曰:“一尘不染。泥丸氏曰:一尘不染,则呼吸气无,而玄关开矣。太虚翁曰:要知呼吸之气不无则真气不现,真气现而玄关始开。其开也有真有幻,自内而开出者真,自外而开入者幻。又有似自外开而实自内开者,此又不可不自审。其诀总从事于忘忘一功,厥关自开,而万无不真也矣,其曰一尘不染。则其无杂念也可知,念无而后息住,息住而后关开,此—定之理,然亦有一虚一寂而便开焉者,此乃气穴,非穴气也。气穴者,祖气之所自出,而气穴在其中,气穴开而玄关辟矣,此一说也,知者鲜矣。噫,此地仙之所以多夫天仙者欤。失之毫厘,谬之千里。语曰:欲知山下路,须问过来人。不蒙师示,到老还成骨董,是某之幸也夫,师不云乎,气穴不开,进火无门。气穴不开,圣胎不结,忘而又忘,玄关斯阅。是二非二,是一非一,如鸡抱卵,不说而说。我师又曰:其诀且从一尘不染上始,是以修真家纂以此句为第六宝则云。
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