荀悦汉纪论高祖开建大业统毕元功度量规矩不
可尚矣天下初定庶事草创故韶夏之音天下未闻
焉
袁崧后汉书世祖以渺渺之祚起于白水之滨身屈
更始之助位与群竖并列于时怀玺者十余建旗者
数百高才者居之南面疾足者为之王公茫茫九州
瓜分脔割泯泯苍生尘消鼎沸扇之以仁风驱之以
大威霜雪被而荆棘枯纲维振而逆鳞埽群材毕奏
人鬼与能数年之间廓清四海虽曰中兴与夫创业
者庸有异乎
贞观政要范氏祖禹曰自古创业而失之者寡守成
而失之者多周公曰相小人厥父母勤劳稼穑厥子
乃不知稼穑之艰难故祸乱未尝不生于安逸也然
非特草创之君守成为难其后嗣守成尤难也
林氏之奇曰创业之难虽庸人亦知其然守成之难
虽明者亦有所忽周宣王六月出师不以为难而末
年庭燎乡晨以视朝为不易汉高帝好谋能听从谏
若转圜之易而末年欲易太子以听言为甚难是以
文帝之世贾生有厝火积薪之言太宗之世魏征有
失于安逸之戒愚按自古人君创业守成鲜有身兼
之者周武汉高创业者也而不及守成成康文景守
成者也而不及创业惟神禹在帝位十年成汤在帝
位十三年兼创业守成之事者也然以书传考之禹
不以治水敷土为难而以本固邦宁为难汤不以升
侕伐桀为难而以时忱克终为难岂创业果易而守
成果难乎盖创业逆境也可以进德守成顺境也易
以丧德太宗身兼创业守成之事不以其已能者自
满而以其未能者为惧其致贞观之治也宜哉
金史太祖本纪赞太祖初定东京即除辽法辽主播
越宋纳岁币以幽蓟武朔等州与宋而置南京于平
州宋人终不能守卒之辽主见获宋主被执虽功成
于天会间而规模运为实目此始金有天下百十有
九年太祖算无遗策兵无留行底定大业传之子孙
呜呼雄哉
问奇类林自乐编论自古创业之君未尝短命大富
大贵之人未尝瘵损彼岂以逸得之此唐一庵之论
也周公以无逸告成王亦是此意一庵夫有所受之
耶虽然创业之君大富贵之人大都起于寒微虽未
尝逸乐豢养人见其形甚劳而不知伤生之事则少
继体之君丰腴之人逸乐豢养人见其肢体甚逸而
不知其伤生之事多矣一庵谓逸则易病因气滞来
恐未足以尽之
读书隅见开基人君干卦似之中兴人君复卦似之
其覆露苍生同一造化
