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第3章 题跋

题歇心居所藏诸名公卿诗卷

天下有一可传,虽死犹生。无一可传,虽生犹死。是册也,诸名公无一存于世矣,其诗其文岂与败坏之躯同朽腐耶。万峰当天山老人恢复之初,外护如申文定蔡忠襄辈。问道往来,诗文玉藻,固吴中第一胜事也。岂独为法苑光乎。当珍而惜之。

题看山图

积雨初歇,水田晚晴。见公示其祖灵公看山横卷。观之叹息弥日。古之得道者,往往泯迹深山,摩娑苔石。不似今人驰逐于声色之场。灵公秀出东林,牵缠院事不能向千岩万壑中,辄以肖形寓意其风流余韵非俗眼所能窥也。昔远公画长江万里图,讥者谓其有用世之略。灵公此图,岂无谓耶。

百鹤图

琅玡居士得此图以奉母夫人寿也。以余观之,虬松媚人,怪石迷径。诚妙于笔,非俗工所能办。当日净风微,松影在地,试顾林间,百鹤有跃者,宿者,跂者,耸颈欲鸣者,欲啄食而呼群者,振羽向人而惊不敢前者,有蹈而却走者,所谓雪翎朱顶墨翅丹距,无不一一相肖而生意天然。况濯濯鹤鹤,在阴在野,或鸣于九皋,或饮于重渊,而百鹤欣聚之名始现。相经云,鹤寿二百六十岁则色纯黑而常游蓬莱三岛之间。今以此寿而愿母夫人与松鹤齐年,人子之心何其深且长也。因缀数语以表其微。尚云。

题简庵师画

参禅而得无功之功,学道而悟无用之用。于以观图画,悉知其巧拙用意,造微入妙。然此岂可为浅见寡闻者道哉。简兄游戏翰墨,声名借甚。要之,不从意识中流出,所以超出寻常万万。

题松竹图

苍苍者松,亭亭者竹。或宜高山,或宜邃谷。看尔龙麟,乐尔凤服,具寿者相,有君子目。结岁寒盟,维此为淑。

景行录题辞

幼读云栖老人崇行录,慨然想慕其人。既而腰包顶笠,遍历诸老门庭。锤拂之下,日炙月亲,总不离本分一着。然其间取舍不同,行藏各异。或有抱一事之奇,一行之美,尤深企重。至于灯录所载不论,若近代尊宿卓然有过于古人行事而未及表扬者,后人之责也。心丧之后,移居泖上,钁头之暇尝阅宋元诸谱。盖主张宗教之外,发言行事有关于世道人心而雄伟奇绝者,采录成编,题曰,景行。呜呼,法道下衰,宗风日远,至人不得而见之矣,得见贤者斯可矣。今学者不走软软一路,根本上实实有悟处,兼之行履取法于古,自然圆满精明,垂励后世。诗曰,高山仰止,景行行止。如此则斯编亦不为无益矣。

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