【谈星奥论】余在江湖二十余年，遍求谈命之士，甚多技艺须广，却无实学。虽果老一书，诸篇精详甚明，予询试验之，内有数条不准。天雄遇官星，禄宫及月孛同躔，前后不验。今将有准断条并彷佛格局凡例，续附于左。郑希诚者，岂非虚中，袁李琴堂苟判僧之下乎。上达天文精星象，以人禀二五之精血而生，亦犹天地之禀阴阳而生人民也。以五星定五常，以五脏而应五星，以求人之祸福、疾病也。故天命与人命相关，非小数也。一排命先求星历，端正太阴晨昏起度不差，若差之毫厘，谬以千里。取三方对照、生克带贵杀若何，夜生重身度主，要紧观命局面，在乎通变。假如四火为命，或失经于水，得木气为援吉；若水孛又高于木气，展转相生亦可取用。飞廉守照，遇星制伏不为害。诸星沉退，一星满用大贵。
一看命度带杀，限度重并，遇生星即死。假如庚戌八月生人，安命室火木为劫杀，土为浮沉，火为剑锋飞廉，三十二岁行斗木水中死。
一官福星宜守照身命，若化禄魁、天地、人元大吉。一恩星随身为富格。假如坐命四土火为恩，与月同行，又是夜生，得令得时，更遇生旺，诸吉扶之为一二三品之贵。
一飞廉守命，主夭，须看格局，格局高强有援，有救，水命不为忌。如丙子正月生，命泊尾度，孛守照，土在命为援。又如室火安命正月，水为飞廉守照，若值太阳或木土同宫反吉，若坐的杀、劫刃行弱限必凶。格高不忌。
一八杀朝天，或守照得所，皆贵人。假如戌亥安命金火独守照，得令得时为上。又如泊命柳土度及翼亢泊命者，金火土兼为八杀，主独去占天门，得所为贵。杀至天门乃至尊之位，虽有恶行而化为善人。一命在刃，不宜金守照，加火罗愈恶，寿不延长，木命人不得其死，逢空稍轻。一流刃并天雄遇木气，为杀最重。坐命四土或四月度者，或原月与木气同躔行限值刃有灾，家口不宁限，虽不遇太阴，逐月行宫遇此刃气，决主刑杖或坠之灾。丙辰刃气在张行限，见之多灾，流行太阴遇之同日，受杖八十。予命在女气月，同度在亥。丙辰年壬辰月戊寅日，太阴值流，气木在角度，小限并刃值月官符，大限在氐值病符，原气三方，切照氐八度，忽高楼跌下，半月不知人事。
此要原守星与流年，星度限度参详有准。一月杀飞廉最要看，假如我命八月，月杀在亥，太岁值亥，木嫌、气月同躔室度，所喜气生身度，火与彼有情，作事尽有方略，未免亦有险撞。一看命不拘，昼夜须看太阴，落在何宫何度，有无拱夹、吉凶与命相参取用，又看本生日干化曜，金木水火土加在月上，与别曜有无克制。假如我命甲子日干，甲己化土，太阴即属土，不宜月气同躔，主有疾气；为财福又日生，人稍轻行四月度，主脾胃疾气；若带杀，疟疾经年不愈，脱限外方可。
一看命度带杀与不带杀，起在何宫度，有无相战，方论吉凶。假如金为命度，又是飞廉羊刃等杀，或与火罗冲战，或与太阴同道，决主重疾；若带孤劫、刃亦主孤乏；若带杀升殿入垣，更三元会此，皆是显达上格。
命度带杀重者，主残疾；逢克战，主夭。一八杀宫刃雄并，或身命主星坐临此宫，或杀星临照，皆主重疾；八杀主，守照得所主权贵。一八字中诸劫刃并在年时上主疾；否则夭。若诸吉贵禄、注受、斗杓、符印在年日时上大吉贵。如甲辰甲子甲申九月十一月注受禄马生，旺在寅，寅时最好。一命坐刃锋逢空，加福官国印得力贵格。一天元星最要紧，或守命得令相资，或是身命主聪明，加生旺贵禄为奇。天元者，如甲天元属木，而木星守命，或命度纯木尤奇。一同年月日时之命，出处不同，何也。想太阴交宫过度，有浅深先后，以八刻之分。假如前四刻，月在心五度，论太阴行事；后四刻到尾初，论火取用，故有不同。
夜生人乃身度主为要，因往推来可验。此在时分八刻之论，一有先后次第、度数交行，之上见之。一三元最宜照官禄，若安命在奎娄，更天元星得令得地会官福，必中进士状元。一身命坐空，怕刃对照主夭；行限见凶星难过，坐命对生时又遇杀守照亦夭。命既坐空已险危矣，安受杀难冲照，死亡必矣，又何以福寿乎。一四金泊命主起杀宫，盖杀气太重，命不长久，若福禄身好发用，只宜引阳贵。大抵看命，要分寒暑大寒不可，背太阳火罗、近水月孛不利，大热反是。一缢死必犯阑干杀，有甲戌生人，柳土泊命，土起亢罗守照，一生发用，五十七限脱锋入劫自缢死。
又甲寅生人，寅时轸水立命，月起官禄参水四度，十八岁限入张为生员，自吊死以亢轸参度，数为阑干故也。又有乙卯生人，壁水为命，日月夹水，中进士，官至六十二，行卯限末将入刃缢死，何也。盖宫火怒毕七原，阑干杀起毕七与，孛同道命水，又是廉劫，主不宜夹拱故缢死。不独看阑干，但诸杀并沓，寿元根基浅薄亦主横死。
阑干之星，亦主伤残，自缢之祸，若遇官事，主徒杖等刑，自子年在午丑年，在未则冲即是，如在命度有恶杀相并，决主非灾而死。一月带刃，不宜与火罗同躔主目疾；若在已上，主耳聋。火罗带杀险，火命人稍轻，如己未生人二月，九月又是未申，泊命月是杀，主最嫌与刑金同宫，若得令先荣后刑。又如丁丑二月生，金月在子，火在午亥宫泊命，金为兄弟，带杀行杀限，被弟持刀杀死。
金为刃器也，又行杀限，主有是事，言命之理，信有之矣。一寒月要随阳，日月同躔，又是四月泊命，更官福田财又好为上格。一看官魁星要紧，名利人根基既好，更官魁在命，或在官福，在八杀独行得令为显官。如甲壬生人，气月为官魁，乙生人，水日是也。一五星带天雄、阳刃，近太阳主目疾，四日泊命尤验。日守照亦然，若日带孤廉刃守照，或遇杀星辅夹俱主夭。日月为天之眼目，如带杀则害之，如人之眼目故主是疾。一用星或命或官本弱，得援星亲切者为上。一命坐孤劫，或孤劫星守照者，必主害六亲，各有轻重分之。一命坐四金、土对照金，势强，假使金木同度，决然不利，因财致祸、刑杀重并者尤甚。
一冬令金水严凝，若守照，或是命度，乃孤乏之人也。一计罗截断跳出一星，又嫌五残守照，经书甚有理。中间多五残守照而富贵。如白布政，己亥四月二十九日子时危十二度，泊命计罗辰戌漏一气，在斗木到大梁，月孛胃宿土同躔，诸星皆不可取，年少登科，吾想月为天元禄，主身度起高故也。又如己亥七月卯时柳土泊命，气漏关日月五星拱夹，早妨父母，出外发迹，此格可准。又有六月午时氐度安命，五星南离趋拱，此是贵格。又如己亥八月十四日午时寅尾，泊命气在斗月、在危脱氐土身亡，吾想月带刃雄不宜与火巳亥对冲，加金罗三方对照，谓三方四正俱是杀故也。
一贵一富皆由星辰得局度数，得时得相生扶拱而致人有富贵者也，苟有毫厘，克陷则不然也。一太乙抱鬼之说，曾有秋残夜半不可孤居之论，吾观贵命多有月孛同行，或前或后或沉或晦，亦在辰戌丑宫者，不妨此，又不可一概而取。一妇人命最难看，有坐临官马者，有坐咸池守照者，身星清吉亦无他事，虽发用一生多病，若杀宫安身命，终带妨克。一女土泊命木，守照不妨行限好，即发用财福，克命之故。一看太阴要紧，李侍郎己巳十二月十四日亥时，程副使十三日亥时，俱翼火度泊命，监生举人出身，诸星无异，止是月躔毕度者，一生为风宪官五十八，致仕富贵极厚，七十一死。月躔井一者，一生为部官，五十九病，六十死。又如乙卯八月辛丑日申时，金月在辰，又有己亥日申时者，二日命俱坐虚日孛守照，诸星一般，太阴与木日在巳者，早中进士，御史、尚书、子贵，寿至六十。月在辰者，为贤良保，起居京官。
八品行房日氐土死，其年四十四，子不贵，想日月为身命，木为财福，俱起八杀故也。大抵人之富贵、寿夭皆由星度之，得位不得位者也故，有先富而后贫，先贵而后贱者，气数之不齐，星度之不顺，非人事之不修，德行之不高也，吁天也命也岂人事乎。一诸星拱西北一月顺，而当阳宫度俱强，亦为大格，行限弱，则不能吉。如壬申四月亥时在斗，泊命壬戌日者，月坐官禄，官至一二品。乙丑日月坐福德，官至四品三品，俱六十二入午限死，太阳在酉，孤立癸酉，流年阳刃在命，俱死于官，得唐符卦气在午，结果甚美。又如壬申正月巳时胃土，泊命计罗己亥一孛，满用月与日在亥者，登进士，官至三品。一子月在八杀者，生员无子，三十五岁入刃，病亡，重在太阴，不可不察。
一火罗攻破日鼠，有太阴得所，火罗不得令，水土火生人不忌。一元武引驾，水在日前，又值吉神化三元最妙，太岁兼之为上格，四水泊命，取之在午未辰巳愈妙，更太阳得地有光。此得引从之吉，扶助相资尽是吉神，且水助阳光也。一朱雀朝天，或捧御单行得所为上格，化三元最妙。假如戌亥安命，火守化为三元，或木为三元，三方宫度相资亦上格也。一昴日安命刃火，与日同躔本凶，若逢夜生，秋令不妨，更得金水相扶，主贵有寿。一身命在空亡名死窟，加刃拱祸偏，烈太岁实之，死于非命。一日月引领诸星，拱朝帝阙，及文武两班天地开明，大贵格也，世人多不见。以北方为帝阙，犹紫微垣也，而众星拱北辰之理也。
一宫主克度轻，八杀不宜，克命宫主克命遇之不吉。格局好须不妨，结果终不善。一土计罗带天雄、阳刃，夜生与月共度，必有破相之疾，太阳带之亦然。一丁酉十月丑时翼火泊命，金守照，月与火同度，在轸十二三，必是瞽者，金能音乐，月带刃杀，最不宜火逼故也。一身命坐八杀，得时得令，诸吉扶之贵格。如丁卯五月午时轸十度泊命，罗计截断寅申，一金漏出在酉，本美，争奈杀土克命，水在鬼，月带刃，同水坐禄，见水得子妨妻，三十五行水身为内，使刃尾劫首见计，不好总论，一金得力故也。○假如戌亥子坐命，八杀守照，更遇吉神大贵。大抵论命，要十一曜之得局，诸杀神不为害，限度相扶终为平和，可以言富贵也。
一诸星皆晦，惟一福专权，又化催官或为三元，又值禄旺之地，不以昼夜为忌，此是大格局。虽有官禄从阳，若在弱宫与命相战，皆不取用，与身命相资者贵，一犯三刑勾绞。如卯刑子是子安命者，八字日支又是子者，四旬外行，卯限犯刑而死。又如丑刑戌身命主，起在戌，又日支是戌，再行杀地，必犯刑死，若日干不相犯行杀限，或狱中死八杀，或犯杀主生毒，死守星善，善死犯者，终非吉人。一身命坐劫廉、刃锋无星压者，若星得局，主发用贵显，限遇诸杀并沓重者，亦主死于非命，或见凶星火罗计孛，发恶疮死。又有坐吉星，限遇杀交并，亦主横死。有壬申生人七月卯时星日泊命，水辅阳在午，唐符卦气在局，中年保为训导，癸酉流年六十二岁，限交室火见计，六月被同僚打死检尸，此是阳刃与木对照于命，申反刑亥，加勾绞亡神贯索在亥，气月在丑罗，火在巳酉，诸杀交攻故也。
命坐吉星，限遇恶杀者，如一盏灯本是光明之象，炳炳焕焕然，猛猛的忽被一阵狂风吹灭，亦犹吉星被凶杀而害之，以人命详之，由是理也。一安命立身坐实占高强，且如六辛生人，酉上泊命，遇丁酉日最佳，若身命福禄星好，一二品格。戌为刃处安命，遇戌曰凶，大凡命坐日支为第一，坐年月时上次之。又如金星在已遇己巳日，又是巳上安命，文旺官高。又如水旺到卯，又遇卯日，更在卯宫安命大贵。一八字有合天月二德，命度身好大贵格，或时带天月二德亦美。假如已生人，寅戌为天月二德，月日时有寅戌相合为奇。一四月泊命，月起失经土计，或罗孛带杀夹拱，夭亡。金水虽好，若带重杀夹拱，亦不久长，大抵太阴只宜独居，夜深火金与月助光相宜，带天元中举，与孛同躔妨母，若有坐位已不妨寒月，不可孤居。太阴独居，谓之孤月，独明主人清贵出于母荫，若得一吉星伴之尤妙。
一孛随火后行，火限忌之，若四火安命，或火命人，主寿不长，火旺尤可隔二三度主夭，十六度外有援亦不妨。四火者，尾火虎、室火猪、觜火猴、翼火蛇之类。一四木安命，木土同度得躔，又得生旺财帛拥进，更财福二宫有吉星扶为上格。四木者，斗木獬、奎木狼、井木犴、角木蛟之类。一四土安命宜火得令，独居守照，或去近土为上格；再不宜近罗谓逢生，不宜重见，若火太燥为下格。四土者，女土蝠、胃土雉、柳土獐、氐土貉之类。一四日泊命，不宜木气与日同躔，日生人主夭。若火罗日同躔，只不益亲于己不妨。惟四日不怕廉火。四日者，房日兔、星日马、昴日鸡、虚日鼠是也。一妻星入迁移，招重婚之妇，迁移主亦不宜守照，主迁移。一身命坐孤劫，无吉星辅者，结果欠好，纵有福禄享用，到底不得力，或死于外方不见妻子面，凡杀宜空，福禄吉星不可空。
一看命格最要紧，中间星辰有吉有凶。且如火罗计孛守辰戌丑未，或月坐杀得地，先贵后刑。一命坐旺地，行库限不吉，或死亡或剥官，有援不妨。一壬癸生人，土为阳刃，又为血支、血忌，若四水或月度安命，土计克度，主血光灾，如是五六月为飞廉主必夭，又金命人见土不甚凶。一坐天狗无子。如癸酉年五月未时命坐角。丁酉日者，木月同度在室，有子无官；戊戌日者，月躔壁水，有官无子。予想身度主，朝天月为天狗，得水光彩，所以有官无子；木为劫杀，五月木盛之时，足以蔽月，天狗官星俱晦，故官禄不得遂，天狗不得肆，所以无官有子。又如坐天狗者，加火孛不吉照命限，必然无子；若得吉星，又当有子，不可执一论之。天狗在男女之宫，主受克亦绝嗣。
一太岁填实恶星，或在命限，主灾犯者死。太岁众杀之主，与诸杀会，岂无灾难哉。一两岐断躔处立命主夭，否则贫乏乃坐处不得安稳故也，二十八宿交界之处，有盈有亏，须考究推断。假如乙卯九月十四日戌亥时生人，胃土十五度坐命，殊不知戌亥时，胃气尽矣，又入昴初管事，最忌火罗为锋，若太阳坐杀，或犯火罗，此命十三先克父、十四后克母，交限断躔故也。一共命寿夭不同，吾观时有八刻，刻内有准卒，风暴雨阴晴晦朔是一个，时中有变，两三样天气更有日月循行，交宫过度，明晦不一，虽曰：共时其刻有不同，天时人事相合，未免争差有彷佛者，时刻相去不远，出于大不同者，初末交界故也。一星对照，如金在毕九度，行限尾五度，其年应克，若奎木安命，其年不安，如壁水安命，生我者吉。
一日月食时生子主夭，或瞽天神威怒雷震风烈之时生子，大不利，到老有非常之祸。一月兼身命，若起坐孤劫廉刃，虽有生旺扶助亦主夭折。一刃劫首尾交界，两岐立命主夭。夜土昼火守命，谓五残星，非贫即夭。一命度主或身度主为天元，若守照或起得所，为文学科名造化。一四金泊命，金与水守照，金助水力乏，则不能克木，为财行四木度不利。一诸星背行，亦有隐匿而不知显者，如己亥生人四月子时危十二度泊命，计罗辰戌截一气在斗，诸曜背西沉之地，孛随月后，俱伤于胃木，又到大梁，行限似不可取，此人二十五进士、御史，三十三副使布政，四十三四侍郎、尚书，盖身命月为天元，与孛在胃正旺之地，火金为官魁，前后引从，此大格也，氐末死五十七岁。大梁西方酉宫，一经云：官禄宫主，忌见天雄。如戊辰生人，正月酉时张七度坐命，土守照，月伤女土，金日在危，犯天雄，如何。酉限官至三品，入奎二品，六十五升兵部尚书，七十致仕，盖木命不畏土也。
一经云：四月坐命，惟土计可怕。有辛卯生人，十月十五日戌时毕十三度坐命，土计月在昴，二十六岁中进士，四十六二三品，盖是水日在卯，元武引驾，夜生人用身度昴日为主故也。然土为八杀，迁移退行，与月有情，母子先零仃被凶人劫去，后显然，后复姓，与母同居。因其土计犯月，故主母子零仃，尚妙酉宫土计有相，此为身命得时日，在卯正太阳所出之门户，又得水护阳光，岂不为贵命看之。一男女宫见太阴并金水，先得女罗计在五宫，主执拗性情，多有克害，如逢木土太阳，主先生男，如夜值之，恐难存养。一罗近太阳父凶又有寿考者，谓首星捧日，夜生者吉，盖夜日无光，喜罗火故也。
一经云：八杀宫兼闲极，身命所临，皆不取。杨监生甲辰三月戌时亢金坐命，土资亢火守照，为天地人元有学，四十四脱鬼金，死在途无子，件件无成，况金为飞廉、剑锋，夜土愈凶。又甲辰七月巳时亢金坐命，土资亢木，在角金拱日，贫乏之人。八煞疾厄也闲极兄弟也。一身起死败地，行衰限破家，行限见败星，或天地耗及对大耗，皆耗财。一杀宫坐命不喜杀星来生，主夭。如甲辰生人亢度立命，金带剑锋或飞廉，最不宜土来亢上，盖土为雄虎、的杀，若身吉主贵，若罗孛犯身主贱，四十五行鬼金杀即死。甲辰生以金为剑锋，以土为天雄的杀。一命度带劫刃廉的耗符杀并重，及遇生星，其势愈恶，行杀限夭亡。如癸未五六月生人，女土安命者是也。
癸未生羊刃是土，五六月又是月廉。一四水安命，遇金带长生贵禄守照，或生水大吉，愈老愈健。如癸酉生人，金带锋廉守照，虽生水贵亦夭。一身命二宫会注受斗杓，卦气生旺本吉，然本原受亏，名利虚花，百无一成。本原者身命主也，既受亏损，有何益哉。一水为孤劫，计为雄刃，夹日主，胎中妨父，刃雄星与太阴合着度上，即妨母。一流年星，如井木安命，木入亢娄，火带杀入命，宜谨身节用。一土躔牛居垣而泄气，木躔斗入庙而退行，得失相伴。一如命躔角斗、井奎、木度，甲乙年生人又属木，纳音又是木，纯作木论，春令极重，木利乎，昼生尤妙，余皆仿此推之。此得五者，类象而推，所以不受克者，主一生平安。
一罗计躔日度，太阳飞入神杀，或在阴宫父主早亡，不得善死。若罗计犯月度，太阴飞入恶煞，或在阳宫母主恶亡。罗怕头，忌带刃，孛怕尾，忌带浮沉，劫耗的气怕冲，忌掌飞廉，计怕怒忌为刃雄，依此仿之。一日为父，月为母，务要光明，主父母富贵，不宜阳刃天雄地雌之位，又不宜罗计气孛掩蚀，主父母伤残。况四日度、四月度亦父母之度也，好星守之，得父母力，恶星躔之，主伤父母及眼目之疾。金见火，则克妻；火见水则克子。一日躔月度居月位，月躔日度居日宫，谓之阴错阳差，主伤父母，亦恐妻子难为，但凡月胜者克父，日胜者克母，余仿此。一身命躔阴度者，主次胎生或小胎之子也，又有一家昼用日躔夜论月躔。阳度者，一三五七九；阴度者二四六八十是也。宫、身、度三主俱躔阳度者，主当富贵，谓之三阳开泰格，男要纯阳，女要纯阴为妙。
一刃星不宜辅阴阳，主父母痨瘵，气疾身亡也，若加命身主躔日度或月度者，必主夭折，否则带疾蠢鲁论之。如甲生人，火罗昼生，逢阳乙生人，金星不宜辅阴阳，辛罗、火壬、土计、丙戌、丁巳、阴阳为刃，如为宫度身主辅阳，自身荣贵，父母终是不顺，依此论之。一日月犯魁罡，辰为魁，戌为罡，若日月临此，或合朔之时生者，的克父母，亦恐寿难长。一日月剥蚀，命安四日度或四月度，主夭折；愚鲁不足道者论之。如再限行四月四日之度，决死断矣。一日月合在田宅，或在官禄或对望妻宫，或夹官禄或夹田宅，吉福命断之；若宫身度主失次者，不美，贫人与富人为邻有竭矣。
一日月会贵人之地，无凶星破者，为上也。一日月夹贵，乃尊贵断之。一日月拱斗者，为上格人命，罕逢之。一日月夹崇勋无破者，乃享用之人也。一日月拱夹太岁，大吉论之，即岁驾宫也。一日月拱夹岁殿亦吉，丙寅生人，辰上是岁殿也。一二气者即日月也，大小耗宫或耗星上，日月拱夹者，必贫贱有始无终之人。一日月拱夹天雄地雌，再加恶杀得志，似虎添翼，草虫出脚，若守命得用，日月拱夹，有权柄论之。一日月拱夹亡神劫杀，兼命度主弱，乃贫贱、孤独，宜入空门也。一日月即二曜也，不宜拱夹的杀，其人一生无后，财若风中之絮、水上之萍也。一日月拱夹阳刃，宜作武职军人，士庶不祥，利于公门刑法之中人也，女人犯此，产中亡矣，刃在命，又喜日月拱夹，大权武贵惊人之势要也。阳刃在天为紫暗星，专主诛戮，故以武官得之，可 以助权也。一气星守命，三方见木，若木星守命，三方见气，或木守命，对宫见气，其人多博学、有艺术，只恐妻子执拗，首尾有克。一水火同躔未发其衅，再限行火或水度中，乃唤醒为忌，主夭寿论之。一金木相战，或木胜金弱，两边伤力未，多害焉，如木为度主，再行金度，决死断之。一木土相克，辰戌丑月生，土星旺未发其恶，再行限木必死。一金埋土晦，秋月生人，金与土计同行埋，金失色加限行土度，死无疑矣，遇水孛泄之为妙。一土浑水浊，春夏之水，洋洋漂渺浊浑于清，不宜土计，更见火罗聚集一度，敌强有损也。一昼生火胜于水，不忌水孛同道，夜则水胜于火，不宜见水，再限行水度，必夭折定矣。一纳音之星、司令之星，不可与值难相战，必有损矣，否则，带疾伤于妻子是也。一命有两岐者，若非过房出祖，必自移根换业，否则，两头烟爨居之可也。一月在初度两岐之间，母不贞洁，或重婚再嫁，必叫两母，否则，过房入赘迁变基址，巳亥宫尤忌也。以太阴为母两岐者，将在两宫交界之间，而行箕宿又交斗宿，此即两岐主此说。一星在初度，或两三星交过宫，必须出祖过房，自成自立，生来劳碌难得安乐，心常不足、有头无尾。一尾娄二宿坐命，主难为子息之断。一井斗安命，主重婚，妻子其人，敢言敢断，机谋不露，惟井度坐命，十有九弱，限途多舛，假饶承荫者，终见破损，依此详之。一孛在前，月在后，谓之太乙抱鬼，贫贱夭折，冬生尤畏。一太阴在前，木在后，未上安命，谓之桂林一枝格也。一东井度水火土，或水火孛，或金木水，或土孛罗在上交战不能施为，而无禁忌也。一金助月华，主聪明、有文章，然寒月遇金，又非荣显人也，金与月同在巳未申三宫，最贵。一落木寒蟾，非荣达之士，主贫困；或孤气当头，主孤，一夜生人独火居，子为一阳，来复女土安命尤奇。一寒月孤居，主母寡，逢水孛，主母淫，自贫贱。一日为父，月为母，务要光明，或升殿入垣者，主父母富贵荣达；升殿者，如日躔星虚房昴四度，如月躔张危心毕四度是也。一日月升殿入垣固为美矣，但不宜日月掌刃雄廉杀及孤劫等星辅佐者，又主父母早克，谓之暗中加临故也。一日月掩蚀者，主伤残父母，日蚀者，父早丧；月蚀者，母早亡。初一二日昼生，太阳遇罗计必蚀，主克父；十五六夜生人，太阴遇计罗必蚀。一日月掩蚀之时，忌坐命日月之度，如日蚀怕坐命日度，月蚀怕坐命月度，有此者，非贫即夭，或主盲、聋、音、哑残疾之人。一日月怕临杀地，亦主难为父母，如日月居羊刃天雄、地雌、剑锋、飞廉、孤寡、亡劫等杀地是也，日居之，昼生父先去，月居之，夜生母先逝。一日月之殿，亦父母之度也，如四日度为父，四月度为母，有好星在四日四月度者，主得父母力，有恶星在四日四月度者，主伤父母也，亦忌昼生先克父，夜生先克母。一日月坐煞宫，犯气孛罗计，昼火夜土者，必主父母早伤，或无刑克，主本身有疾，或足目损坏带破相，有之其中，又有无疾者，只主父母隔角，情上不顺，或远出他乡，三年五载而不见父母亦是也，或父母贫寒不得父母之力者，亦同此论。一火罗怕头，更带刃雄廉锋耗符等煞，金命限人愈甚。一水孛怕尾，忌带浮沉亡劫的耗等煞，火命限人尢畏。一木气怕冲，畏掌亡劫耗符等煞，土命限人尢畏。一土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。一金怕掌刃锋廉的耗符等煞，木命限人尤凶。一太阳掌刃雄、廉符、耗煞，又罗计火孛犯日，或昼生限行日度者必凶；一太阴掌刃雄廉符耗煞，兼有土计侵犯，又行四月之度，主凶。此二者，又主父母骨肉难为，或妻子刑克。一木巽于风、主倒限，谓之风摇叶落，行限木宫木度者是。一寅刑巳，巳刑申，子刑卯，卯刑子，丑刑未，未刑丑，丑刑戌，戌刑丑，辰刑辰，午刑午，酉刑酉，亥刑亥谓自刑。其刑冲压逼，专看流年太岁神杀之星，故宜断之。一行运限者，切忌元流二冲，尢怕流行克战爵禄之人，要冲禄马，迁官进职，事必有功。运限在神杀之宫，克战之乡，最怕刑冲压逼。如庚子生人，运限到巳，太岁在亥，谓之冲；运限到卯，太岁在子，谓之刑；运限到辰，太岁在巳，谓之压；运限到巳，太岁在辰，谓之逼。 若见此数再见忌宿，定主灾危。
【元元妙论】凡水、火、土、木皆能自生自旺，惟金得火而后有用，无星辅皆主不好，盖谓天地肃杀之气，收敛万物秉权，则生意斩然。上帝好生抑之，不令肃杀之气盛，所以废之时道，四星有余，独金无余以此。凡土陷山崩、枯枝败叶、长江浩荡、烂斧绣针、爝火大明、吉凶救解、最须详辨。土星落空谓之土陷，山崩必主退败可畏，如有恶星降夹逼迫，多见气蹙噎吃之疾，必主倒限，如火会谓之填凹补缺，金会谓之山啸呈宝，又主名利发达。木星落空谓之枯枝败叶，如金会则琢削成材，火会则焚折灰灭，水会则漂槎泛筏，不免流荡。水星落空谓之长江浩荡，退败无余，如金会则洪水滔天，常有不测之灾。金星落空谓之烂斧绣针，则是常用之物，又主利名有成。火星落空谓之爝火大明，乃是离中火虚，反主发达，夜生尤妙，盖火遇夜则明故也。
