第5章 尘世里的天堂

徐志摩、陆小曼、鲁迅、郁达夫、朱自清、梁启超……这些赫赫有名的民国人物，给人留下的永远是传奇、神秘的印象，然而他们，也有感性的一面，平常的一面，深情的一面。在他们与爱人、家人的书信中，字里行间流露出各自的真实情感，与为人所知的成就不同，这些爱语呢喃表达了最本真的他们。

《漂流记》是一部纪实文学。作者屠岸先生是我国著名翻译家、作家、编辑。《漂流记》是作者13至15岁时创作，记录了1937年至1938年间随全家逃难的经过。他将自己的亲身经历融于文中，用精道、凝练的笔触；略带孩子气但不失感染力的语言；使人宛若身临其境的纪实手法，为我们讲述了抗战时期那段逃难的岁月；那个时代的人们的独特记忆；以及孩提时代的作者在那一路上的所见、所闻、所感。书中附有屠岸先生与其兄长在当时所作的写生作品，是首次面世，具有重要价值。

冬郎元是月中身，憔悴三生碧海邻。一样名香惆怅句，不如侧帽照词人。 纳兰性德，字容若，号楞伽山人。只有短短三十一年生命，却享有鼎盛的词名。 纳兰容若的一生，仿佛一出华丽而悲情的戏剧。本书以纳兰的生平为主线，从出身、仕途、情感、友人等方面，将纳兰容若的词与情细细道来，向您呈现出一个鲜活的纳兰容若。

这本作品集收入散文和闪小说两类文学体裁，其中散文86篇，小说55篇。这些文章短小精悍，微言大义，非常吸引人和启迪人生。

《为什么可可西里没有琴声》集中的19篇作品是作者数十次亲临青藏之后的真实生活记录和对生命的深刻体验。终年抗争在高寒缺氧的雪域高原的人们，特别是那些可爱可敬的解放军官兵，他们无私无畏地奉献着自己的青春年华，也奉献着智慧和才华。雪域独特壮美的自然风光以及高原大地上如藏羚羊等稀有的动物，也在作者笔下有栩栩如生的描绘。

世间的人或为物所累，追求物质，追求事业的广大；或为情所困，忙忙碌碌，却不知道我们活着的终极目标是为了什么。我们以为，拥有自己想要的就会快乐。但是，正是这些过多的欲望，使我们离快乐越来越远。为何不停下脚步，阅读《禅是一种人生态度》，给自己的心灵一个修禅打坐的时间，看看禅能带给我们什么…… 禅能带给我们一种真正积极的人生态度，一种大无畏的生命勇气，一种看穿迷雾直透本质的眼光。禅能给我们提供智慧，解决我们内心的烦恼，把我们迷失的生活转变为觉悟的生活，把我们平淡的生活转变为艺术的生活，把我们染污的生活转变为清净的生活，让我们在无常的岁月里，活出充实自在的人生。

社区建设，江泽民总书记称之为城市基层政权建设的基础，“基础不牢，地动山摇”。居委会主任，是社区建设中的重要角色。朱镕基总理亲切称赞他们是“小巷总理”。当好“小巷总理”，重要的是想民、利民、帮民。想民，就是要为民着想。围绕着居民需求、愿望做文章，要从居民的普遍利益出发，抓住居民关心的“热点”问题，使社区工作与居民需求、愿望合拍。

（全文免费，1V1甜宠文，男主始终一人）一觉醒来发现自己躺在阴森森的停尸房，竟一点也想不起自己是怎么死的。

多少年来，广运盐号里里外外的大事小事，老掌柜罗广仁一般都不挨边了，任由儿子罗运宏去处置打理。他放心着哩！话虽如此，但偶有节骨眼儿上揪着盐号生死存亡的大事儿，老爷子自会出面点拨一二，事情没有不顺的。罗老掌柜是长江县乃至遂宁府众所周知的怪人，奇人！这是早些年前的事了。那年罗运宏刚接手盐号当上大掌柜就遇上了一件麻烦的事情。

走进声音的世界，聆听关于声音千奇百怪的趣闻，学习关于声音的各种知识，了解声音在各行业的广泛应用，你会对声音有一个全新的认识，从而在以后的学习、工作和生活中更好地利用各种声音，不仅让我们有耳福，还为我们的生活造福。

当统治者是放牧，做神棍也是放牧。只是不管是怎么样的放牧方式，都是在放养一群比狼更加可怖的存在，智慧生命。

还不到马年，就有亲朋好友不断打电话，他们找我不为别的，要么是为自己的父亲母亲、要么是因兄弟姐妹、同学战友身体出了毛病，需要看病和住院治疗。那种刻不容缓的急迫心情没有一点商量的余地。当然，有的人还比较客气，说几句温暖的客套话；有的则巷子里赶猪直来直去地提硬性要求，比如找什么专家、哪天把床位给安排了，没有一丝商量。他们压根不替我着想，就好像医院是我自家开的一样。近年来，我所在的医科大学三家附属医院，门诊量逐年逐月逐天攀升突破，不是命悬一线危在旦夕的病人，很难一步到位住进医院。

生物学博士子浩厌倦都市生活，为了逃避现实，在深山老林采集标本时误入一个终年被蓝雾笼罩的雾乡。子浩在此深得雾乡长者葛爷的器重，还得到雾乡最美少女晴儿的爱情。子浩希冀在此大有作为，并不断给葛爷献计献策，没有想到他却误入雾乡阴谋者的圈套，陷入万劫不复之中，并付出了鲜血的代价，几经周折才逃出雾乡。子浩脱险后，才发现自己宝贵年华已被岁月荒废。一部魔幻现实主义反桃花源中篇小说，充满诡异神秘色彩。作者出版电影文学剧本《蓝蝴蝶》等多部文学作品。

对于杜若而言，重生最大的幸福就是遇见那个曾经没什么交集的美男子，他负责貌美如花，她负责打脸杀丧尸。对于夏舟来说，重生最大的幸福就是遇见那个前世一直用真心温暖他，为他而丧命的小女子。末世来了又如何？既然重生了就找到小忠犬一起大杀四方呗。

太古一战后，三族大能炼成空间神器，降下誓愿将天下大陆一分为三，以人、妖两族为主力一方占领大陆，享有最丰厚的资源，并在大路上繁衍生息。而以魔族为首的战败方则立下契约，远离大陆。并以混沌之力创造十魔海，退居此处。太古一役耗近百年之久，各族死伤惨重。初代神因参与人间纷争，修补天地，消耗甚厉，纷纷陨落无踪。后飞天者得神谕，陨落之神精神不死，将轮回于世，涅槃复生。后神心思各异，各方势力相互试探。然后神之争，祸及人间。于是最有威望的十二国主立下盟誓，各自设法将通天之塔封印，使限制往来，又设天地禁制，隔绝人神，是以绝地通天。初代神陨落轮回之所，为天生之地，谓一重天。后神脱离凡世，跃而升天，谓二重天。凡尘多纷争，人妖各族在后神的后代看来渺如尘土，谓三重天也称下界。后神居于重天之上，却依然不减纷争。不过几百年便再将目光投向下界。甚至模仿初代神之举，在下界培植势力。最初的神侍世家乃是初代神的信徒和拥护者，为神明转世而祈愿。而后来涌现出的神侍世家却无异于二重天所谓“神”的奴仆。但神侍就是这样游离于规则边缘的存在，他们将身体和意志奉献给神明，接受神明的赐福以庇护家族，繁衍生息。