武昌丁鹤年先生以诗鸣湖湘间脍炙人口久矣余友四明章琦廷玉典教斯邑以其板废不存将重刻以兴起之前杭州府学教授唐公仲节于先生为契家子自武昌来不惟重先生之诗而且重廷玉之斯举盖义举也征余序其所以于首简余闻言之精者谓之文而诗于文又其精者也必其一字一句潇洒出尘使人隽永之不忘斯足谓之诗况先生负俊爽之才加以用心之专宜其为诗名擅于时至流落人间人得之以脍炙诸口则何啻若得玄霜绀雪以疏涤其肠胃哉此先生之诗固不可不传也抑孰知修废举坠则又为君子盛德事大抵天地间前人作之于前者必赖后人述之于后彼或已成之事无后之人以维持之则几何不至于泯没无闻哉若廷玉于先生之诗能兴之于既废之余则其用心之仁诚可谓之不愧为君子也已且余闻廷玉莅教斯邑其造就人才熏陶涵育愚者必欲使之明柔者必欲使之强致鼓箧而来者无不得其所依归盖亦莫非推是心而然也噫廷玉其贤矣哉夫廷玉盖名公子厥父敬先读书惇行尝尹隆平有德及民虽终至今民犹思之不置厥兄廷璧厥弟廷琰亦皆以明经显咸拥师席名隠隠起缙绅间余以昔与廷玉季父沐阳教谕鲁先交故廷玉昆季为之徃来颇宻每重其一门父子兄弟之贤方念暌离之久欲一胥晤而不可得适唐公有是请则余又乌得不喜廷玉之有此义举而乐为序其集之首云萧山魏骥书
昔者成周之兴肇自西北西北之诗见之于国风者仅自邠秦而止邠秦之外王化之所不及民俗之所不通固不得系之列国矣我元受命亦由西北而兴西北诸国若回回吐蕃喀和尔伊啰勒昆唐古尔辉之属往往率先臣顺奉职称藩其沐浴休光沾被宠泽与京国内臣无少异积之既久文轨日同而子若孙遂皆舍弓马而事诗书至其以诗名世则贯公云石马公伯庸萨公天锡余公廷心其人也论者以马公之诗似商隐贯公萨公之诗似长吉而余公之诗则与阴铿何逊齐驱而并驾他如髙公彦敬巙公子山达公兼善雅公正卿聂公古柏斡公克庄鲁公至道王公廷圭辈亦皆清新俊拔成一家言此数公者皆居西北之逺国其去邠秦盖不知其几千万里而其为诗乃有中国古作者之遗风亦足以见我朝王化之大行民俗之丕变虽成周之盛莫及也鹤年亦西北人其视数公差后起家世以勲业着而鹤年兄弟俱业儒伯氏之登进士第者三人鹤年乃泊然无意于仕遭时兵乱逃隐海上邈不与世接凡幽忧愤闷悲哀痛苦之情一于诗焉发之观其古体歌行诸作要皆清丽可喜而注意之深用工之至尤在于五七言律但一篇之作一语之出皆所以寓夫忧国爱君之心愍乱思治之意读之使人感愤激烈不知涕泗之横流也盖其措辞命意多出杜子美而音节格调则又兼得我朝诸阁老之所长故其入人之深感人之妙有非他诗人之所可及呜呼若鹤年者岂向数公之流亚欤然数公之在当时皆达而在上者也世之士子孰不脍炙其言辞鹤年遭夫气运之适衰方独退处遐陬而为所谓穷者之诗以自慰其能知夫注意之深用工之至者几何人哉知与不知在鹤年未足轻重第以祖宗涵煦百年之久致使遐方絶域之诗俱得系之天子之国而鹤年之所以着明王化民俗之盛以与数公并传于斯世者将遂泯无闻矣不亦重可悲夫故取其吟藁若干卷序而传之以竢世之知鹤年者相与讽咏焉耳鹤年之清节竣行已别有传兹不着金华戴良序
太学生戴习録其师鹤年先生诗曰海巢集者请题其后鹤年予友也其诗忠义慷慨有骚雅之遗意焉昔唐之僧有读其友卢仝之诗者曰鲸吞海水尽露出珊瑚枝海神知贵不知价留与人间光照夜吾读海巢集亦云生其宝之生其宝之虎丘澹居老人至仁书
