第107章 狮子与公牛

那个乡下女人来公安局报案的时候，正值大年初一早晨八点钟。那天是吴征值班。吴征负荷着去年的倦怠看了那女人一眼，用目光问她大年初一你报什么案？那乡下女人说她的男人给一个专业户当雇工，除夕夜还未回家。她等了一夜，直到邻家响起了鞭炮声，仍不见丈夫回来。她惶惑地去了那个专业户的村落，那个专业户说她的丈夫已于昨天上午回了家，而且还拿了工钱。她说没见到，那专业户怀疑是她讹钱花，便给了她一百元钱。她拿着一百元钱就来报案。说着，那乡下女人从腰里掏出一沓儿钱，让吴征看。“你丈夫叫什么名字？”吴征问。“叫牛宗汉！”

日军印制数十亿别国货币的“贝壳计划”被国际间谍获得，共产国际中国情报组派遣富墨林到三江地区建立情报组，搜集该计划的情报。与此同时，日军情报军官铃木信到三江，以开印务所做掩护，成立情报站。两大情报阵营展开惊心动魄的生死较量：白骨筑起山中造币工厂；老爷庙中潜伏的特务；钱币秘密运出……富墨林的未婚妻被日军大佐强暴，血腥年代的爱情夹杂着冰冷的雪花……

这是一本关于梦想、希望、与爱的故事集。这其中有遗憾、有错过，也有感动。作者余儒海 用最温暖的笔触诉说：人这一生就像一列单向列车，一路向前走，不会也不能回头，在这过程中，珍惜那些带给你温暖的人，原谅那些带给你伤害的事，忘却那些不堪回忆的场景，感恩这个世间美好的一切。

鲍贝：居杭州。中国作协会员，二级作家，浙江省作协签约作家。出版长篇《爱是独自缠绵》，《红莲》，《伤口》；中短篇小说集《撕夜》；随笔集《悦读江南女》，《轻轻一想就碰到了天堂》等。

任喜喜还说，医生说，可以治好的。我一定要治好我的脸红病！任喜喜没有注意王天走了开去。王天在书房里坐了下来。原来所有的脸红都是一种病，谷晓文的，许一诺的，任喜喜的。焦丽不会脸红，可不会脸红也是一种病。这世界上有千万种病，你不患这种，就患那种。包括他自己，也是一种病。

东方市城郊新建的阳光城，是一个涵盖多个城区旧域改造动迁房与经适房的保障房大型居住社区，在短短几年里，迅速迁聚来了上万住户，数万原本生活条件不咋地、文明意识参差不一的老百姓，再加上不同省市前来国际都市打拼的租住人口，农村旧习俗、老里弄的生活习惯、地域差别的生活差异，让阳光城社工队伍面临着艰难而多样化的挑战。而公建配套相对滞后造成的资源短缺，更是让阳光城被居民们称作“被城市抛弃的孤岛”，嫌弃中却又亟待着各项服务的跟进。新老相融的社区工作者队伍里，来了奉现代企业管理理念为先、偏偏住进了经适房的企业转型员工，加入了随军来到都市、从没接触过社区服务的热辣军嫂，还有对于以前退休阿姨们才担任的“小巷总理”岗位，他们与他们的家人各有各有的烦愁，要怎么奏响一支职业成功曲呢？……闯风披雨的老一辈基层党组织负责人们，要跟着党中央“创新基层社会治理”的大旗，和着现代音乐去“唱好民戏”，一边操心大居百姓“衣食住行喜怒哀乐”，一边还要顾着把那群“毛躁小家伙们”推到服务群众的基层工作前沿去，更要想着怎么调动凝聚社会各界的力量，来一起跟着老百姓的需求，去奏响一支和谐共融曲……

本书是目前篇幅最大的一部历代赋注评本。书中对入选作家的生平和作品的背景均作了介绍。第一卷开篇除以“总序”对赋的特质及其同汉语与中华文化的血肉关系、赋在中国和世界文学史上的地位作了概括论述之外，还在评注前撰文《赋体溯源与先秦赋概述》，以下各卷在评注前也都有“概述”，对该时期赋的主要作家、重要作品、创作成就和主要特色等有简略而精当的论述，以与书中的作者简介、各篇题解及品评形成点、线、面结合的关系，从而便于读者在阅读作品及评注过程中形成对该时期赋吏的整体认识。

这是一本全面介绍得体说话、高效办事的书。说话办事有学问，有讲究，为了帮助读者尽快成为一个会说话会办事的人，本书从实用、方便的原则出发，将日常生活中最直接、最有效，使用率最高的口才技巧和处事方略介绍给读者，使读者在最短的时间掌握能言善道、精明处事的本领；让读者懂得如何在说话办事时做到不卑不亢、圆滑中有果断，做到“到什么山唱什么歌，见什么人说什么话”。在现实生活中，每个人都离不开说话、办事，甚至可以说，我们是在说话、办事的过程中度过一生的。一个人要想在社会上吃得开，就要充分依赖说话水平与办事能力。

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石钟山的作品，大多与军旅题材有关，在作者笔下，其人物刻画栩栩如生，入木三分。他善于创作主旋律作品，把老百姓对待生活的乐观态度活灵活现地描绘出来，成为人们喜闻乐见的艺术作品。本书精选了石钟山的代表性作品，包括中篇小说《激情燃烧的岁月（父亲进城）》、《幸福像花儿一样》、《快枪手》、《当过兵的二叔》、《关东镖局》、《文官武将》、《幸福的完美》，短篇小说《国旗手》、《小镇》、《最后一个士兵》等重要篇章，全面展示了石钟山的创作特点和艺术成就。

居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。

身体不好的母亲，不想好好学习的儿子，夹在中间辛苦为生活为工作奔波的妈妈操碎了心，这一切都是因为爱……

她是有名的大盗，也是一个卑微的小偷。一次次的缘分邂逅，最终迷上了他的笑容。就算为他牺牲性命也变得没有什么。命运的捉弄，八年前失去的记忆弄丢了怎样的真相？他们想要的是什么？拼的又是什么？层层面具，掩盖了最真的一切，也伤害了最真的爱情。她是无辜的，八年前因一场意外牵连进来。一切一切的都逐渐让她清晰了看清真相的视线。谁才是最真实的自己？虚伪的面纱下面，那些动听的话，那些怀念的温柔与关心，怎么分辨它的真假？痛苦在八年前就埋下，所走的每一步一点一点地靠近着真相……

《暴狱》讲述了特种兵出身的监狱警察铁剑到地处偏远的沙拉监狱任职途中遭遇惊险车祸。悬崖旁边，千钧一发，他拼着重伤，救了同车女孩周瑾一命，意外收获甜蜜爱情。初任监狱管教干事。铁剑就遇到了敌手。犯有谋杀罪的重刑犯吴应泉老谋深算，与身手利落的铁剑硬碰硬，遭到教训后怀恨在心。伪装老实的他早已偷偷预谋越狱，血气方刚的铁剑能否防范这只狡猾狐狸？表面平静的高墙电网内，暴风骤雨般的流血冲突即将袭来……

一碗毒药，一场阴谋，杜妤被至亲毒害，葬于地下皇陵。再次醒来，时光倒流回五年前。她是柔弱少女，伯父溺宠，姐妹情深，青梅竹马相伴。杜妤冷看所有人假面和善，揣着滔天的仇恨，怀中一把利刃，笑看天下人。上辈子她死，这被子就只能你们亡……