朱拯
伪吴玉山主簿朱拯赴选至扬都（《广记》作“州”）。梦入官署，堂上一紫衣，正坐旁一绿衣。紫衣起揖拯（《广记》无“拯”字）曰：“君当以十千钱见与。”拯拜许诺，遂寤。顷之（毛本无“之”字），补安福令。既至，谒城隍神，庙宇神像皆如梦中。其神座后，屋漏梁坏。拯叹曰：“十千岂非此耶？”即以私财葺之，费如其（《广记》无“其”字）数。（《广记》卷二百八十一）
韦建
江南戎帅韦建，自统军除武昌节度使。将行，梦一朱衣人，导从数十来诣韦曰：“闻公将镇鄂渚，仆所居在焉。栋宇颓毁，风雨不蔽。非公不能为仆修完也。”韦许诺。及至镇，访之，乃宋无忌庙，视其像，即梦中所见，因新其庙。祠祀数有灵验云。（《广记》卷二百八十一）
郑就
寿春屠者郑就，家至贫，尝（《广记》作“常”）梦一人，自称廉颇，谓就（《广记》作“己”）曰：“可于里（《广记》作屋，曾慥《类说》同）东掘地，取吾宝剑，当令汝富，然不得改旧业。”就如其言，果获之，逾年遂富。后泄其事，于是失剑。（《广记》卷二百八十一，曾慥《类说》亦引）
董昌
董昌未遇前，有山阴县老人伪上言于昌曰：“今大王善政及人，愿万岁帝为越，以福兆庶。三十年前，已有谣言，正合今日，故来献。其言曰：‘欲识圣人姓，千里草青青；欲知圣人名，日从曰上生。’”昌得之大喜，因读曰：“天命早已归我，我为天子矣。”乃赠老人百缣，仍免其征赋。先遣道士朱思远，立坛醮上帝。忽一夕云，天符降于雨中，有碧纸朱书，其文人不可识。思远言：“天命合兴董氏。”又有王守贞者，俗谓之王百艺，极机巧。初立生祠，雕刻形像、塑绘宫嫔，及设兵卫，状若鬼神，皆百艺所为也。妖伪之际，尤兴百艺幻惑之术。昌每言：“我闻‘兔子上金床’，谶我也。我卯生，来岁属卯，二月二日亦卯，即卯年卯月卯日，仍当以卯时，万世之业利在于此。”乾宁二年二月二日，率军俗数万人，僭衮冕仪卫，登子城门楼，赦境内，改伪号罗平国，年号天册，自称圣人。及令官属将校等，皆呼圣人万岁，俯而曰言云云，毕，复欲舞蹈，昌乃连声止之，曰：“卿道得这许多言语，压得朕头疼无奈何也。”盖缘工人所制平天冠稍重，故有是言也。时人闻者皆大笑之。（《广记》卷二百九十引《会稽典录》，当删。因系原本误收，姑存以备考）
熊博
熊博者，本建安津吏。岸崩出（《广记》作“得”）一古冢，藤蔓缠其棺，傍有石铭云：“欲陷不陷被藤缚，欲落不落被沙阁，五百年后遇熊博。”博使平光寺（四字《广记》作“时贫老”三字）僧为率钱葬之。博后至建州刺史。（《广记》卷三百九十二）
彭城佛寺
国初杨汀自言，天祐初（《广记》作“某”）在彭城避暑于佛寺，雨雹方甚，忽闻大声震地，走视门下（《广记》作外），乃下一大雹于街中，其高广与寺楼等，入地可丈余。顷之，雨止，则炎风赫日。经月雹乃消尽。（《广记》卷三百九十五）
欧阳氏
广陵孔目吏欧阳某者，居决守寺之前。其妻少遇乱失其父母，至是有老父诣门，使白其妻“我汝父也。”妻见其贫陋，不悦，拒绝之。父又言其名字及中外亲族甚悉，妻竟不听。又曰：“吾自远来，今无所归矣，若尔，权寄门下信宿，可乎？”妻又不从，其夫劝（《广记》有之字），又不可。父乃曰（《广记》曰字在去字下）：“去吾将讼尔矣。”左右以为公（毛本误作“何”）讼耳，亦不介意。明日午，暴风雨从南方来，有（毛本误作自）震霆入欧阳氏之居，牵其妻至中庭，击杀之。大水平地数尺，邻里皆漂（《广记》作“震”）荡不自持。后数日，欧阳之人至后土庙神座前得一书，即老父讼女文也。（《广记》卷三百九十五）
庐山卖油者
庐山下卖油者，养其母甚孝谨。为暴雷震死，其母自以无罪，日号泣于九天使者之祠，愿知其故。一夕，梦绯（《广记》作“朱”）衣人告曰：“汝子恒以鱼膏杂油中，以图厚利。且庙中斋醮常（《广记》作“恒”）用其（《广记》作“此”）油，腥气薰蒸，灵仙不降。其（《广记》无“其”字）震死宜矣。”母知其事，遂止。（《广记》卷三百九十五）
李诚
江南军使苏建雄，有别墅在毗陵，常（《广记》作“恒”）使傔人李诚来往检事（《广记》作“视”）。乙卯岁（案：乙卯当周显德二年）六月，诚自墅中回，至句容县西，时盛暑赫日，持伞自覆，忽起（《广记》作“值”）大风，飞沙（《广记》作“石”）拔木，卷其伞盖而去，惟持伞柄，行数十步，雷（《广记》作“云”）雨大至，方忧濡湿，忽有飘席至其所，因取覆之。俄而，雷震地道傍数家之中，卷去（《广记》无“去”字）一家屋室，向东北而去。顷之，震（《广记》“震”字作“遂霁”二字）。其居荡然无复遗者，老幼十余皆聚桑林中，一无所伤。舍前有足迹，长三尺。诚又西行数里，遇一人求买所覆席，即与之。复（《广记》作“又”）里余后（《广记》作“复”）遇一人，求买所持伞柄，诚乃异之，曰：“此物无用，尔何为者乃（《广记》作“而”）买之？”其人但求乞甚切，终不言其故，随行数百步，与之，乃去。（《广记》卷三百九十五）
茅山牛
庚寅岁（曾慥《类说》作大和中。案：庚寅为唐长兴元年，当吴大和二年），有（《广记》“有”字在“山”字下）茅山村中儿牧牛，洗所著汗衫，曝于草上而假寐。及觉（《广记》作“寤”），失之，惟一邻儿在傍，以为窃去，因相喧竞。邻儿父见之，怒曰：“生儿为盗，将安用汝？”（《广记》作“之”）即投水中，邻儿匍匐出水，呼天称冤者不已（《广记》“不已”作“数四”，曾慥《类说》同）。复欲投之。俄而，雷雨暴至，震死其牛，汗衫乃自牛口中呕出，儿乃得免。（《广记》卷三百九十五，曾慥《类说》亦引）
番禺村女
庚申岁（案：庚申当宋建隆元年），番禺村有老姥与其女饷田。忽云雨晦冥，及霁，乃失其女。姥号哭，求访，邻里相与寻之不能得。后月余，复云雨昼晦，及霁，而庭中陈列筵席，有鹿脯、乾鱼、果实、酒醢，甚丰腆（《广记》作“洁”）。其女盛服而至。姥惊喜持之，女自言，为雷师所娶，将至一石室中，亲族甚众，婚姻之礼，一同人间。今使归返，而（《广记》作“面”）他日不可再归矣。姥问：“雷郎可得见耶？”曰：“不可得。”（《广记》无“得”字）留数宿，一夕复风雨晦冥，遂不可（《广记》“可”作“复”）见矣。（《广记》卷三百九十五）
江西村妪
江西村中雷震，一老妪为电火所烧，一臂尽伤。即而，空中有呼曰：“误矣。”即坠一瓶，瓶有药如膏，曰：“以此傅之，即瘥。”（《广记》作“差”）妪（《广记》无“妪”字）如其言，随傅而愈。家人共议此神丹（《广记》作“药”）也，将取藏之，数人共举其瓶不能动。顷之，复有雷雨，摄（《广记》作“收”）之而去。又有一（《广记》无“一”字）村人亦（《广记》无“亦”字）震死，（《广记》有“既而”二字）空中人呼曰：“误矣。可急（《广记》无“急”字）取蚯蚓，捣烂傅（《广记》作“覆”，曾慥《类说》同）脐中，当瘥。”如言傅之乃（《广记》作遂）苏。（《广记》卷三百九十五，曾慥《类说》亦引）
甘露寺
道士范可保，夏月独游浙西甘露寺，出殿后门，将登北轩。忽有人，衣故褐衣，自其傍入，肩帔相拂。范素好洁，新衣恐污（四字《广记》作“衣新服”三字），心不悦。俄而，牵一黄犬（《广记》作“狗”），又摩（《广记》作“驾”）肩而出。范怒形于色，褐衣回顾张目，其光如电，范始畏惧。顷之，山下人至，曰：“向者（《广记》无“者”字）山上（《广记》作“下”）霹雳取龙，子闻（《广记》“子”作“不”，“闻”“作”“知”）之乎？”范固不知（《广记》作“闻”）也。（《广记》卷三百九十五）
南康县令
辛酉（案：辛酉当宋建隆二年）五月四日，有使过南康县，令胡侃置酒于县南莲华馆水轩。忽有暴雨（《广记》作“风”）吹沙从南来，因手掩目，闻盘中器物蔌蔌有声，若物飞（《广记》“物飞”作“有物”）过。良久，开目，见食器微反（《广记》作“仄”）。其银酒杯与杯之舟皆狭长。时东西影壁傍有大桐树，亦拔出，投于（《广记》“投于”二字作“墙外时”三字）一里外，皆此风雨。常遥闻馆中迅雷，而馆中初不闻也。胡亦无恙。（《广记》卷三百九十五）
犬吠石
婺源县有大黄石，自山坠于溪侧，莹彻可爱。群犬见而竞吠之，数日，村人不堪其喧，乃相与推致水中，犬又俯水而吠。愈急取而碎之，犬乃不吠。（《广记》卷三百九十八）
瓮形石
潘祚为鄱阳令，县治（《广记》“令县”作“县令”，无“治”字）后连带石城，其中隙荒数十亩。祚尝还家，望月于此，见城下草中有光，高数丈，其间荆棘蒙密，不可夜行，即取弓射其处以志之。明日，掘其地，得一瓮，大腹小口，青石塞之。祚命舁归其家，发其口，不可开，令击碎之，乃一石，如瓮之形，若冰冻之凝结者，复碎而弃之，讫无所得。（《广记》卷三百九十八）
金蚕
右千牛兵（毛本作“抚”）曹王文秉，丹阳人，世善刻石。其祖尝为浙西廉使裴璩采碑于积石之下，得一自然圆石，如球形。式（毛本作“试”）加砻斫，乃重叠如壳相包，斫之至尽，其大如拳。破视之（三字《广记》作“复破之”），中有一蚕，如蛴螬，蠕蠕能动，人不能识，因弃之。数年，浙西乱，王出奔，至蜀下，与乡人夜会，语及青蚨（毛本“青蚨”二字空阙）西送（《广记》无“送”字）还钱事。坐中或云“人欲求富，莫如得石中金蚕蓄之，则宝货自至（《广记》作“致”）矣。”问其形状，则石中蛴螬也。（《广记》卷三百九十八）
濠州井
戊子岁（案：戊子当唐天成三年），大旱。濠州酒肆前，有大井，堙塞积久。至是，酒家召井工陶老，有（毛本作“其”）工人父子应募者，乃子先入，倚锸而死。其父继下，亦卒。观者如堵，无敢复入。引绳出尸，竟不复凿。（《广记》卷三百九十九）
鸡井
江夏有林主簿，虐而好赌。甚爱一女，好食鸡，里胥日供双鸡。一日，将杀鸡，鸡走，其女自逐之，鸡入舍北枯井中，女亦入井，遂不见。林自往，亦入井不出。俄，井中黑气腾上如炊。其家但临井而哭，无敢入者。有屠儿请入视之，但见大釜，汤涌（《广记》作“沸”）火炽，有人拒其足曰：“事不干汝。”不得入而出。久之，气稍稍而熄。井中惟鸡骨一具，人骨二具。此事（《广记》无“事”字）数闻故老言之，不知其何年也。（《广记》卷三百九十九）
军井
建州有魏使君宅，兵后焚毁，以为军营。有大井，湮（《广记》作“淀”）塞。壬子岁，军士浚之，入者二人皆卒，尸亦不获。有一人请复入，曰：“以绳缒我，我急（毛本作“亟”）引绳，即（《广记》有“亟”字）出之。”既入，久之，忽掣其（《广记》“掣其”二字作“引”字）绳甚急，即出之，色（《广记》作“已”）如痴矣，良久乃能言，云：“既入井，但见城郭、邑庐（《广记》“邑庐”作“井邑”），人物甚众。其主曰李将军，机务鞅掌府署甚盛。惧而欲（《广记》无“欲”字）遽出。”竟不获二尸。建州留后朱斥，尝奉使镇（四字《广记》作“业使填”三字）此井。（《广记》卷三百九十九）
金华令
王祝从子某，为金华令，筑私第于邑中。夏，暴雨大至，水忽奔往东南隅，如灌漏卮，顷刻而尽，其地成井，深不可测。以丝絙（《广记》作“籰”）缒石而测之，数十丈乃及底，得一新馒（《广记》作“捻”）头而出（《广记》作“上”）与人间尝（《广记》作“常”）食者，无小异也。（《广记》卷三百九十九）
徐善
江南伪中书舍人徐善，幼孤，家于豫章。杨吴之寇（《广记》作“克”）豫章，善之妹为一军校所虏，既定，军校求（《广记》无“求”字）得善请以礼聘之。善自以旧族，不当与戎士为婚，固（《广记》作“因”）不许。乃强纳币焉，悉掷弃之，临以白刃，亦不惧，然竟虏之而去。善即诣扬都，求见吴杨渥而诉之。时渥初嗣，藩服府庭甚严。僭拟王者、布衣游士，旬岁不得一见。而善始至白沙，渥夜梦人来言曰：“江西有秀才徐善将来见公，今在白沙逆旅矣。其人良士也，且有情事未申（《广记》无“未申”二字），公其（《广记》作“可”）厚遇之。”渥（《广记》无“渥”字）旦即遣骑迎之。既至，礼遇甚厚，（《广记》有“且”字）问所欲言，善具白其妹事。渥（《广记》无“渥”字）即命购（《广记》无“购”字）赎，归于徐氏。时歙州刺史陶雅闻而异之，因辟为从事。（《广记》卷二百七十七）
何致雍
何致雍者，贾人之子也，幼而英爽（《广记》作“爽俊”）好学。尝从其叔父，泊舟皖口。其叔夜梦一人，若官吏，乘马从数仆，来往岸侧，遍阅舟船人物之数。复一人自后呼曰：“何仆射在此，勿惊之。”对曰：“诺。”不敢惊。既寤，遍访邻舟之人，皆无何姓者，乃移舟入深浦中。翌日，大风涛，所泊之舟皆没，惟何氏存。叔父乃谓致雍曰：“我家世贫贱，吾复老矣，‘何仆射’必汝矣（《广记》作“也”），善自爱。”致雍后受（《广记》作“从”）知于湖南为节度判官。会楚王殷自称尊号，以致雍为户部侍郎、翰林学士。致雍自谓当作相，而居师表（《广记》作“长”）之任。后楚王希范嗣立，复去帝号，以致雍为（《广记》“为”字缺）节度判官、检校仆射。竟卒于官。（《广记》卷二百七十八，官作任）
郭仁表
伪吴春坊吏郭仁表，居冶（《广记》作“治”）城北。甲寅岁，因得疾沉痼，忽梦一（《广记》无“一”字）道士，衣金花紫帔，从一小童，自门入，坐其堂上。仁表初不甚敬，因问疾何时可愈，道士厉色（《广记》作“色厉”）曰：“甚则有之。”既寤，疾甚。数夜，复梦（《广记》有“前”字）道士至，因叩头逊谢。久之，道士色解，索纸笔。仁表以为将疏方，即跪奉之，道士书而授之，其辞曰：“飘风暴雨可思惟，鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依，万物之先数在兹，不能行此欲何为？”梦中不晓其义，将问之，童子摇手曰：“不可。”因拜谢。道士自西北而去，因而（《广记》作“尔”）疾愈。（《广记》卷二百七十八）
王屿
伪吴鄂帅王屿，少为小将，从军围颍州。夜梦道士告之曰：“旦有流星坠地，能避之，当至将相。”明日，众军攻城，城中矢石如雨。屿仗剑，倚栅木而督战，俄有飞（《广记》作“大”）石正中其栅木，及屿，铠甲之半皆糜碎，而屿无伤。因叹曰：“流星正谓（《广记》无“谓”字）尔耶。”由是自负，卒至大官。（《广记》卷二百七十八）
谢谔
进士谢谔，家于南康，舍前有溪，常游戏之所也。谔为儿时，尝梦浴溪中有人以珠一器遗之，曰：“郎吞此则明悟矣。”谔度其大者不可吞，郎吞细者六十余颗。及长，善为诗。进士裴说为选其善者六十余篇，行于世。（《广记》卷二百七十八）
崔万安
江南司农少卿崔万安，分务广陵。尝病苦脾泄，困甚。其家人祷于后土祠。是夕，万安梦一妇人，珠珥珠履，衣五重，皆编贝玉（《广记》作“珠”）为之。谓万安曰：“此病（《广记》作“疾”）可治，今以一方相与。可取青木香、肉豆蔻等分，枣肉为丸米，饮下二十丸。”又云：“此药大（《广记》作“太”）热，疾平即止。”如其言服之，遂愈。（《广记》卷二百七十八）
江南李令
江南有李令者，累任大邑，假秩至评事，世乱年老，无复宦情，筑室于广陵法云寺之西，为终焉之计。尝梦束草加首，口衔一刀，两手各持一刀，入水而行，意甚异之。俄而，孙儒陷广陵，儒部将李琼屯兵于法云寺，恒止李令家，父事令。及儒死，宣城裨将马殷、刘建封辈率众南走，琼因强令俱行。及殷据湖南，琼为桂管观察使，用令为荔浦令，则前梦之验也。（《广记》卷二百七十八）
毛贞辅
伪吴毛贞辅，累为邑宰，应选之广陵。梦吞日，既寤，腹犹热。以问侍御史杨廷式，杨曰：“此梦至大，非君所能当。若当君而言，当得赤乌场官也。”果如其言。（《广记》卷二百七十八）
陆洎
江南陆洎为常州刺史，不克之任，为淮南副使。性和雅重厚，时辈推仰之。副使李承嗣，与之尤（《广记》“尤”字在“与”字上）善。乙丑岁（案：乙丑当宋乾德三年）九月，承嗣与诸客访之，洎从容曰：“某明年此月当与诸君（《广记》作“客”）别矣。”承嗣问其故，答曰：“吾向梦人以一骑召去，（六字毛本作“一骑兵以召去”）止大明寺西可数里，至一大府，署曰阳明府。入门西序，复由东向大门下马，入一室中（《广记》无“中”字）。久之，吏引至阶下。门中有二绿衣吏，捧一案，案上有书。一紫衣秉笏取书，宣云：‘洎三世为人，皆行慈孝，功成业就，宜（毛本“就”作“宽”，“宜”作“并”）受此官。可封阳明府侍郎，判九州都监事。来年九月十七日，本府上事。’复以骑送归，奄然遂寤。灵命已定，不可改矣。”诸客皆默（《广记》作“嘻”）。然至明年九月，日使候其起居。及十六日，承嗣复与向客候之（《广记》有“客诣之”三字），谓曰：“明日君（《广记》“君”字在“明”字上）当上事，今何无恙也？”洎曰：“府中已办，明当行也。”承嗣曰：“吾尝（《广记》作‘常’）以长者重君，今无乃近妖乎？”洎曰：“惟君与我有缘，他日必当卜邻。”承嗣默然而去。明日遂卒，葬于茱萸湾。承嗣后为楚州刺史，卒，葬于洎墓之北云。（《广记》卷二百七十九）
周延翰
江南太子校书周延翰，性好道，颇修服饵之事。尝梦神人以一卷书示（《广记》作“授”）之，若道家之经，其文皆七字为句，惟记其末句云“紫髯之伴（《广记》作“畔”）有丹砂”。延翰寤而自喜，以为必得丹砂之效。后（《广记》无“后”字）从事建业，卒，葬于吴大帝陵侧，无妻子，惟一婢名丹砂。（《广记》卷二百七十九。按：据李剑国考证，《广记》明钞本引作（稽神录》，谈本讹作《广异记》）
王瞻
处（《广记》作“虔”）化县令王瞻，罢任归建业，泊舟秦淮。病甚，梦朱衣吏执牒至曰：“君命已尽，今奉召。”瞻曰：“命不敢辞，但舟中隘狭，欲宽假之，使得登岸卜居，无所惮也。”吏许诺，以五日为期，曰：（《广记》无“曰”字）“至期，平旦（《广记》作“明”）当来也。”既寤，便能下床，自出僦舍，营办凶具。教其子哭踊之节，召六亲为别。至期，登榻安卧，向曙乃卒。（《广记》卷二百七十九）
邢陶
江南大理司直邢陶，癸卯岁（按，癸卯当南唐保大元年），梦人告云：“君当为泾州刺史。”既而，为宣州泾县令。考满，复梦其人告云：“宣州诸县官人，来春皆替，而君官诰不到。”邢甚恶之。至明年春，罢归。有荐陶（《广记》作“邢”）为水部员外郎，牒下，而所司失去，复请二十余日，竟未拜而卒。（《广记》卷二百七十九）
