14.泰姬陵新说
泰姬陵是印度莫卧尔帝国第五代皇帝沙·贾汉为了缅怀其妻而建造的一座陵园。这座陵园位于印度亚格拉附近的亚穆那河畔，它华丽壮观，气势磅礴。据说在这座陵园的背后还有一段感人的爱情故事。相传年轻貌美的泰姬19岁时嫁给莫卧尔皇帝，夫妻二人感情很深，十分恩爱。然而两人却未能白头偕老，在泰姬为皇帝生下了14个儿女后，不幸因难产而逝。沙·贾汉悲痛欲绝，在病榻前答应了皇后的两个遗愿，一是不再续娶，二是为皇后建造一座陵园。皇后死后，他不食其言，为她建造了这座雄伟壮观的陵墓。这座泰姬陵成为沙·贾汉对爱情忠贞不渝的象征。
使泰姬陵闻名于世的不仅仅是这个爱情故事，更重要的是它的建筑风格。长期以来，泰姬陵都被列为世界七大建筑奇迹之一。关于它的设计建造及艺术风格的问题引起了各国学者的关注和争论，其中主要的问题是究竟是谁设计建造了泰姬陵，以及泰姬陵是伊斯兰建筑的典范还是印度教的神庙圣殿？
根据史书的记载，泰姬陵建于1631年，参与这座陵园设计和建造工作的建筑师和工匠来自中亚各地、印度、波斯、土耳其和欧洲国家。从泰姬陵的整体构造来看，确实也融会了多种建筑风格。泰姬陵全长583米，宽304米，四周围绕着红砂石墙，陵寝位于正中，东西两侧是相同样式的红砂石建筑。一座是清真寺，另一座是答辩厅，两者左右呼应，呈对称之势。陵墓四角各有一座40米高的尖塔，专供穆斯林阿訇在上面朗诵《古兰经》，祈祷朝拜安拉。整座陵墓是建在一座白色大理石基座上的，陵墓高74米，上面为一个高耸的穹顶，下面是八角形的墙壁，四面各有一扇高大拱门，门框上镶有用黑色大理石雕刻成的《古兰经》经文。整个陵园的布局十分完美，体现了伊斯兰建筑艺术的庄严、肃穆，气势宏伟。
从陵园的大门到陵寝之间有一条红石甬道，甬道旁边有水池和喷泉，园中的奇花异草在池水中倒映着，在波光粼粼中闪烁着。陵寝内还有一扇精美的门扉，窗棂上面的镂刻花纹很明显地带有中国的风格。在陵寝内，放置着沙·贾汉和泰姬的棺椁。这两座棺椁是用大理石制成的，上面镶嵌着玛瑙、珊瑚、水晶、翡翠、孔雀石等20多种五颜六色的宝石，拼凑成灿烂的百花图案，色彩绚丽，工艺精良，体现出印度宝石镶嵌工艺的水平。由于泰姬陵在构造上所显示出的许多不同风格，引起了人们对泰姬陵设计者和艺术风格的热烈讨论。有些人主张，泰姬陵的建筑风格完全是波斯、伊斯兰风格的，而且是在沙·贾汉时期建造，其主要设计者是波斯人乌斯泰德·伊萨，印度人没有参与这座寝陵的设计。这种观点长期以来占主导地位，并被收入《大英百科全书》。
另一种是欧亚文化结合观点，英国的印度史学家史密斯提出，泰姬陵是欧亚两洲建筑艺术结合的产物。当时欧洲正处于文艺复兴时期，一些著名的建筑大师如意大利的吉埃洛米莫·维洛内奥、法国人奥斯汀·德·博尔多都参加了泰姬陵的设计，因此泰姬陵具有西方的艺术风格。第三种是印度主体艺术观点。这种说法是由印度著名的史学家马宗达提出的，他认为在研究泰姬陵的艺术风格时，不应该忘记印度本身的因素。事实上泰姬陵同莫卧尔王朝的胡马雍陵墓在建筑风格上体现出一种承袭关系。其次，泰姬陵在建造过程中使用了最能代表印度艺术风格的纯白大理石，并在其上镶嵌宝石，这种工艺风格是印度艺术中的典范。因此不能把泰姬陵的设计和建造完全归功于伊斯兰艺术的影响。此外，由于当时的莫卧尔王朝已经对西方开放，西方艺术的某些因素自然会溶入印度的建筑中来。因此马宗达认为泰姬陵是以印度艺术为主体，又融合了中亚伊斯兰和西方的某些艺术因素而建成的。
后来，英国学者奥克又另辟蹊径，提出泰姬陵是一座印度教的神庙圣殿。这一观点令人感到十分惊讶。它提出了泰姬陵建造上的许多疑点：一般史书记载的泰姬陵的建造都是出于法国珠宝商人塔维尼埃之口，他曾经五次访问过印度，回国之后写成《印度之行》一书。但他本人并没有看到泰姬陵的建造，而且他也不会讲波斯语和印度语。因而他的记载多为道听途说之言，难以置信；与塔维尼埃同一时代的其他欧洲的旅行家在游记中都没有提到过泰姬陵；英国的一些考古发掘的报告书中也没有关于泰姬陵的记载，就连19世纪末就任印度考古总监的坎宁安勋爵也没有访问过泰姬陵。而在波斯文编年史《帝王本记》中记载了这样一段话：“选择作为陵墓的遗址，原是一座圣殿，而现在却已经归属为曼辛格王宫的子孙贾因辛格的财产了。”这样就会得出一个结论，泰姬陵并非沙·贾汉所建，而是他在印度教王宫圣殿的基础上进行了改建。这种说法十分新奇，使关于泰姬陵的争论更为复杂。
今天，泰姬陵仍然风姿绰约地矗立在南亚次大陆上，当人们在它面前驻足时，能够深刻感受到印度中世纪文明的无穷魅力，而对于究竟是谁设计和建造了这座泰姬陵，在他们看来已显得不那么重要了。
15.美洲金字塔与非洲金字塔有亲缘关系吗
提到金字塔，人们会很自然地想到埃及的金字塔。不错，埃及的金字塔举世闻名，它雄伟壮丽，气势傲然，被称为世界七大奇迹之首，吸引了各国学者和游客的目光。然而埃及并非世上惟一可以见到金字塔的地域，在南美的热带丛林中，玛雅人的金字塔同样气势恢宏，巍峨壮丽，与埃及的金字塔遥遥相对。随着美洲金字塔的发现，人们不禁产生疑问，这些新大陆上的金字塔与古老的埃及金字塔之间有何联系呢？它们那极为神似的外形是出于单纯的巧合还是另有内因呢？
埃及金字塔是古埃及法老的陵墓，最早的金字塔建于公元前27世纪埃及第三王朝时，而玛雅的金字塔则是用来祭祀的，是祭神台。从这方面来看，两者之间似乎毫无内在联系。然而，事实果真如此吗？
我们知道埃及吉萨的三座金字塔的排列顺序十分精妙，与猎户座的3颗亮星的位置相吻合，而且金字塔本身含有许多特殊的数字，这些数字都或多或少与天文学有关。无独有偶，中美洲金字塔在天文学上也有着重要的意义，特别是“太阳金字塔”、“晚金字塔”、“昆兹奥考特金字塔”这三座金字塔的面积、布局以及它们彼此之间的相对位置几乎同埃及吉萨的三座金字塔完全相称。昆兹奥考特金字塔与太阳金字塔非常精确地处于一条直线上。如果把它们的顶端和直线连接起来，正好与“死亡大道”平行。从飞机上俯视，这些金字塔与埃及金字塔的确有些不同，埃及金字塔偏离中心轴线45°，而这些金字塔却与中心轴线成直角。但是如果分别画出两处金字塔的平面图，便会发现每座金字塔的面积及顶点几乎完全重合。这是不是说明埃及金字塔与美洲金字塔有着内在的联系？
近年学者在研究埃及考古文献时，发现文献中提到了一个翠绿碑板。字里行间暗示出碑板上记载了建筑金字塔的方法。1925年，美国的神秘学家摩艾利·德利博士在前往墨西哥的热带丛林中发现了它。据传说翠绿碑板是由亚特兰提斯岛上的僧侣德斯所著，碑板上的确揭示了建造金字塔的方法。难道说，这个翠绿碑板真的曾经先后指导过埃及金字塔和玛雅金字塔的修建？这的确是一个难解之谜。
然而，到目前为止，还无人能解读翠绿碑板，所以这些也只是推测。除了碑板外，没有任何考古发现能证明这一传说的真实性。
此外，有些学者认为抛开传说，美洲金字塔与埃及金字塔应该属于同一文化范畴。因为帕伦克金字塔就是帕伦克统治者巴尔卡尔的墓穴，其构造及墓中的殉葬品反映出美洲金字塔与埃及金字塔存在着文化的共通之处、相似的宗教信仰。此外，他们还指出，如果说美洲金字塔是古印第安人的祭祀台，完全可以采取其它的形状，为何要建成立体的四棱椎形呢？而且通过实验证明，即使在几千年前埃及人也可以乘纸莎草船横渡大西洋，抵达美洲的。因而，美洲金字塔很有可能是到达美洲的古埃及人帮助古印第安人建成的。
然而，不论人们多么希望在美洲金字塔与埃及金字塔之间找到联系，但是在没有确切考古资料证实前，这一观点也只能是一种推测。事实上大多数的学者仍然认为美洲金字塔与埃及金字塔之间是毫无关系的。
美洲金字塔与埃及金字塔是否有联系，至今仍无定论，两种观点孰是孰非，只有等待历史来裁决了。
16.神秘的亚马逊河
在辽阔的南美大陆上，有一条巨蟒般的大河，奔腾咆哮，昼夜不息地以汹涌磅礴之势流入大海的怀抱。这就是世界上最大的河流亚马逊河。自从400多年前西班牙航海家平松首次发现它以来，这条波澜壮阔的大河以及它所孕育的280万平方公里的茫茫林海，便以其神秘莫测的传说吸引了一批又一批的探险家。
亚马逊河贯穿大半个南美洲，围绕着这条古老而又神秘的大河，曾经有过无数有趣的传说。著名的印加黄金国相传就在亚马逊丛林中，曾经有无数个探险队沿亚马逊河下行寻觅黄金国，然而他们在这深邃神秘的原始丛林中看到的只是些稀奇古怪的野生植物、密不见天日的参天巨树和可以用来制作船只的巨型树叶。在各种突兀怪异、盘根错节的树根藤蔓中间，还有许多叫不出名字的飞禽走兽，不时地发出怪异的声音，令人毛骨悚然。不仅如此，探险者们还得时刻警惕居住在丛林中的印第安土著部落发起的突然袭击，那些骁勇善战、敢于冲杀的男女印第安人经常使探险者们心惊胆战。从这些印第安女战士们身上，他们不禁想起神话传说中的亚马逊女儿国，于是，“亚马逊河”这个名称本身就沉淀着欧洲探险者的恐惧情感。
除了黄金国以外，相传在亚马逊丛林中还有一座爱尔杜里多古城。这座古城在地震中被毁灭，与它一起被埋葬在石砾中的还有数以万计的珠宝。这些有关财富的传说使人们深信亚马逊丛林是一个大金库，于是探险家们冒着生命危险，一批又一批地进入这片神秘的丛林，企图找到他们所向往的财富。
在16世纪，一个葡萄牙军人在巴西腹地发现了金银矿和金刚钻。他兴高采烈地将珍宝敬献给葡萄牙国王，希望能从国王那里得到一个封号，可是国王却把他关入监狱。后来他死于狱中，这个金银矿和金刚钻也就成为永远的秘密了。后来寻宝的人们开始变得聪明起来，他们通常会找几个当地黑人和印第安人给他们带路，走进神秘的亚马逊丛林，但那些当地人却未必能真正起到什么作用。据说，100年后又有几个葡萄牙人带着一些当地人来到了这片丛林中。可是，一些预想不到的问题，如自然环境、猛兽袭击或者是饥饿疾病，使得他们在不到一年的时间里相继损失了好几个人。在历经千辛万苦之后，他们发现了一座死城。城内年代久远的发黑的巨石建筑物和街道上的坑洼使他们判断这里曾经发生过大地震。但除此之外，他们仍是一无所获。经过近10年的跋涉，几位探险者终于走出了这片密林，他们为这次历险写的一份详细报告被保存在里约热内卢的国家图书馆里。
后来，仍然有一些有着强烈好奇心和做着发财梦的人们去挑战亚马逊河一带的原始密林。但不是无功而回，就是尸骨无存。所有这些令人惊诧的结果却没有阻止人们，尤其是一些科学家投身亚马逊河的探险事业。直到当代，罩在亚马逊河密林上的神秘面纱仍然没有被完全揭开。
亚马逊河的神秘除了它的自然环境和它的珍宝传说之外，还有一点就是它所孕育的南美文化。对亚马逊河流域的文化古迹至今仍有诸多不同的看法，但人们一致同意这里最早的主人就是印第安人。从发掘的文物来看，他们的活动年代至少在1万年以前。不过学者们争论的焦点还不在于此，他们更为关切的是究竟是印第安人哪一个部族留下了现在南美洲的大部分文明？有人认为是由阿拉瓦克人留下的，也有人认为是图皮人留下的，这一切都有待进一步考证。
亚马逊河源远流长，它的神秘色彩并未随着世界现代化的来临而消退。即使在人类世界已经发生了科技革命的今天，这里仍然是一片蛮荒状态，有许多不为人知的人类部族仍在尚未开发的环境中。20世纪70年代，亚马逊地区的8国领导人签署了《亚马逊合作条约》，人们决定同心协力，共同开发，原始的亚马逊河开始接受现代化的治理与改造。希望在不久的将来，亚马逊河流域在保留它自然丰饶一面的同时，能够更好地融入当代人类社会中，为人类文明的发展做出不朽的贡献。那时，人们将不再为它的神秘而战栗，而是因其亲切而与其成为相互依存的朋友。
17.大西洲探源
地球历史上最为难解的文明之谜是关于大西洲的。
世界各地一直流传着关于大西洲的传闻，据说那是一片神秘大陆。在那里，智慧非凡的人民创造了高度发达的物质文明与精神文明。但是，它却在不知什么时候，一夜之间沉入了海底。
