声有七部阴平、阳平、上声、阴去、阳去、阳入之七声，其音易晓而鲜成谱。周德清但分平声阴阳，范善溱中州全韵兼分去入，而作者不甚承用，故鲜见之。于今略举其例，每部以四字为准。谐声寻理，连类可通。初涉之士，庶无迷缪。计凡七部，惟上声无阴阳云。叙次先阴而后阳，亦姑袭周氏之旧尔。［毛氏中声略例］阴平声 种该笺腰 阳平声 篷陪全潮上声 无阴阳阴去声 贡霰钓 阳去声 凤卖电庙阴入声 七妾鸭 阳入声 孰亦
词韵宽于诗韵阮亭尝与予论韵，谓周梃斋中原音韵为曲韵，则范善溱中州全韵当为词韵。至洪武正韵斟酌诸书而成，其於诗韵，有独用并为通用者，［东冬清青之属。］有一韵拆为二韵者，［虞横麻遮之属。］如冬钟并入东韵，江并入阳韵，挑出元字等入先韵，翻字残字等入删韵，俱与宋词暗合，填词者所当援据。议极简核。但愚按中州之比中原，止省阴阳之别，及所收字微宽耳。其减入声作三声，及分连遮等韵，则一本中原，尚与词韵有别。即阮亭旧作如南乡子、卜算子、念奴娇、贺新郎诸阕，所用鱼模仄叶，有将入声转叶者，俱用中州韵故耳。揆诸宋人，韵脚所拘，借用一二，亦转本音，竟尔通叶，昔人少觏。至毛氏南曲韵十九则，乃全依正韵分部。而又云，沈氏词韵，中原音韵，可以通用。大约词韵宽于诗韵，合诸书参伍以尽变，则了如指掌矣。［邹程村］
沈谦词韵为填词指南曲韵近于词韵，而支纸上下分作支思齐微两韵，麻马上下分作家麻车遮两韵，及减去入声，故曲韵不可为词韵。胡文焕词韵，三声用曲韵，而入声而诗韵，居然大盲。将词韵不亡于无，而亡于有，深可叹也。今有去矜词韵，考据该洽，部分秩如，可为填词之指南。但内中如支纸隹蟹二部，与周韵齐微皆来近。元阮一部，与周韵寒山桓欢先天殊。周韵平上去声十九部，而沈韵平上去声止十四部，故通用处较宽。然四支竟全通十灰半，元寒删先全通用，虽宋词苏柳间然，毕竟稍滥，不如周韵之有别。且上去二声，宋词上如纸尾语御荠，去如未遇御霁，多有通用，近词亦然。而平韵如支微鱼虞齐，则断无合理，似又未能概以平贯去入。盖词韵本无萧画，作者遽难曹随，分合之间，辨极铢黍，苟能多引古籍，参以神明，源流自见。［沈天羽］
用韵须遵成法宋人词韵有通用至数韵者，有忽然出一韵者，有数人如一辙者，有一首而仅见者。后人不察，利为轻便，一韵偶侵，遂延他部，数字相引，竟及全文。此毛氏一人通谱全族通谱之喻为不易也。学者但遵成法，举习见者为绳尺，自鲜蹉跌。［同上］
宋词多上去通用宋词多上去通用，其来已久。考乐府杂录云：“平声羽七调，上声角七调，去声宫七调，入声商七调。”又元和韵谱云：“平声者哀而安，上声者厉而举，去声者清而远，入声者直而促。”则昔人歌筵舞袖间，何以使红牙毕协，其理固不可解。［同上］
宋人入声亦错综不齐入声最难分别，即宋人亦错综不齐。沈氏词韵当已。近柴虎臣古韵，则一屋二沃通，而三觉半通。［三觉半如岳浊角数之类。］四质五物通，而九屑半通。［九屑半如耋拙谲结之类。］六月七曷八黠九屑通，十药十一陌通，而三觉半通。［三觉半如{羽高}惧邈朔之类。］十二锡十三职通，而十一陌半通。［十一陌半如辟革易麦之类。十四缉独用。十五合十六叶十七洽通。毛驰黄曲韵则准洪武正韵，而一屋单用，二质七陌八缉通用，三曷六药通用，四辖九合通用，五屑六叶通用。又屑叶可单用，因南曲入声单押而设也。与词韵俱可参证。［同上］
用韵当以近韵为法方子谦韵会小补所载有一字而数音者，有一字而古读与古叶各殊者。古人用韵参错必有援据，今人孟浪引用，借以自文，惑已。如辛稼轩歌麻通用，鲜不疑之。毛驰黄云：“古六麻一部，入鱼虞歌三部。盖车读如居，邪读如徐，花读如敷，家瓜读如姑，麻读如磨，他读如拖之类是也。填词与骚赋异体，自当断以近韵为法。［同上］
北曲四声不备为别统沈休文四声韵中，如朋与蒸、靴与戈、车与麻、打与等、卦画与怪坏之类，挺斋、升庵俱驳为舌。而宋词中，至张仲宗呼否为府，以叶主舞。林外呼琐为扫，以叶老。俞克成呼我为袄，以叶好。词品皆指为闽音，其说甚当。而毛驰黄谓沈韵本属同文，非江淮间偏音，挺斋诋之缪已。盖自三百篇楚词以迄南曲，一系相承，俱属为韵统。而北曲偏音，四声不备为别统。故金元人作诗亦用沈韵，作词亦不专用周韵。从无以入声分吐平上去者，又安得以曲韵废词韵，且上格诗韵乎。［同上］
唐词多守诗韵唐词多守诗韵，然亦有通别韵用之。略如宋词韵者。偶睹数阕，漫记之以备考证。东冬通用，温庭筠定西番云：“一枝春艳浓。楼上月明三五，琐窗中。”按此词，则上之董肿通用，去之送宋通用，俱可类推。他韵上去例亦仿此。支微齐及十灰前段通用，白乐天长相思云：“深画眉。深画眉。蝉鬓{髟曾}云满衣。阳台行雨回。巫山高，巫山低。暮雨潇潇郎不归。空房独守时。”真文及十三元后段通用，韦庄小重山云：“一闭昭阳春又春。夜寒宫漏永，梦君恩。”又温庭筠清平乐云：“凤帐鸳被徒熏。寂寞花锁千门。竞把长门买赋，为妾将上明君。”寒删通用，顾虞美人云：“小屏屈曲掩青山。翠帏香粉玉垆寒。两眉攒。”又按十三元，后段既通入真文，则前段应与此韵通用。庚青通用，李白菩萨蛮云：“何处是归程。长亭更短亭。”覃咸通用，薛昭蕴女冠子云：“去住岛经三。正遇刘郎使，启瑶缄。”语{鹿吴}通用，牛峤玉楼春云：“小玉窗前嗔燕语。红泪滴穿金线缕。”按此词则鱼虞通用，可类推也。筱皓通用，牛希济生查子云：“语已多，情未了。回首犹重道。记得绿罗裙，处处怜芳草。”又，尹鹗满宫花云：“月沈沈，人悄悄。一炷后庭香袅。风流帝子不归来，满地禁花慵扫。离恨多，相见少。何处醉迷三岛。漏清宫树子规啼，愁锁碧窗春晓。”按此二词，则萧豪通用，可类推也。［毛氏唐词通韵说］
唐宋词韵互通唐白乐天长相思云：“深画眉。浅画眉。蝉鬓{髟曾}云满衣。阳台行雨回。”支与微与十灰半通用，是宋词韵也。宋秦太虚千秋岁用队韵，辛稼轩沁园春用灰韵，皆浑用唐韵。由是观之，唐词亦可用宋韵，宋词亦可用唐韵，自不必过判区畛耳。［毛氏唐宋词韵互通说］
唐宋词韵不两溷客问唐词既多用唐人诗韵，而又可用宋人词韵，宋词既用宋人词韵，而又可用唐人诗韵，若然，则作者通可以并总唐诗宋词两韵，而无或间然者邪。余曰：“否也。两韵虽唐宋词人交用之，而作者仍须专按一谱。如用唐韵，则不得更通入宋韵。用宋韵者，亦不得更通入唐韵。倘云直可溷通，则用及灰韵者，既可藉口唐韵而不划开灰ㄉ两段，且又将假手宋韵而并通支齐微街矣。用及元韵者，既可藉口唐韵而不划开元魂两段，且又将假手宋韵而并通真文寒删先矣。不其流易已甚，而太夷疆畛欤。且考古词亦罕此滥通法。然则词家直是有两样用韵法，一唐诗韵也，一宋词韵也。”客曰：“若然，则沈氏词韵何不两载之。”曰：“沈氏止著宋法，以词则大盛于宋，而且欲守唐诗韵者，其谱人所共晓，故不必更烦笔墨耳。”［毛氏词韵不两溷说］
沈谦创为词韵反失古意词本无韵，故宋人不制韵，任意取押。虽与时韵相通不远，然要是无限度者。予友沈子去矜创为词韵，而家稚黄取刻之，虽有功於词甚明，然反失古意。假如三十韵中，惟尤是独用，若东冬、江阳、鱼虞、皆灰、支微齐、寒删先、萧肴豪、覃盐咸，则皆是通用，此虽不知词者亦晓之。何也。独用之外无嫌韵，通韵之外更无犯韵，则虽不分为独为通，而其为独为通者自了也。然尝记旧词，尚有无名氏鱼游春水一词：“秦楼东风里。轻拂黄金缕。”通纸於语。张仲宗之渔家傲：“短梦今宵远到否。荒村四望知何处。”通语於有者。若以平上去三声通转例之，则支通於鱼，鱼通於尤，必以支纸一韵、鱼语一韵限之，未为无漏也。至若真文元之相通，而不通於庚青蒸。庚青蒸之相通，而不通於侵。此在诗韵则然，若词则无不通者也。他不具论，只据阮郎归一调，有洪叔屿、王山樵二作中云：“晴光开五云。扶春来远林。相呼试看灯。何曾一字真。今朝第几程。”则已该真文元庚青蒸侵有之。其在上去，则只据朱希真词：“人情薄似秋云。不须计较苦劳心。尤事原来有命。更逢一朵花新。片时欢笑且相亲。明日阴晴未定。”其无不通转可知。而谓真轸一韵，庚梗一韵，侵寝一韵。是各自为说也。其他歌之与麻，未必不通。寒之与盐，未必不转。但为发端，尚俟踵事。至如入韵，则循口揣合方音俚响，皆许入押。而限以屋沃一韵，觉药一韵，质陌职锡一韵，物月曷黠屑叶一韵，合洽一韵，凡五韵。则试以旧词张安国满江红词有“高邱乔木。望京华、迷南北”句，则通屋於职。晏叔原春情，有“飞絮绕香阁。意浅愁离答。韵险还慵押。月在庭花旧阑角”。则又通觉与药与合与洽。孙光宪谒金门有云：“留不得。留得也应无益。扬州初去日。”又云：“却羡鸳鸯三十六。孤鸾还一只。”则又通质陌锡职於屋。若苏长公赤壁怀古念奴娇调，其云：“千古风流人物。人道是三国周郎赤壁。卷作千堆雪。雄姿英发。一樽还酹江月。”鲜于伯机亦有是词云：“双剑千年初合。放出群龙头角。极目春潮阔。年年多病如削。”张于湖是调有云：“更无一点风色。着我扁舟一叶。妙处难与君说。稳泛沧空阔。万象为宾客。不知今夕何夕。”则是既通物月与屑与锡，又通觉药与曷与合，而又合通陌职与曷与屑与叶与缉，是一入声，而一十七韵，展转杂通，无有定纪。至于高宾王霜天晓角之通陌锡质缉，詹天游霓裳序中第一之通月曷职缉，王昭仪满江红之通月屑锡职，皆属寻常，可无论已。且夫否之音俯，向仅见之陈琳赋中。凡广韵、切韵、集韵诸书，俱无此音。若北之音卜，则不特从来韵书无是读押，即从来字书亦并无是转切。此吴越间乡音误呼，竟以入韵，此何谓也。且昔有称闽人林外题垂虹桥词，初不知谁氏，流传入宫禁，孝宗读之笑曰：“锁与老押，则锁当读扫，此闽音也。”后访之，果然。向使宋有定韵，则此词不宜流传人间。而孝宗以同文之主，韵例不遵，反为曲释。且未闻韵书无此押，字书无此音，自上古迄今，偶一见之乡音之林外，公然读押，传为故事，则是词韵之了无依据，而不足推求，亦可验已。况词盛於宋，盛时不作，则勿论，今不必作。万一作之，而与古未同，则揣度之胸，多所兀臬，从之者不安，而刺之者有间，亦何必然。［毛奇龄］
宋词用韵有出入词走腔，诗落韵，皆不得为善。岂惟诗词，虽古文亦必有音节。音节谐从，诵之始能感人。然凝习之久，大抵自得之，不待告语而知，实非茧丝牛毛之谓也。今之为词韵者，规摹韵度，命意范辞，无失其为词可矣。若丝铢毫芒之违合，则孰从而辨之。而言谱者纷纷凿凿，起而相绳，亦安能质宋人於异代，而信其必然也。盖宋人之词，可以言音律。而今人之词，可以言辞章。宋之词兼尚耳，而今之词惟寓目，似可不必过为抨击也。即宋人长短句用韵之出入，今亦不得其故。近人有以诗韵为词者，虽诗通用之韵，亦不敢假借。此亦求其说而不得，自为之程或可耳。设取以律他人，则非也。［先迁甫］
诗曲用韵有别古体诗词以及南北曲，虽以时递迁，一系相承。然畦畛既分，用韵自别。善乎陈其年之言曰：“使拟赠妇述祖之篇，而必家押为姑。作吴越艳之体，而乃激此成乱。染指花间，而预为车遮劝进。耽情南曲，而仍为关郑残客。实大雅之罪人，抑亦闺之别录也。”［菊庄偶笔］
词韵可变通沈约之韵，未必自合声律，而今人守之如金科玉条。此无他，今之诗学李杜，李杜学六朝，往往用沈韵，故相袭不能革也。若填词自可变通，如朋与蒸同押，打与等同押，卦字画字与怪坏同押，乃是舌之病，岂可以为法邪。元人周德清著中原音韵，一以中原之韵为正，伟矣。然予观人填词，亦已有开先者，盖真见在人心，不约而同耳。试举数词于右。东坡一斛珠云：“洛城春晚。垂杨乱掩红楼半。小池轻浪纹如篆。烛下花前，曾醉离歌宴。自惜风流云雨散。关山有限情无限。待君重见寻芳伴。为说相思，目断西楼燕。”篆字，沈约在上韵，本属舌，坡特正之也。蒋捷七夕女冠子云：“蕙花香也。雪晴池馆如画。春风飞到，宝钗楼上，一片笙箫，琉璃光射。而今灯谩挂。不是暗尘明月，那时元夜。况年来、心懒意怯，羞与闹蛾儿争耍。江城人悄初更打。问繁华谁解，再向天公借。剔钱红ㄠ。但梦里隐隐，钿车罗帕。吴笺银粉砑。待把旧家景，写成闲话。笑绿鬟邻女，倚窗犹唱，夕阳初下。”是驳正沈韵画及挂话及打字之谬也。吕圣求惜分钗云：“重帘下。微灯挂。背阑同说春风话。”用韵亦与蒋捷同意。晁叔膺感皇恩云：“寒食不多时，牡丹初卖。小院重帘燕飞碍。昨宵风雨，尚有一分春在。今朝犹自得，阴明快。熟睡起来，宿酲微带。不惜罗襟眉黛。日长梳洗，看看花影移改。笑指双杏子，连枝带。”此词连用数韵，酌古斟今尤妙。明初高季迪石州慢云：“落了辛夷，风雨顿催，庭院潇洒。春来长恁，乐章懒按，酒筹慵把。辞莺谢燕，十年梦断青楼，情随柳絮犹萦惹。难见旧知音，把琴心重写。夭冶。忆曾携手，斗草阑连，买花帘下。看辘轳低转，秋千高打。如今何处，总有团扇轻衫，与谁共走章台马。回首暮山青，又离愁来也。”诸公数词，可为用韵之式，不独绮语之工而已。［同上］
