第16章 溪上行

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本书总结了为世界500强企业优秀员工所推崇的十五种职场美德，分别是：忠诚、敬业、诚信、感恩、勤奋、责任、节俭、激情、坚韧、团队、执行、专注、自制、认真、谦虚。它们是世界500强企业成功的秘诀，也是所有想成功的人必须具备的崇高美德。

警局出任务，她落到蛇洞里压在了一条蛇的身上，和蛇进行了搏斗，回来时竟意外怀孕。生下两个孩子，随着年龄渐长，渐渐显出蛇的本性。最终知道，原来这两个孩子是蛇王的孩子……

姚子清又一次穿越了，作为一个几世轮回的老妖精，她早已经淡定乃至于麻木了。只是，谁能告诉她，这里面究竟有什么凶残离奇的狗血故事？身为东螭国首富的庶长女，却被自己的母亲倒贴着给卖掉，几经辗转，最终落在了一窝没钱、没地，没房，连床铺都只有一床，穷的连盐都吃不起的七兄弟家里！女奴？姬妾？他们家都用不起吧？那是……大嫂？！年仅二十，看似帅气逼人，冷峻沉稳，泰山崩于前而面不改色，可谓帅酷狂霸拽，实则温和敦厚，正直善良，单纯朴实，有责任心……堪称道德模范的男人？六个性格迥异的小叔？这让她这个坚持单身主义的女强人情何以堪啊？好吧，她承认，她还是有点喜欢这个男人的，几个小叔子也不是怎么惹人讨厌，反正也无处可去，她也觉得孤独了，想要有个疼她宠她的男人暂且依靠，想要有个真挚温暖家暂且停留……没钱，没地，没房，甚至没有户籍……这些都不算什么！富贵与贫穷，战争与安宁，她什么磨难没经历过？什么苦没吃过？又有异能在手，势必要带领着丈夫与小叔，一家人携手奋斗，发家致富，盖房子买地，打造出一片锦绣田园！=============精彩片段东安城大街上，刚刚挣了点小钱的姚子清，穿着自家男人亲自买的丝绸衣衫，戴着自家男人特意挑选的银首饰，心里那个美滋滋，甜蜜蜜……“姚雪，你这个恶毒的女人，你怎么还活着？”一个才刚刚及笄，娇俏艳丽的少女忽然一脸怒气的冲上前来。啊呀呀！这姑娘只头上的一件首饰，就够普通的六口之家只花不挣的生活十几年啊！她身后一车车的金银细软，丫鬟奴仆，都是她们家的吗？这是要搬家吗？好有钱啊！姚子清是各种的羡慕嫉妒恨！“你这个小妾养的小贱人，我问你话呢，你没听见吗？你怎么还没有死？”娇俏少女指着姚子清的鼻子怒骂质问。姚子清满头黑线，这哪里来的小泼妇啊？脑子真的没问题吗？“三妹，不要再说了！”一个同样刚刚及笄，长的娇小玲珑却温婉抚媚，打扮清雅素净的少妇，抱着个又大又胖的婴儿走上前来，“反正我也没事，宝宝也很健康，她也恶有恶报，得到应有的惩罚了。”“姐姐你就是太善良了！这个恶毒无耻的坏女人，痴缠姐夫不说，勾引不成，还对姐姐你下毒手，将怀胎十月的姐姐推倒在地，导致姐姐早产，差点没一尸两命……！”娇俏少女义愤填膺的替二姐鸣不平。

废柴苏牧，获得系统，能够穿越修真界，随之开始疯狂赚取积分，在系统里兑换各种宝物；然而地球天道即将苏醒，为了能够顺利苏醒，地球天道绑定了苏牧，让他抵挡诸天万族的入侵；绑定地球后的苏牧，不断与诸天万族交手或者结盟，带着地球走上了变强的道路...

本书是熊召政研究明朝历史的感悟笔记，刻画了明朝的皇帝、大臣、读书人、大太监等，同时还叙述了明朝历史上的一些重要事件。在这部书中，作者阐述了自己的历史观，如权臣不一定是奸臣，好人不一定是好官。对这些历史人物和历史事件，作者总有自己独到的理解和剖析，读来令人耳目一新，发人深省。

她家破人亡负债累累落魄之时投奔竹马，意外撞破竹马和另一个女人开房耍耍！她第一反应就是要报复，随手扯一个比竹马帅一百倍的男人吻住！谁知她惹上的男人竟是一手遮天大名鼎鼎的白九爷！他撩她入心，宠她入骨，助她虐竹马！撕莲花！某一天，“小东西，滚过来！”某人沉声命令道。“滚过去有饭吃吗？”“管够！”“有钱花吗？”“管够！”某女口水差点流出来，满眼星光的再问，“有男票吗？”某人步步紧逼，“你已婚，男票什么的……想都别想！”一纸结婚证明拍在某女脸上，什么鬼？她什么时候签这种鬼东西了？几夜过后……某女舔着脸说：“咳咳！结婚照补一下！”

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简灵没想到自己躲过了潜规则，熬过了跑龙套的苦逼三年，居然会在获得影后殊荣，登台发表获奖感言的那日被雷给击中，而后来到了璇玑国，还荣幸之至地成为了英明神武的尊逸王苏君琰。影后很想死，她才不想要当什么劳什子王爷好伐，她只想重回女儿身啊草。然而理想很丰满，但是现实却很骨干，简灵不得不接受这坑爹的设定，浑浑噩噩地将当红炸子鸡演好，最后某王索性破罐破摔，画风也越跑越偏……弄得璇玑国怨声载道，众人口耳相传，尊逸王莫不是中了降头吧？

《社会契约论·论人类不平等的起源》是西方政治文化传统的重要组成部分，它不但源远流长，而且已经完全融入了西方思想文化的血液，成为西方政治思想中一个历久弥新的源泉（晚近西方社会政治哲学以契约论的形式复兴就是一个明证）。书中主要讨论了国家与人民、国家与法律、自由与平等、国家与社会等问题。《论人类不平等的起源》被誉为法国大革命的灵魂。在《社会契约论·论人类不平等的起源》中，卢梭指出人类每向前发展一步，不平等的程度就加深一步。《社会契约论·论人类不平等的起源》阐发了卢梭的政治哲学思想，为《社会契约论》奠定了基础，同时也是他整个政治学说的导言。

原名为《窗之恋》，写作手法是模仿痞子蔡的《7-11之恋》，那时候很迷蔡智恒。文章里的故事是真实的，这是作者学生时代写的，文笔很稚嫩。