吉称岂弟君子民之父母说者谓岂以强教之弟以悦安之民皆有父之尊有母之亲呜呼希矣我仪图之其维今潮州大守孝廉鲁山曾公乎系出唐五原防御使世跻膴仕炳炳为章贡闻家故公风流笃厚文学政事动踰人人然在公弟常德耳独事亲致隆极亲终苫庐于墓域者终三年哀如新有雉常驯暮间而环公蠹食树尽枯独公所树墓松独不蠹人以为躬孝所感致则其行实可征已公自亲终绝仕进想盖久世既更当路者将略定南服以公有桐乡在焉强起之公不得已野服樵夫拜以见冀勿夺志然莫克辞即曰就道南中闻公且至郡县有率先归欵者当路韪之遂有今命嗟夫潮之民物一何幸耶方乱之始生名都大郡胥不保而潮以远独完及鲸鲵之波稍就帖息赤子出万死气仅存如缕则又疲于奔命而潮又以远独犹先朝幸民覆巢之下破竹之余始及于潮使非我公强起而应之潮安保为完州也今潮既得为完州不识一兵不伤一草又得孝廉如公者为之父母岂以教之弟以安之潮之民物不愈幸耶夫方千里之内专一城而治古诸候之任也可以为万物吐气矣俗之利病而罢行之民之善恶而休戚之潮人沐浴清化衣被风采吾知郭伋再入并州而竹马数百欢迎于道路黄霸再为颍州而嘉禾生于府凤凰集于境也公甞游西昌予获拜焉余友萧朴则侍生也率士人作为歌诗以饯公属其叙于余予又惟岂弟君子者天下士也汉世郡守入为三公公乌得久于潮哉予始以前所称者为潮人致其其贺终以后所期者为潮人致其思是为叙
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做人有心机,就能在人生长河中腾空踏浪,左右逢源,做事有心计,就能把智慧发挥得淋漓尽致,事事如愿,做人没有心机,清澈如水看似美好,却食之无味,做事没有心计,自视清高看似骨气,却四处碰壁。