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第1章

献州位于冀中平原中部,多为盐碱地,有哗地方近了寸草不生,偏偏百草山上却生长着近百十种花草。而有些花草的品种在四周是根本找不到的,它们的名字也是百草山周围的人们给取的。像打碗稞,个子不高,长得很纤细,开淡淡的小黄花。人们传说,把它和锅台后头的碗放在一起,碗就会自己裂碎,所以就叫打碗稞;像红榴榴儿,它长得像棵小树,到了秋季,每个枝杈上都结满了一串串鲜红的密度非常大的果子,与枸杞子十分相像;像锭子秧,它长得像蔷薇,枝蔓沿着山势延伸,开白色的花,形状很像纺车上的锭子,所以,被称为锭子秧还有青青菜、水麦子、拉拉苗、剪子谷、牦牛稞、马辫草、奶子稞、败节单、含羞草、星星草、鸭舌草、山苍子、蒺藜秧、山菊花、牵牛也、山杏、山桃、野葡萄、酸枣稞等等。一到春天,百草山百草复苏,巨花吐蕊,绿草鲜花,争芳斗妍,满山尽染,花气袭人。白花花的盐碱地里,惟有百草山一山独秀脱颖而出。

百草山上的草有好多都是药材,不用加工,就可以产生疗效,而且十分神奇。比如,打碗稞上挤出的汁液,可以止血;钉子秧上的叶子可以消肿;奶子稞上的花籽,捣碎了,稍作加丫,就可以催奶等等当然,有的草是有毒的,弄不好会出事儿。—二乡五里的人,有头疼脑热腰酸背痛的小灾小病,一般都不去请大夫,不用开药方。到仃草山上采棵草药,自个儿就把自个儿的病治好了。这一切的一切,造就了百草山的珍贵与神奇。自占以来,不管官宦还是亞民,流寇还是盗贼,谁也不敢在百草山上轻易动土,不敢随意践踏良葶山的草木。

日军大概是在民国年正月占领百草山的。

有一天,一个叫川野一郎的大队民来到厅草山。百草山上有乡里闻名的娘娘庙,那时庙会正兴盛蓬勃。毎月初七,周围三乡五里的男男女女都过来赶庙会。人们烧香拜神,看戏观灯,买卖交易,串亲汸友,热闹一天才肓离去。那个叫川野的大队长据说也信神,他逛庙会的那天,穿的是便服,身边也没带任何人。他会说中围话,鼻子底下也没留那一小块儿黑胡子,好多人都认为他是县府的官员或者商人。总之,都认为他是中国人。在庙会上,川野很虔诚地在娘娘庙前烧了香,叩了头,还嘟嘟嚷鹱地说了一大堆谁也听不清的话。那天,赶庙会的人多得要命,谁也没注意过川野。但没过多少日子,百草山上兀自產起了一座炮楼,炮楼下面盖起了一排房子,川野和一部分日本兵搬上了百草山。自那天以后,百草山的庙会中断了。

百草山上修起了日军的炮楼,对山下的七里冢人自然是一块很要命的心病。庙会没人赶了,百草山没人上了,一夜之间,百草山好像不属于七里冢了。日军在巴掌村安上据点之后,曾到七里冢骚扰过儿次,但都是要点吃的喝的。村长魏厚墩有张铁嘴,死人能让他给说活了,日本兵每次进村,他都能应付过去。这些年,日本兵没踉七里冢人发生大的摩擦,但百草山上修了炮楼,好像就是专门对着七里冢人来的,村里恐怕再也平安不了了。

据说,那个川野是个挺懂中国事体的日本人。建炮搂和兵营,他没动百草山的一石一土,一草一木。砖石土瓦,都是从外边运迸来的,然后用军驮到了山上。另外,上梁的时候,他还按照七里冢人的礼节,劈退啪啦地放了很长时间的鞭炮。再就是建炮楼和兵营的位置,远远地避开了娘娘庙,炮楼的枪眼指內了与娘娘庙正好相反的方向。

尽管是这样,人们还是不敢草山,不敢赶庙会,一大,川野带着两个丰兵大摇大摆地进了村,身上都没带枪。迸村就间:谁是村长?皇军有亨找他。有人把他们领进了魏厚墩家,魏厚墩赶紧沏茶倒水,点烟让座,一阵客套。川野笑若兑我在中国留过学,我很热爰这个民族,史欢和欣赏中平民族传统文化。对百草山我都考证过了,足座片汉慕,山上的娘娘庙,也有儿百年的历史啦。我把大本营安在百草山,就是为了保护这诅的文物,也楚为了保护村电的老百姓。川野的一番话,说得魏厚墩有些丈二和尚摸不着头脑。在这之前,他跟日本人打过一些交道,怛没见过川野这么斯文的,这使能说会道的他,倒不知道说什么好?那是,那是……川野又说派几个会写字的人,在街如的墙下都写上标语。说着,他从口袋里掏出一张字条,上面写着东亚共荣,王道乐土等等标语内容。临走的时候,川野说:晚上,把村里人集在学校里,我要跟大家见见面,让孩子们都参加。

川野摘下白手套跟魏厚墩握了握手,魏厚墩望着远去的川野一行人,觉得自己像走到了云里雾里:还没见过这样的日本鬼子,他们究竟要干他妈什么?老伴魏氏说:我看是黄鼠狼给鸡拜年没安好心。

天刚黑透,村里人惴惴不安地来到了学校,课堂里盛不下。人们聚集在大院里,都嘁嘁嚓嚓地议论着,猜测着,日本人黑灯瞎火地把全村人召集到这来干什么。在这之前,八里庄、五里铺、三里河都响过枪声,也听说日本鬼子说杀人就杀人,跟杀小鸡—样。但听说,日本人杀人的原因是遭遇抗的中央军和共产党,而七里家是既没中央军又没共产党的,没人惹过日本人,不该有什么不吉利的。

川野来了,他身后跟着几个日本兵,还是没带枪。村里人踏实一些。

川野问魏厚墩人集合齐了没有?

魏厚墩说:齐了,全齐了。

川野不信,让魏厚墩拿出全村人的户口册子给他看,魏厚墩只好去拿。川野戴着白手套简单地翻了一下,还给魏厚墩,说给我点名,点过的,站出来。魏厚墩看了看川野,想说句什么。川野皱了一下眉头:点吧。

魏厚缴开始点名,点一个,川野就在—、个人的名字面画个对钩。没有人答应的,他就在下面画个圈。点完了,川野发现有一些人没到场,就让魏厚墩去叫。魏厚墩说:这苎都是孩子,都睡觉川野两只手搓在一起,笑了笑,说中的孩子最可爰,也最聪明,我一定要看一看。

魏脖缴没办法,只好打发人挨门挨户去叫。

那一年贺金柱岁,姐姐贺丫丫岁,他们跟魏厚墩的儿了魏猛子、女儿魏淑兰都是好朋友,在一起读了小学,在一起打草拾柴,没事儿的时候,跑到百草山上捉迷藏。那天,大人们被日本人召集到学校之后,他们谁也不敢睡觉,集合在一起,提心吊胆地等着大人们回来,有人来叫他们,贺金柱说:芷好,在家等着更难受。

孩子们到齐了,川野又让魏厚墩点了一遍名。点完,川野让孩子们站在最前面,有的孩子见着日本人害怕,哭着不敢往前去。川野就用糖块哄,孩子们没吃过糖,含在嘴里,也就听话了。

那天月亮是多半圆的,基本上都看得清每个人脸的轮廓,但川野还是让点上马灯。十来盏马灯挂起来了,高灯下亮,孩子们的脸首先被映红。但每张变红的脸都充满了慌张,包栝大人的脸都不自然,谁也不知道今天到这里来究竟要干什么。

川野讲话七里冢的乡亲们,我们大日本帝国来到中国,是为了东亚共荣大业,是为了帮助中国走出贫穷,走向富强。你们支那人是礼仪之邦,文化源远流长,很值得我们学习。我在中国留过学,对中国文化很感兴趣,我们日本的文字就是从中国文字中派生出去的。据我所知,日本自造,中国没有的汉字,只有个。所以,中闰和日木应该共存共荣,而共存共荣,首先就是语言相通。

人群中—啊静默,接着又站—阵骚乱包括村长魏厚墩也在猜疑:川野葫芦里到底卖的是什么药?有话直说,有庇快放。庄稼人谁懂什么共荣不共茏,文化不文化?

川野示意大家安静,他说为了和大家交流方便,我现在教你们儿句口木话。我说—句,你们学—句,好啦,开始!先学你好,没有人跟着学。

川野说:学生们带头,就像你们读课本一样。谁学得好,我给谁糖吃。来,开始!

川野了恐泥欺哇!

恐泥欺哇!孩子们在糖块的鼓舞下,开始踉着学。开始学得不像,川野就很有耐性地纠正,慢慢也就像了。

川野下面我们学早晨好。哦哈油!

孩子们哦哈油。

川野好,下面我们学晚安。恐帮咔!

孩子们了恐帮哇!

川野了好,我们现在学再见、撒油奈啦!

孩子们了撒油奈啦!

孩子们开始声音存点儿小,后来就大了起来。有些大人觉得好玩儿,也跟着学了起来。到最后,整个学校里响起了一片日语声。川野很满意,甚至哈哈大笑,夸个不休。人们很奇怪,甚至觉得这个川野很傻:把自己的老家话传给了中国人,自己还臭熒,看来小日本儿也就那么回事儿。

在往后的日子里,孩子们一见面就是恐泥欺哇!分手便是撒油奈啦!接着,又学会了一些日本游戏。七里冢的大人们还学会了日本的一些礼节与习俗。没过多久,人见面就说嘿,骂街就是巴格牙鲁,吃饭就是咪西咪西。有些创造能力的人,把恐泥欺哇说成啃你鸡巴,把撒油奈啦说成洒牛奶啦。找出了这些规律,就是再笨的人,也能记住了。学说日本话,弄得人们很开心。人们怎么也不明白,川野费尽心机地折腾这些东西做啥?

川野找魏厚墩,比他动员群众把百草山庙会重新恢复起来。魏厚墩到各家做了动员,还到周围的村去说。但人们还是心有余悸,谁敢在日本鬼子的炮楼底下赶庙会,淮敢在荷枪实弹的日本兵面前去拜神?外村的动员不了,七里冢的人还是要逛庙会的。因为他们认为百草山是他们的地盘,自己的地盘想去就去。

庙会又恢复了,伸上庙会的人却少了许多,也没以前那么热闹了。就这样,大约有半年多的时间,百草山上的日军竟与七里冢的人相安无事。人们庄稼照种,庙会照赶。山上的几十个日本兵站岗、巡逻、养狗、喝酒、喂歌、打电话。川野除了拜神,还喜欢弹吉他,显得很悠闲,也很有情调。仿佛他们来到中国,不是为了战争,而是为了消遣。

后来,七里冢人发现村里的老光棍儿贺六指上百草山上得勤了,每次回来都喝得醉醺醺的,说话也比过去硬气了不少。再后来,贺六指手里还有了食子枪,拿着枪的当天,他当着众人朝天放了一枪,证明枪不是假的。从那之后,他就不种地了,每天去百草山,有时还跟着日本人到各村转转,每次都弄些吃的回来,还朝着孩子们显摆,馋孩子们。

有一天晚上,贺六指又醉醺醺地从百草上下来,一进村就声嘶力竭地喊:我贺六指是皇军的人了,谁他妈敢惹我,欺负过我的人,有胆儿出来,再欺负欺负老子看看,妈了个巴子的!

晚上安静,好多人都听见贺六指的叫喊,好事儿的人出来观望。

魏厚敢也听见了,赶紧把他叫到自己家里说:六指儿,给日本人做事儿,没什么露脸的。那叫汉奸,你就别张扬。

贺六指不买他的账了汉奸又怎么了?我告诉你,皇军不找七里冢人的事儿,全靠老子在那儿撑着。

魏厚墩恼了了六指儿,你跟谁说话老子老子的?别忘了,论辈分儿,你该跟我叫爷爷。

贺六指一蹿站了起来:你别跟我来那一套,现在皇军是爷,你是狗屁爷。

魏厚墩用手朝门外一指:你给我滚出去!

贺六指哼了一声,甩甩袖子走了。

贺六指投靠日本人,一是给自己找碗饭吃,再就是报复报复贺大发…他知逍当汉奸是千人戳万人骂的差事,是出卖天地良心的差事,氾他顾不上那么多了。这年头,谁手里有枪谁就横,谁混得人模狗样儿谁就是爷,管他妈什么良心不良心,良心多少钱一斤?百草山上的炮楼一修好,他就跑上去。进了川野的办公室,一下子就给川野跪下了。他说:呈军刚到七里冢人生地小熟,说不定有用着我的时候,我一定为皇军效犬马之力,川野很需要这样一个人,但对他又不放心,问他你真的要给空军做事?

贺六指说真的,我要有二心,你随时可以杀了我。

川野继续问他了你为什么要投靠皇军?

贺六指想了想说:因为我恨村里的人,他们都欺负我。

川野说你给氧军做事,村里人会乃你是汉奸。

贺六指说:山他们骂吧,我不怕。

川野说你能给皇军做什么事?

贺六指说:我用处大了,你们到哪个村去,我可以给你们带路。我可以给你们弄到粮食,还可以弄到花姑娘。

川野笑了,把他拽了起来,接着拍了拍他的肩膀,领若他进了厨房,给了他一只烧鸡,还跟他喝了两杯酒。刚开始他有些胆虚,放不开吃喝,还害怕川野在酒里下了药,毒死他。因为他听说日本人个个都心黑手辣,杀人不眨眼。见川野带头喝了一门,这才端起杯来放开喝。那天他喝得很冲,过了量。

川野笑了,一笑,那脸就有些阴险你懂得中国的性文化吗?

贺六指皱了一下眉头:什么?性文化?

川野又问:你知道夏娃和亚当吗?

贺六栺更蒙了:什么?蚂蚱和裤裆?

川野拍了一下他的肩膀你很幽默,可就是知识太浅薄了。你光知道垫军喜欢花姑娘,但不知道为什么专门喜欢中国的花姑娘。因为中国的花姑娘守贞节、懂孝道、味道鲜。

贺六指把杯端在手上,瞪大眼睛像听天—样,听这个洋鬼子川野仵讲什么中国性文化。

川野举起杯来跟贺六指碰:一下,把一满杯酒干了,他脸上变得通红:对于处女贞操,中国男子格外看重。有这样的诗吾爱童子身,莲花不染尘,正所谓水不厌清,女不厌洁。关于中国处女,对我来说,是很感兴趣的一个话题。我这次来中国,有一个重要任务,就是把中国处女研究透。

贺六指也来兴趣:你这一说处女,我就人点儿门儿了。不就是初夜见红吗?

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