第55章 跋

本书精选了包括鲁迅、许地山、朱自清、冰心、石评梅以及布拉克、海明威、卡耐基、培根等二十位中外著名作家的亲情散文，这些作品最大的特点就是情感真挚。作家们以真挚的感情写自己身边亲人的琐事，写自己对亲人的所见、所闻、所感，将叙事、描写、抒情、议论熔于一炉，委婉缠绵，真切感人，从而能产生感人肺腑的艺术感染力。

作者邓刚用散文化的笔触记录了关于海的趣闻趣事，内容虽然是对大海的叙述，但归根结底作者是写生命的意义和存在的价值，因为作者从小在海边长大，对大海的种种记忆已经根植在作者内心深处，所以作者把人物和故事放在了海里。读来不仅文字优美，且有心灵的感悟。

著名音乐人、收藏家姚谦二十周年艺术收藏手记，《他们在岛屿写作》团队特别打造同名纪录片同步推出。二十年来，姚谦凭借小康收入和对艺术的一腔热情，陆续收获了众多19、20世纪的艺术珍品，既有西方印象派经典作品，又有常玉、徐悲鸿等东方大师之作。刘小东、蔡国强还在早期创作阶段，他便已收藏。有的青年艺术家，名不见经传之时，就被他慧眼识珠，而后名声大作。本书是姚谦关于艺术收藏文章的结集。作者深入浅出，分享了20年来艺术收藏的宝贵经验。从如何买下第一幅作品，到找到属于自己的收藏方向；从学习辨别纷繁的艺术市场信息，到巧妙避开热门寻找突破。他的文字见解独到，心得丰富，即使是普通读者，也可从中一窥收藏的奥秘。

与《论语》等儒家经典不同，《尚书》因其晦涩难懂，是一本大家都知道但很多人并不了解的著作。目前市面上关于《尚 书》的图书全部是很学术的专业图书，令普通读者望而生畏，本书则是面向大众的通俗读本,以期对《尚书》这部经典著作的普及作出努力。 为什么要读《尚书》？因为它是中国现存最古老的历史文献，经典中的经典。自孔子编出第一版之后，就一直流淌在中国的历史长河中。孔子以《尚书》为教材培养了三干弟子。从汉代开始，它就作为居于权威地位的教科书备受推崇，数千年间，一直充当着塑造中国心灵、中国固有文化的核心经典。《尚书》上起传说中的尧帝，下至春秋时期的秦穆公，反映了这个时期若干代表性君臣的代表性言论，偶尔也记录了他们的一些行迹。君臣们的言行虽然指涉甚广，内容宏富，但几乎都聚焦于一个共同的主题，那就是政治政之道与治之术。

全书共分七辑：城与年、西藏日记、未选择的路、旅痕、我写故我在、阅读、词语。作家从描写北京胡同里的少年成长开始，一路记载了在高原西藏的生活经历，在美国、荷兰、埃及的访问讲学，字里行间充满对社会、人生、文学的执着思考与独特认识……生命的成长、体验与感悟尽在其中。

这是一个发生在X学院里的点点滴滴，有欢笑、有泪水，更有你意想不到的一些故事。

一个称号，一代天骄。天地大战，枭雄皆惧。在生命的最后，完成那个萦绕生死的诺言。种下蔓陀罗，让前世的羁绊驻留，这一世，看少年携仇恨上路，夺回属于自己的一切。对着天下人说：“我不在意任何王权富贵，我只想陪我所在意的人！”

这是一个成功者的传奇故事，一位伟大的传奇人物的不凡经历。安德鲁·卡内基，13岁来到美国的时候，他是一个苏格兰穷孩子；多年以后，他成为了美国钢铁大王。他从小爱好学习，争强好胜，力求自立，有着与众不同的个性。他乐观地笑对困难，因为“乐观的性格比财富更值钱”。他以给家人和朋友讲自己人生故事的方式，写出了这部自传，书中主要介绍了父母和童年、邓弗姆林和美国、匹兹堡和工作、安德森上校和书籍、电报公司、铁路司、主管、内战时期、造桥、铁厂等内容。因此本书读起来朴实自然，真实可信。我们仿佛在听他娓娓道来，听他讲述富于传奇的精彩故事，从而获得一种难得的阅读快感。

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《你若不勇敢，谁替你坚强》一书告诉我们一个道理：在痛苦的折磨下，有的人会沮丧沉沦，会陷入悲伤之中不能自拔，一步步走向绝望。有的人就算心痛却不肯低头，终于在苦难中学会挺立自己坚强的灵魂。挺过去，就意味着一切。挺过去，一切苦难都会变成生命中的一道彩虹。

在静寂的安宁洲中，一条巨大的红色裂隙将大陆从中心撕裂，残酷可怕的“第五季”到来。桑泽帝国的心脏尤迈尼斯城面临崩溃。伊松隐姓埋名在雷诺镇上，她的平静生活一夕之间不复存在，命运走向不可逆转的另一个极端。一座城市变成废墟，一个帝国陷入恐惧。人类文明进入冰冷永夜，毁灭季越来越黑暗。

本书以《老子》及《孙子兵法》中所阐述的中华传统文化的精髓所倡导的为人处事之道，通过大量的古今中外成就大事的人物的生动鲜活的故事，深入浅出的讲述了如何以老子的深邃智慧和孙子的超人谋略，从容应对人世间错综纷繁的屈辱与不幸、机遇与挑战，从而实现自己人生的理想。

本书是作者1987年至1995年间胡适研究的相关成果。内容涉及很多方面，从《新青年》的思想及“新青年”群体的分歧乃至分裂，到胡适本人的思想及其与各界的关联，如胡适的文化观与价值观，他在国语运动中的地位与作用，他在抗战前及抗战期间的思想与活动，他与蔡元培、陈独秀、梅光迪的关系及其思想、学术与政治态度的比较，等等。其中《五四新文化运动的再认识》一文，批评某些人以所谓“全盘反传统”来否定新文化运动是不实之词，反响很大，纠正了学界对这一重大历史阶段的认识偏差。作者认为：对胡适的认识的改变和深化，在一定意义上反映出中国社会的进步，反映出开放社会条件下人们思想观念的变化。

姿势一：保持冷静，装作没看到。姿势二：尽量不要答应它们的要求。根据齐小异丰富的见鬼经验来看，姿势一通常会被识破，此时应无缝对接姿势二，理论上就足够应付一般友善的鬼了嗯，当然只是理论上。

那一年，手机还是稀罕物，开卡得去邮政，BP机一响，拎着大哥大满街找公用电话；那一年，许巍没火呢，朴树也没火呢，学生们在迷恋张信哲，发廊里总会传出‘相约九八’；那一年，下岗与待业是永恒的话题，一部古惑仔让无数人走上街头，于是混也成了一种生活；那一年，天是蓝的，空气是清新的，蔬菜是有机的。她含苞待放，豆蔻年华。他青春年少，意气风发，想要随着北风去仗剑天涯；一道被称之为‘昨日之门’的时空门连通了现在与那一年，于是原本普通的小学体育老师余杉，思考着理想与现实，纠结着道德与法律，挣扎在阴谋与背叛中，一步步走向未知的前方。（官方书友群：569407221）