寄顏一齊居士
去月特承遣介賷香信物之貺。出示教。益十餘年間。介注於此。方得入頭處。得句不凡。早是著得手脚快。當方見如此。今既得入處。如人喫茅柴酒。少間又閧然而散。又不見了。雖然如此。却已得著手脚處。但只於所得之地崖將去。如一座鐵壁銀山。把得定。作得主。從此有大發明。方始慶快平生。又有一說。若悟目前。不悟自己。為之有足無眼。若悟自己。不悟目前。謂之有眼無足。於此兩頭打徹。百千法門。無量妙義。只在一毫上。千變萬化。到此方是大法明一切處。通透古今誵訛公案。更須遇人始得。所以。涅槃心易會。差別智難明。欲得透脫生死。但只依門下末後一段見處崖將去。於無滋味處。正好著力。大疑之下。必有大悟。十二時中。具決定志。必不相賺。古人見七十員善知識。其中只有一二具大眼目。其餘具正知見而已。宗乘中難得大手段底。為人抽丁拔楔。若[拚-ㄙ+ㄊ]得一生不會做將去。有心做無心得。終被門下了却。千生百世。得大自由。萬丐痛自加鞭是幸。
雖得入頭處。且喜。神氣定動。外魔難入。但胸次有疑處追究。午夜入神體究。虗而靈寂而妙。大休大歇。無妙極深。無深極妙。拌一生具決定志。了取此一點。靈驗必不辜負。只恐到無折合處。却不向前。亦枉用前頭工夫。切不可退志。無滋味處。正好著力。方為大力量人。一切語句下。却物為上。逐物為下。切忌隨語生解。是為大病。
室中敲磕足仞。甞以此事之篤若是。佛法門庭。在諸方無有不鑒覺者。更望一念不生。全體作用處。微細磨窮究得來。方知體用雙全。去住自在。莫聽人口快。須是自有定力始得。
參禪為透脫生死大事。不是為參口頭禪。以求衣食。直須放下身心。退步扣己。萬不失一。所謂麤飡易飽。細嚼難飢。未得知。如喪考妣。得知了。亦如喪考妣。胸次不明。不可妄為。做長老。稱善知識。所謂靈龜負圖。自取喪身之兆。切須照顧。一失人身。萬劫不復。拚却一生不會。埋頭眾底。救取自己。一段大光明藏。今生得之。百劫千生。自得受用。心為帝王。主人若迷。客得其便。時時提取金剛王寶劒。纔有向上向下。聊起斬為三段。不妨性燥。其或未然。莫將閑學解。埋沒祖師心。
寄顏一齋閤內寂室方氏
即心即佛沒誵訛。不動舌頭意氣多。打破虗空行活路。夫妻撫掌笑呵呵。
付淨徹首座竹篦
竹篦付了復何為。佛祖當頭劈面揮。尺水便能翻逆浪。儘教人薦截流機。
沈安齊草菴號常牧
尚墮功勳不自由。還同死水臥泥牛。何如闊進竿頭步。撒手懸崖萬仞頭。
