伶人演剧扮用古事,然多颠到贤奸,盖皆不识字者所为。如《唐传》主张士贵,《杨家将》之潘美,《平西传》之庞籍,率与史传不合。《冬夜笺记》:“每阅传奇,辄叹前贤父母妻妾为其溷乱,如《荆钗记》、王曾、吕蒙正。”《持雅堂诗集》(卷一)有《观剧》五古一篇,中云:“《庄》、《列》爱荒唐,寓言着十九。传奇祖其意,颠到贤与否。蔡邕孝廉人,《琵琶》遭击掊;借以讽王四,于义犹有取。俗人不知书,逞臆造乌有。桓桓张士贵,功出仁贵右,无端目为奸,毅魄遂含垢;杨业虽健将,潘美亦其偶,不制王侁兵,天马变家狗;劝惩义何在 妖言惑黔首!”可为正人吐气。湘侍曰:“今剧中有所谓《二十八宿归天》者,盖《赐绣旗》之后出。光武保全功臣,古今所罕,而大反其事,何耶 ”璱妉曰:“此必明初人所为,盖以讥太祖诛僇功臣,为傅、蓝诸公而发。”浣霞以为然。
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