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相俯千金，一朝封后，世人皆羡。不想确被奸人陷害，惨死在朝堂上。意外重生，她苦恼了。别人重生，即使前世如白莲花般的女子，也会变成腹黑狠毒的邪恶女。斗奸人，铲小人，忙的不亦乐乎！可是她就是窝囊废！论手段，她不如前世那位王夫狠辣！论心机，她更差了十万八千里！论无情，她没有翻脸不认人的本事！这样的她，怎么去伸张正义，为前世的自已报仇恨！罢了，罢了，惹不起，自已还是躲得起。只要这世家人平安，她过上快意江湖的日子就好。奈何你想逍遥自在，总有那么一些人不给你机会。你想平平淡淡，他却对你纠纠缠缠！那姑奶奶就不客气的给自已杀出一条血路来。欺我辱我，百倍还之！你若找茬，我必睚眦必报！从此后，她要掌控自己的命运！
嫡手遮天：彪悍太子妃
“如不是为了王位，朕又怎会娶你这商家之女？”往日恩爱的夫君却是说出此等骇人听闻之言。皇陵中，万箭穿心，身虽死而心未灭。夏璎珞对天盟誓，如有来世定不嫁入宫门、坐那凤椅。所有欺辱，定当百倍奉还！
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卡耐基说过：“人的成功15％取决于专业知识，而85％取决于人际关系。”可见，人际关系是一个人通往成功之路的门票。只有经营并维护好自己的人际关系资源，才能左右逢源，平步青云。《人际交往的艺术》集合了全球成功人士都在运用的人际交往法则，告诉你与人交往的秘诀，让你拥有良好的交往心态，逐步打通人际交往的穴道，快速拓展你的人际交往圈。这样，你在不知不觉中就会赢得交际的主动权，进而坐拥成功与幸福的人生。否则，你将永远只是孤军奋战，身陷“孤掌难鸣”的尴尬境地。
慷慨的正义：上帝的恩典如何让我们行义
凯勒在书中剖析了行义就是惩罚罪恶、行义会带来纯正教义和灵性活力的亏损等错误观念，指出施行正义就是关心穷人和弱势群体，这是圣经的重要教导，与正统教义和福音使命不相矛盾。凯勒借着对圣经经文的分析和生动实例，让人感受到上帝对于穷人和弱势群体深切的爱，同时让人看到今日信徒和教会在行义上深深的亏欠。更重要的是，凯勒指出，上帝的恩典是行义的动力；正如信心必然带来行为，蒙恩必然使人行义。本书读来让人心里火热，想要将信仰付诸实践，以爱的行动去关心困苦的人群，并建设充满慷慨正义的社区。
若使烽烟朝歌处
昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。开口，她叫他伯伯，可他们年岁相隔十个年头而已。“小东西，你为何跟着我？”“因为帝辛是除了我阿爹以外第一个听我说话的人，我喜欢你！”————红衣女子一脸天真，心中毫无帝王权利之分。“你为何收留我？”“什么帝辛？族人士兵可都称你殷商王！”“日后，我苏妲己一生跟随帝辛之后，绝不后悔！”那帝王一袭青帷龙袍，卧躺玉纱榻，眯眼道：“弧自应当是殷王，但对你，本王只能是帝辛！”“今日起，苏妲己便是我殷商皇后，此后妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之，普天之下当记住，见妲己如见孤王！”“寡人想看妲己笑笑，可好？”这是历史，却不是你知道的那个历史。这篇小说里，有或真实或虚无的存在；那么历史，也并非是绝对。无论真假，也许我们想要的，只是一个好故事罢。
史前记忆大洪水之谜
翻阅世界上一些极为古老的文书，从其长篇累牍的相同记述中我们可以发现关于洪水的记载。这些传说都暗示，只是在区区八九千年之前，世界上的确暴发过一次淹没全球陆地，并且水位极深、规模极其浩大的灭世大洪水事件。那次大洪水不是寻常的降雨泛洪，其主要特点在于：大洪水在世界各地无处不在，形成了大平原区域深达几米乃至几十米的洪泛区，低矮山区、高山地区也被洪水侵袭；据记载，在天上大泄水的同时，天空中有许多燃烧发红的岩层、巨石、碎石，还有巨大的冰层、冰块、沙砾、沙暴等物质伴随着大暴雨一块降落到地上来；那次泛洪的时间特长，无论从记载还是传说，都清楚说明大雨持续了40余个昼夜，先是暴雨，后是暴雪、暴冰，这种种现象几乎空前绝后；洪灾过后地球上空出现了月亮，很多记载和传说都证明大洪水之前地球上空从来没有月亮。
