第24章 青山依旧在，几度夕阳红1

此书着力点在对“真爱”的讨论。从“小女孩 纯纯的爱”，到“爱要怎么说出口”，到“如何得到他的爱”以及“你好 初恋”等七个篇章，蔡澜以豁达的“过来人”的身份，帮年轻人解决在初恋之路上遇到的方方面面的“大麻烦”。他在第一篇文章里说道：“在公交车上见到不敢开口表白的情人，这种感觉多么珍贵。”只一句话，就能轻易激发你的共鸣。

乡间诊所。一张方桌，上面摆放几瓶类似酒精、碘酒、药剂的物品。两边各摆一个长条木凳。六七位候诊的病人或站或坐，有男有女，有老有小，乡下人打扮，穿着简朴甚至有些寒酸破烂。安东·契诃夫医生正弯腰给躺椅上的马车夫看喉咙。契诃夫（一手轻扶患者的头部，一手将压舌板伸进病人张开的嘴里）说“啊——啊——啊啊”……马车夫（发出一串怪声）咿——咿——哎一鸣——呀……契诃夫（身子向后退了两步，用手在鼻子前扇动）您到底喝了多少酒，我的主啊？难道您一大清早就喝酒？马车夫（一手捂着腮帮子，从椅子站了起来）我亲爱的契诃夫医生，谁规定早晨不能喝酒，难道喝酒还要挑个良辰吉日？

由于消费文化的介入，大大地改变了文学固有的传播方式和影响读者的方式，这必然带来一些新的问题。世界越来越浮躁，利益神话越来越刺激人，这些，都肯定会影响一些作家的写作。不影响是不可能的。稍微比较一下成名作家前后的写作，就会发现，哪怕是一些相当有成就的作家，也在这种喧闹的环境下，开始变得沉不住气了，看他们的新作，就知道他们这些年沉潜下来的东西不多，心灵探索的力度也在减弱，明显是写作的心开始慌乱了，不知不觉就和现在的消费文化合流了，读者喜欢什么方面的刺激，他就写什么方面的题材，而不问这样的题材，是不是他所擅长或者他所关注的。

中国社科院当代文学研究所的重点研究课题项目。本文从“文学中母题的意义与价值；双重边缘性与母性的声音；海外华文文学中的文化母题；母题的艺术变奏”四个方面进行阐释．遵循四个着眼，及着眼传统，着眼整体，着眼文本，着眼‘和而不同’，对于母题的概念特征结合中国当代文学和海外华文文学做出新的理论阐释．打破长期以来各抱一段文学，名守一种文体的惯常研究状态，是跨学科跨文类研究的一次实践。

本质上，她与《人生》中的刘巧珍并无区别，但在身份上则不一样。田晓霞是一个知识者，而刘巧珍则是一个“不识字”的农民。刘巧珍永远被拴在了土地上，并成为土地的殉葬品。而田晓霞则成为知识者的追随者，并为之献出了生命。田晓霞是路遥在创作中的一个美好幻象。路遥让田晓霞死了，意味着仅有的一线希望的破灭。路遥在创作《平凡的世界》一书时，在写到田晓霞去世后，曾经痛哭流涕，喃喃自语：“田晓霞死了，田晓霞死了！”并且抑制不住自己内心的哀伤之情，打电话把远在外地的弟弟王天乐叫到跟前，只为告诉他：“田晓霞死了，田晓霞死了！”正因为这个梦的破灭，孙少平所有的梦想也破灭，才使小说具有了艺术的张力。

好看的皮囊漂泊成性，有趣的灵魂旅游成瘾。寻找简单生活中的平淡、快乐。一个人独自走在陌生城市的大街上，感受当地人文。海边升起当天的第一束阳光，冲破森林雾霭后的剪影，满天繁星，以及掠过的流星，一湾明月下的思念，旅途中，兴许会匆匆赶赶地追逐列车，兴许会慢悠悠地街头游荡，兴许融进当地的一场婚宴中表演，兴许偶然相遇一位故人……人间至味是清欢！

人只有在生死攸关的当口，才能看清什么才是真正重要的。疾病让马丁重新认识了自己，让他对从前颓废的生活后悔不已。他开始理解他人，愿意记住他们的美好。正是青春的我们，没有理由怨天尤人，埋怨生活，因为我们还有爱的能力，还能够去爱一切可以爱的。

如果你到我们巴水河边，如果你看到一个衣衫破烂的儿，在前面跑，一个娘驮着一根竹竿子，在后面赶，跑不赢，追不上，你就会看到后面的娘，把手里的竹竿一丢，呼天抢地地哭：“老天爷啦！你活到做么事？”那么可以肯定这个儿活残了。我们巴水河边的人们，对于活得人模狗样的儿，从来没人问他，“你活到做么事？”而对于活残了的儿，就追问：“你活到做么事？”“你活到做么事？”这可是一个要命的问题。娘咽一口，后面一句话没有哭出来，那就是你怎么不死？这逻辑有点混乱哩。

大祭司:“天神将庇佑我们，风调雨顺，国泰民安！”她被他称为神女，为了这个国家，所以他们就要烧死她？“如有下世，我定让你生不如死！”咦～六皇子。喜欢我？可我不能和你在一起，既不想，也不敢。

人生充满着期待，梦想连接着未来。雷军一直有个梦，就是建一个受世人尊敬的企业。他不仅建立了属于自己的受人尊敬的企业，也在帮助别人实现心中的梦想。

因一次偶然的机遇，女主穿越了，穿越到了古代。她到了一个陌生的地方，也遇到了她最好的闺蜜，她的偶像。可奇怪的是他们的身份都发生了改变。更奇怪的是他们都不认识我。女主来到这里遇到了王俊凯，而王俊凯的身份是太子，女主的身份是别的朝的公主。他们会擦出怎样的火花呢，我们敬请期待吧！

被绑上凤辇的沈茗香在大婚的当天晚上直接将皇上点倒，拍拍小手逃宫了。被沈茗香当成道具的男子拦住了她的去路。“刚才是我的第一次，你要对我负责，以后我就跟着你了。”她上下左右认真的看着眼前的男孩，尔后淡淡道：“我养不起你。”

狄仁杰，字怀英，生于隋大业三年，即607年（一说生于唐贞观四年，即650年），卒于武则天久视元年（700年）。为唐时并州人。他是唐代杰出的宰相和政治家，他从政之后，经历了唐高宗与武则天两个时代。狄仁杰是唐代最负盛名的宰相，是一位对唐代有着深远影响的人物，他的存在改变了唐朝的命运。并且他用自己的德行与作为，告诉后人他是一位百姓永远敬仰的英杰……

久经商战中勾心斗角，推杯把盏中尔虞尔诈的文学青年陈凯之回到了古代。放眼看去，这里尽是歌楼酒坊，灯红酒绿，才子佳人。好吧，暂时这些和陈凯之没关系。寒门少年一枚，身份尴尬。且看这寒门少年如何一路逆袭，成就大文豪的精彩之路。

本书为清代小说。前六十回为《海公大红袍全传》；六十一回至末一百零二回为《海公小红袍全传》，今存道光十二（1832）壬辰年厦门文德堂刋本。叙述一位无私无畏的清官海瑞一生的故事。海瑞其人其事《明史》有载，是历史上有名的清官，号称“南包公”。本书文笔粗疏，情节离史实颇远。