第72章 卷（H）七 (10)

印度的克里希那穆提是20世纪最伟大的灵修大师，他一生致力引导人们点亮自性之光：认识自我，旨在帮助人类从恐惧和无明中彻底解脱，体悟慈悲与至乐的自由境界。在本书中，我们撷取克里希那穆提思想中的精粹，在其的引导下深入探讨与心灵成长息息相关的问题，为在黑暗中摸索前行的心灵送去一星火种，点亮人类的自性之光。

本书并不局囿于美学学科内部的研究范式探讨“美”的本质与现象，而是从哲学的高度进行高屋建瓴地阐发。通过剖析人与世界的关系和人的生存状态，作者将艺术视为一种基本的生活经验和基本的文化形式，一种历史的“见证”，表达了作者在“思”、“史”、“诗”相统一的哲学视角下独特的美学观与艺术观，并且呼吁让生活充满美和诗意。《美的哲学（重订本）》角度新颖，视野宏阔，具有较高的学术价值。

魏晋时期是中国历史上最崇尚高谈阔论的时期，通过辩驳来阐述自己的哲学思想，而这些玄妙的思想又都是阐发和辩论老子、庄子和列子的玄学思想为主。本书通过白话故事的方式介绍魏晋时期的名家学说，其中有崇尚有的，也有崇尚无的还有主张非无非有的，亦有辩论名和心、言与意的，等等。是一本关于魏晋玄学的通俗读物。

弗里德里希·威廉·尼采（1844—1900），德国哲学家，他在1883—1885年间完成的《查拉图斯特拉如是说》是一部诗体小说，象征了尼采中期作品的终结和晚期作品的开端，这本书成为尼采最知名也最重要的一本著作。在这部书中，尼采使用了类似于新约圣经以及柏拉图对话录的风格，同时也相当类似于前苏格拉底哲学作品的语调，以查拉图斯特拉（琐罗亚斯德教的创教先知）这一角色为媒介，由他四处进行哲学演讲，描述他的旅程以及各种听众对于其哲学的反应。这些听众的反应就可以视为是对于查拉图斯特拉（以及乃至尼采本人的）哲学的评论。

《素书》为汉代黄石公著，全书分为六章，把道、德、仁、义、礼综为一体，融会贯通，对复杂的人性进行了入木三分的阐释，对世间万事万物的本质洞察入微。全书虽只有一千三百六十字，但字字珠玑，句句名言，蕴涵着极大的智慧。内容包括治国安邦的大谋略和为人处世的小智慧，被誉为罕见的谋略学和智慧库。《素书新解全译本》以独到的视野和朴素的笔调，对《素书》中的文化精华加以深入的解读，从为人处世、人际交往、工作态度、企业管理等方面为人们提出了许多切实可行的建议，每一次提点都切中要害，一针见血，读来如醍醐灌顶、豁然顿悟，是一部帮助人们走出生活与工作困惑的精品之作。

如果能买早知道，苏暖打死都不会去碰那架1007次试行均失败的时光机。在陌生的古代，面对一连串故障和追兵，路痴暖表示，以后再用时光机她就剁手！幸亏天不亡她，让她活捉一只还算通情达理的古代大将。那啥，兄弟，导个航呗！

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有没有那么一个人，你从未拥有过，却好像已经失去了上万次。猛的一声，好似成百上千刀刃一般，刺进她的心坎。手一抖，杯子碎了，划破了手指。……世界上最遥远的距离，不是我喜欢你但你不喜欢我，而是我们两情相悦，却无法在一起。可是她不是个会认输的人。他啊，这辈子注定要栽在她的手心里了。

随手兴趣写的短篇合集，或许很老套，或许很狗血，但我很喜欢，不喜勿喷~——1.老莫 2.池鱼思故渊

一个异变的世界，一个意外的到来，苏鸣抬头看了看天，泪流满面道：“说好的灵气复苏呢？”

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美丽的台来花草原遭遇特大雪灾，头狼杰雪果断带领狼群转移到罕山老林。一番惊心动魄的对战之后，杰雪的狼群取得了胜利并在这里得到了修养。春季到来，恋家的狼群决定重返家园，但是，等待着它们的却是食物的紧缺和筑路工人的天罗地网……

搞笑。人人都信神，偏偏我不信。心变不可预，天天尚可测。龙天报口里念着自己的座右铭

这是一个关于爱和逃亡的故事，苏的逃避，臣的拯救，母亲的忏悔，父亲的回归，爱恨离和。在母亲死亡后，苏终于愿意原谅，而臣已经离开。有一种爱不会减退，却不能相守。苏理解了父母的爱，原谅了父亲的离开，并且接受父亲归来。