第13章

本书分哲学遐思、文化断想、读书札记、思想对话、学术演进等，主要内容包括：哲学的位置在哪里；哲学的作用是什么；哲学思维的特点；历史哲学：在哲学和历史学的交叉点上等。

李鸿章与伊藤博文，一个是中国的首辅大臣，一个是日本的首任首相，地位相当，时代相同。然而面对共同的“千年未有之变局”，洋务运动与明治维新结局却大相径庭，一悲一喜。李、伊二人一个身背骂名，抑郁而终，一个大功告成，奇勋盖世。这样悬殊的结果，难道真的是南桔北枳、水土不服？还是真如李鸿章所抱怨的，只怪“君臣朝野人心不齐”？ 生前身后 命运迥异　甲午战败，1895年4月，天朝首辅李鸿章枉驾屈尊，赴“蕞尔”小国日本马关乞和。议和期间，日本首相伊藤博文来访。

银杏、白杨礼赞、秃的梧桐、两株树、爱竹、梧桐树、杨柳、那树、说树、仙人掌、榕树的美髯……郭沫若、矛盾、周作人、丰子恺、汪曾祺、巴金、瓦·沙拉莫夫、约翰·缪尔……《花儿为什么这样红》中，古今中外的众多文学大师为你呈现大千世界中的万物生灵。《花儿为什么这样红》收录了萤、爱竹、天鹅、巨人树、冬之兽等精彩散文篇章。

《钓胜于鱼》是英国著名作家艾萨克·沃尔顿的对话体散文经典，“我愿沉思以消永日，求安静的生涯，以达美好的归宿”。作品借钓鱼者、放鹰者和狩猎者三人之口，谈到垂钓者的乐趣，各种鱼的知识，以及垂钓中体现出的做人与生活的境界——简单、忍耐、淡泊、知足。具有较强的哲理意味与可读性。

凸凹散文集，有的是研磨历史，有的是冶炼哲理。有的是对现实生活的多工序蒸馏，有的是对人生真谛的多层面思考。作者将身边发生的平凡故事，用质朴的文字，娓娓道来，同时也把自己的人生感悟融入其中。

这是一个诡异的故事，里面有一点爱情。名字是化名，不要觉得巧合，就是化名

拆除都市心墙：我们很容易去跨越前进道路上的许多障碍，却无法摧毁人与人之间那道厚厚的心墙。朋友，还是打开我们的心窗吧，让我们享受生活中爱的阳光与温暖……不要预支明天的烦恼：过早的为未来担忧，那仅仅是徒劳，不仅于事无补，还会让自己活得更加疲惫。生活不在昨天，也不在明天，它只在踏踏实实的今天。完美是一种缺陷：其实世间的一切事物从不曾有过完美，人生同样也是这样，永远都是有缺憾的，所以我们才有了追求，才有了生存的意义。

★那年，桃花树下，为博她一笑，小小的身影折枝而武，白色身影舞动，手中淡红花瓣飞舞，少年浅笑吟吟：“君儿，等你长大，我娶你为妻。”桃花树下，另一侧，墨衫少年绝美的脸上冷若冰霜，一双墨眸深不见底。多年以后，桃花依旧笑春风，人却已经不再是那时的人。★红罗帐内，剪影浮。男人不带一丝情欲的声音传来：“何事？”红罗帐外，纤细的身影笔直而立，罗裙摇曳，白皙十指轻拍两声，四位各具特色的女子缓缓而进。“为了君家，请夫君行房之时选好对象，这四位小姐身家清白，身子更是清白。”★她求的不多，无非就是一生一世一双人，可为什么就这么难呢？他说：男儿志在四方，定当遨游天下，君家不是我想要的。他说：我得不到的东西另愿毁掉也不让其他人得到，别人不要的东西我更不会接收。他说：不管如何我都会永远守护在你身边保护你。他说：君儿，和我一起沉沦于黑暗吧。吵闹过后，一切归于平静，可为什么又要来打扰呢？

精灵世界，百转千奇现世，阿尔宙斯忽然离去，遗留下十八块石板，不料引起世人的纷争世界分立，双向次元，两个完全不同的精灵世界，互相交错的时空轨道一切的一切背后，迷雾重重待，有朝一日，沧澜破天，枫云再起！

《福尔摩斯探案集》是英国著名侦探小说家阿瑟·柯南·道尔的代表作。作品的主人公福尔摩斯是一个充满智慧的神探，他面对曲折离奇的案件，往往能够通过对细节的精确观察，进行合乎逻辑的推理，一步步抽丝剥茧，最终使真相大白。这些故事大都反映了当时英国社会的现实问题，揭示了法律中存在的种种不合理现象，宣扬了人道主义、善恶报应以及“天网恢恢，疏而不漏”的理想主义观点，并热情赞美了人间的真善美。

修仙路漫漫，谁能与我相伴？纷纷乱世，孰是孰非？斩妖除魔，红颜相伴，只为心中一个信念，且看平凡少年不平凡的修仙之路。

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非独生子女也罢，独生子女也罢，其实在今天是差不多的一个群体。因为今天的孩子绝大多数都是独生子女。但之所以提独生子女，还是感觉独生子女好像本身就代表一类人，一类让父母比较头疼的一类人。

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