一切塵垢,一切雜念,又神氣常存,於本性不昧,名曰〔抽〕添火候也。

丹陽曰:何名為出家?〔祖師答〕:老君曰:人能常清靜,天地悉皆歸。有功行修真之德者,為出家。

丹陽問:何名太上七返?師曰:一者少言語,養內炁。二者戒心性,養精炁。三者薄滋味,養血氣。四者戒嗔怒,養肺氣。五者美飲食,養胃氣。六者少思慮,養肝氣。七者寡嗜慾,養心氣。是也。

徐神翁註:但精神無惱、唾少,為中修行人也。乃三教聖人之意。凡人出家,絕名棄利,忘情去慾,則心虛,心虛則氣住,氣住則神清,神清則德合道生矣。孔子曰:仁、義、禮、智、信。若修行之人,仁者不棄,義者不汙,禮者不自高,智者不爭,信者不妄言。《金剛經》云:無諍三昧,人中最為第一也。

修行之人,澄其心而神自清。晉真人云:心清意靜天堂路,意亂心荒地獄門。丹陽師云:要知上天入地,好弱由心。孟子曰:我善養吾浩然之氣,故不動心。太上云:出家若不降心,百年之後無得中處。重陽真人云:出家若不降心,返接世緣,道德損矣。性命書云:洗心對越,乃萬物之根蔕。經云:心生則性滅,心滅則性現也。心滅者是寶。經云:諸賢先求明心,心本是道,道即是心,心外無道,道外無心也。

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