鍾離八段錦法
閉目冥心坐，
冥心盤趺而坐。
握固靜思神，叩齒三十六，兩手抱崑崙。
叉兩手向項後，數九息勿令耳聞，自此以後，出入息皆不可使耳聞。
左右嗚天鼓，二十四度聞。
移兩手心掩兩耳，先以第二指壓中指，彈擊腦後，左右各二十四次。
微擺撼天柱，
搖頭左右顧，肩膊隨動二十四，先須握固。
赤龍攪水渾。
赤龍者，舌也。以舌攪口齒並左右頰，待津液生而嚥。
漱津三十六，
一云鼓漱。神水滿口勻。一口分三嚥，所漱津液，分作三口，作汨汨聲而嚥之。
龍行虎自奔。
液為龍，氣為虎。
閉氣搓手熱
， 以鼻引清氣，閉之少頃，搓手令極熱，鼻中徐徐乃，放氣出。
背摩後精門。
精門者，腰後外腎也。合手心摩串，收手握固。
盡此一口氣，
再閉氣也。
想火燒臍輸。
閉口鼻之氣，想用心火下燒丹田，覺熱極，即用後法。
左右轄鱸轉，
俯首擺撼兩肩三十六，想火自丹田透雙關入腦戶，鼻引清氣，閑步頃問。
兩腳放舒伸。
放直兩腳。
叉手雙虛托，
叉手相交，向上托空三次或九次，
低頭攀足頻。
以兩手向前攀腳心，十二次，乃收足端坐。以候逆水上，
候口中津液生，如未生，再用急攪取水，同前法。
再漱再吞津。如此三度畢，神水九次吞。
謂再漱三十六，如前一口分三嚥，乃為九也。
嚥下汨汨響，百脈自調勻。河車搬運訖，
擺肩並身二十四，及再轉槐禮二十四次。
發火遍燒身。
想丹田火自下而上，遍燒身體，想時口及鼻皆閉氣少頃。
邪魔不敢近，夢寐不能昏。寒暑不能入，災病不能述。子後午前作，造化合乾坤。循環次第轉，八卦是良因。
訣曰：其法於甲子日夜半子時起行時口中不得出氣，唯鼻中微放清氣每日子後午前各行一次，或晝夜共行三次，久而自知鐲除疾疫，漸覺身輕。若能勤苦不怠，則仙道不遠矣。
第一段
叩齒集神三十六，兩手抱崑崙，雙手擊天鼓二十四。
第二段
左右搖天柱，各二十四。
第三段
左右舌攪上愕三十六，漱三十六，分作三口如硬物嚥之，然後方得行火。
第四段
兩手磨腎堂三十六，以數多更妙。
第五段
左右單關槐鱸，各三十六。
第六段
雙關梳鱸三十六。
第七段
兩手相搓當呵五呵，後又手托天按頂，各三或九次。
第八段
以兩手如鈞，向前攀雙腳心，十二，再收足端坐。
去病延毒六字法
其法以口吐鼻取。
總訣
肝若噓時目爭精，肺知咽氣手雙擎。心呵頂上連叉手，
腎吹抱取膝頭平。脾病呼時須撮口，三焦客熱外嘻嘻。
腎吹氣
腎為水病主生門，有疾虺贏氣色昏。眉蹙耳嗚兼黑瘦，吹之邪妄立逃奔。
心呵氣
心源煩燥急須呵，此法通神更莫過。喉內口瘡並熱痛，依之目下便安和。
肝噓氣
肝主龍塗位號心，病來還覺好酸辛。眼中赤色兼多相，噓之病去立如神。
肺咽氣
咽咽數多作生涎，胸膈煩滿上焦痰。若有肺病急須咽，用之目下自安然。
脾呼氣
脾病屬土號太倉，有痰難教盡擇方。瀉痢腸鳴並吐水，急調呼字次丹成。
三焦嘻
三焦有病急須嘻，古聖留言最上醫。若或通知去壅塞，不因此法又何知。
孫真人四季行工養生歌
春噓明目木扶肝，夏至呵心火自闌，秋咽定收金肺潤，腎吹唯要坎中安，
三焦嘻卻除煩熱，四季長呼脾化飧，切忌出聲聞口耳，其功尤勝保神丹。
