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第35章

【小弁八章,章八句。】

新安首源姚际恒着

小雅

巧言

悠悠昊天,曰父母且!无罪无辜,乱如此幠本章二「幠」字原均误「怃」,今校改。昊天已威,予慎无罪。昊天泰幠,予慎无辜。本韵。赋也。

乱之初生,僭始既涵。乱之又生,君子信谗。本韵。君子如怒,乱庶遄沮。君子如祉,乱庶遄已。本韵。赋也。

君、子、屡、盟,乱、是、用、长、本韵。[评]名言。君子信盗,乱是用暴。本韵。盗。言。孔。甘。乱。是。用。餤。本韵。[评]「甘」、「餤」字相应,奇语。匪其止共,维王之邛。本韵。赋也。

奕奕寝庙,君子作之。秩秩大猷,圣人莫之。他、人、有、心,予、忖、度、之、跃跃毚兔,遇犬获本韵。之。兴而比也。

荏染柔木,君子树之。往来行言,心焉数本韵。之。蛇蛇硕言,出自口矣。巧、言、如、簧,颜、之、厚、本韵。矣、兴也。

彼、何、人、斯、居、何、之、麋、无、拳、无、勇,职、为、乱、阶、「既、微、且、囗,尔、勇、几、何、为、犹、将、多,尔、居、徒、几、何、」本韵。赋也。

此幽王时之大夫以小人谗谋启乱,将甘心焉,而赋是诗。

[二章]「餤」,啖同。毛传训「进」,非。以信谗如食之甘,则亦惟乱是餤而已。

[四章]「他人有心,予忖度之」,犹之「跃跃毚兔,遇犬获之」矣。比意亦在下,又起末章将获是人而杀之之意。

[六章]识其所居之处,既无勇力,又有微、之疾,复言有几何之勇,乃谗谋将日益多,所与居之徒众能有几何,我将杀之而甘心焉矣。

【巧言六章,章八句。】

何人斯

彼何人斯其心孔艰。胡逝我梁,不入我门伊谁云从维暴之云。本韵。赋也。下同。

二人从行,谁为此祸胡逝我梁,不入唁我始者不如今,云不我可。本韵。

彼何人斯,胡逝我陈我、闻、其、声,不、见、其、身、[评]便起下「鬼蜮」语。不愧于人,不畏于天。本韵。

彼何人斯其为飘风,胡不自北,胡不自南胡逝我梁,祇搅我心「风」字通韵。余本韵。

尔之安行,亦不遑舍。尔之亟行,遑脂尔车。壹者之来,云何其盱本韵。

尔、还、而、入,我、心、易、也、还、而、不、入,否、难、知、也、[评]偏为此软缓之调。壹者之来,俾我祇本韵。也。

伯、氏、吹、埙,仲、氏、吹、箎、[评]偏作和好之辞。及尔如贯,谅不我知。出此三物,以诅尔斯!本韵。

为鬼为蜮,则不可得。有腼面目,视人罔极。作此好歌,以极反侧!本韵。

小序谓「苏公刺暴公」有可疑。其谓暴公者,以诗中「维暴之云」句也。然上篇亦有「乱是用暴」句矣。「苏」字,诗则无之。又不言何王之朝。其云「苏」者,得毋以左隐十一年,桓王以苏忿生之田与郑人而附会耶若是,又非幽王之世矣。集传云「此诗与上篇文意相似,疑出一手」,则又谬。若论相似,三百篇何尝不相似此篇与上篇同为刺谗,却绝不相似也。

[一章]「伊谁云从,维暴之云」,或不斥指其名,以「暴」呼之耳。

[二章]观下章「胡逝我陈」,则「胡逝我梁」本借设之辞。他篇亦可知。

[三章]「不愧于人」二句,本直下,谓于人不惭愧,于天不敬畏也。集传作转折,非语气。

[六章]「还」,自王朝还也。

【何人斯八章,章六句。】

巷伯

萋、兮、斐、兮,成。是。贝。锦。[评]妙喻。彼谮人者,亦已太甚。本韵。比而赋也。

哆、兮、侈、兮,成。是、南。箕。[评]妙喻。彼谮人者,谁适与谋本韵。比而赋也。

缉、缉、翩、翩,谋欲谮人。慎、尔、言、也,谓、尔、不、信、本韵。赋也。

捷、捷、幡、幡,谋欲谮言。岂、不、尔、受,既、其、女、迁、本韵。赋也。

骄、人、好、好,劳、人、草、草、本韵。「苍天苍天,视彼骄人,矜此劳人!」本韵。[评]较前意深。赋也。

彼谮人者,谁适与谋取、彼、谮、人,投、畀、豺、虎、本韵。豺、虎、不、食,投、畀、有、北、本韵。有、北、不、受,投、畀、有、昊、!本韵。[评]刺谗诸诗无如此之快利,畅所欲言。赋也。

杨园之道,猗于亩丘。寺人孟子,作为此诗。凡百君子,敬而听之!本韵。兴也。

小序谓「刺幽王」,大序谓「寺人伤于谗,故作是诗」。按谓寺人伤于谗,特一说耳。或是本为士夫,以被谗而宫刑者,又一说也。或是寺人见人之被谗,作此诗以恨谗人而儆君子,又一说也。然如序说,寺人最近于王,又安得有人谮之或同类则可。

集传不信序,故多不注何王之世。于末章忽引刘氏曰「其后王后、太子及大夫果多以谗废者」,殊令人不解。

[二章]「成是南箕」下,大东篇已自注矣,曰「载翕其舌」。

【巷伯七章:四章章四句,一章五句,一章八句,一章六句。】

谷风

习习谷风,维风及雨。将恐将惧,维予与女,将安将乐,女转弃予。本韵。兴也。下同。

习习谷风,维风及颓。将恐将惧,寘、予、于、怀、将安将乐,弃、予、如、遗、本韵。[评]俱较前深。

习习谷风,维山崔嵬。无草不死;无木不萎。本韵。忘我大德,思我小怨。通韵。

小序谓「刺幽王」,泛甚。此固朋友相怨之诗,然何以列于雅,而其体亦绝类风不可解。严氏曰:「来自大谷之风,大风也。又习习然连续不断,继之以雨,喻连变恐惧之时,犹后人以『震风、凌雨』喻不安也。二章言『维风及颓』,颓,暴风也。三章言草、木萎死,无生长之意。旧说『谷风』为生长,『习习』为和调,难通矣。」

三章皆言「习习谷风」,集传以上二章为兴,下一章为比,何也

【谷风三章,章六句。】

蓼莪

蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳!本韵。比而赋也。

蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁!本韵。比而赋也。

缾、之、罄、矣,维、罍、之、耻、[评]奇想。鲜民之生,不如死之久本韵。矣!无父何怙,无母何恃出、则、衔、恤,入、则、靡、至、本韵。比而赋也。

父、兮、生、我,母、兮、鞠、我、拊、我、畜、我,长、我、育、我,顾、我、复、我,出、入、腹、本韵。我、欲、报、之、德,昊、天、罔、极、!本韵。赋也。[评]实言所以「劬劳」、「劳瘁」,勾人泪眼全在此无数「我」字,何必王褒!

南山烈烈,飘风发发。民莫不谷,我独何害!本韵。兴也。下同。

南山律律,飘风弗弗。民莫不谷,我独不卒!本韵。兴也。下同。

小序谓「刺幽王」,亦混。大序谓「民人劳苦,孝子不得终养」,以「民人劳苦」合「刺王」之意。不知诗云「民莫不谷,我独何害」,则止系一人之事,岂得泛言「民」乎!集传从之,非。郑氏谓「二亲病亡之时,时在役所,不得见」,据末二章「南山」、「飘风」而云也。不知「南山」二句是兴,非赋也。若行役则当远,何为只在南山地耶且亦未有适在役所而二亲齐病亡者。诗之事不可考,而孝子之情感伤痛极,则千古为昭也。

[三章]缾小,罍大,皆盛水器,缾所以注水于罍也。缾喻子,罍喻父母。缾既罄竭则罍无所资,为罍之耻,犹子不得养父母而贻亲之辱也。集传以缾喻父母,罍喻子,正是反见。

【蓼莪六章:四章章四句,二章章八句。】

大东

有饛簋飧,有捄棘匕。周道如砥,其直如矢;君子所履,小人所视。睠焉顾之,潸焉出涕。本韵。兴也。

小东、大东,杼、柚其空。纠纠葛屦,可以履霜。佻佻公子,行彼周行。本韵。既往既来,使我心疚。本韵。赋也。

有冽氿泉,无浸获薪。契契寤叹,哀我惮人。本韵。薪是获薪,尚可载也。哀我惮人,亦可息。本韵。也。兴而比也。

东人之子,职劳不来。西人之子,粲粲衣服。本韵。舟人之子,熊、罴是裘。私人之子,百僚是试。本韵。

或、以、其、酒,不、以、其、浆、鞙、鞙、佩、璲,不、以、其、长、本韵。赋也。下同。维。天。有。汉。监。亦。有。光。跂。彼。织。女。终。日。七。襄。[评]以下忽入天文志,光怪陆离,非人世所有。

虽。则。七。襄。不。成。报。章。睆。彼。牵。牛。不。以。服。箱。本韵。东。有。启。明。西。有。长。庚。有。捄。天。毕。载。施。之。行。

维。南。有。箕。不。可。以。簸。扬。维。北。有。斗。不。可。以。挹。酒。浆。本韵。维。南。有。箕。载。翕。其。舌。维。北。有。斗。西。柄。之。揭。本韵。

大序谓「东国困于役而伤于财」,是已。谓「谭大夫作」,则无可稽。幽王之时,号令犹行于诸侯,故东国诸侯之民愁怨如此。若东迁之后,则不能尔矣。

[一章]「有饛簋飧」二句,兴「周道如砥」二句。周道,周行之道路也,亦兴意。谓道路平直,君子之所履行,小人之所瞻视,喻为政平直,君子行之而小人攸赖焉;今则不然也。

[二章]「杼柚其空」,唯此一句实写正旨。

[五章]「或以其酒」四句,单言西人,皆写其暴侈奢取意。或用其酒,曾浆之不若;虽鞙鞙然之佩璲,亦不以为长也。「酒浆」句,毛传谓「或醉于酒,或不得其浆」,「佩璲」句,郑氏谓「美其佩而无其德」,二义不贯。集传云:「东人或馈之以酒,而西人曾不以为浆;东人或与以鞙然之佩,而西人曾不以为长。」增添太多,未宜用。

[六章]「维天有汉,监亦有光」,此二句不必有义。盖是时方中夜,仰天感叹,适见天河烂然有光,即所见以抒写其悲哀也。又跂织女,不觉动「杼柚其空」之意。又因织女及牵牛,以见其输载之劳,无可诿也。启明、长庚、天毕又因织女、牵牛及之,亦望中所见,所曰「载施之行」。不必有取义。盖其所取义者,上惟牛、女,下唯箕、斗耳。从来解者,于启明诸星,亦以「有星名而无实用」为解,不但毫无意义,且使上下牛、女、箕、斗之义反觉平常,不见其奇妙矣。孰知此之无义处,正借以陪其上下,其味更长也。「跂」,「跂予望之」之谓。「睆」,视也。集传依旧说,皆非。

[七章]后四句,欧阳氏曰:「箕、斗非徒不可用而已:箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。」其解自不可易。

【大东七章,章八句。】

四月

四月维夏,六月徂暑。先祖匪人,胡宁忍予本韵。赋也。

秋日凄凄,百卉具腓。乱离瘼「瘼」,原误「漠」,今校改。矣,奚其适归本韵。赋也。

冬日烈烈,飘风发发。民莫不谷,我独何害!本韵。赋也。

山有嘉卉,侯栗侯梅。废为残贼,莫知其尤。本韵。兴也。

相彼泉水,载清载浊。我日构祸,曷云能谷本韵。兴也。

滔滔、江、汉,南、国、之、纪、尽瘁以仕,宁莫我有。本韵。兴也。

匪、鹑、匪、鸢,翰、飞、戾、天、匪、鳣、匪、鲔,潜、逃、于、渊、本韵。比也。[评]即大雅旱麓「鸢飞戾天」二句,他为四句。

山有蕨、薇,隰有杞、桋。君子作歌,维以告哀!本韵。兴也。

此疑大夫之后为仕者遭小人构祸,身历南国,而叹其无所容身也。或单主行役言,非。或主思祭祖言,亦凿。

[一章]「先祖」必先朝之大夫有功于国者,故曰,「先祖非人乎胡不念之,而忍其子孙如此也!」指王而言。

[二章]「腓」,当依尔雅作「痱」。「痱」训病,若「腓」则属足趾r1「趾」,原误「肚」,今校改。

[六章]西京之人何缘忽及江、汉其或身历南国荆、扬之地,即所见而起兴与

【四月八章,章四句。】

北山

陟彼北山,言采其杞。偕偕士子,朝夕从事。王事靡盬,忧我父母。本韵。赋也。下同。

溥天之下,莫非王土。本韵。率土之滨,莫非王臣。大夫不均,我从事独贤!本韵。

四牡彭彭,王事傍傍。嘉我未老,鲜我方将。旅力方刚,经营四方。本韵。或。燕燕居息;或。尽瘁治国。本韵。或。息偃在床;或。不已于行。本韵。或。不知叫号;或。惨惨劬劳。本韵。或。栖迟偃仰;或。王事鞅掌。本韵。或。湛乐饮酒;或。惨惨畏咎。本韵。或。出、入、风、「风」,原误「讽」,今校改。议,或。靡、事、不、为、本韵。[评]「或」字作十二迭,甚奇。末更无收结,尤奇。

孟子曰「劳于王事而不得养父母也」。但此为为士者所作以怨大夫也,故曰「偕偕士子」,曰「大夫不均」有明文矣。集传谓「大夫行役而作」,谬。

[一章]「偕偕」,同也。时行役之士非一人,而此诗则一人所作也。

[二章]「独贤」,王介甫曰:「取数多谓之贤。礼记曰『某贤于某若干纯』。」

【北山四章:三章章六句,一章十二句。】末旧分三章,今当为一章,以其文法相同也。

无将大车

无将大车,祗自尘兮。无思百、忧,祇自疧「疧」,原误「囗」,今校改。本韵。「疧」,何玄子谓古「」、「昏」字同写,则此当作「囗」。兮。兴也。下同。

无将大车,维尘冥冥。无思百忧,不出于颎。本韵。[评]句古。

无将大车,维尘雝音壅。兮。无思百忧,祇自重本韵。兮。

此诗以「将大车」而起尘兴「思百忧」而自病,故戒其「无」。观上下同用「无」字及「祇自」字可见。他篇若此甚多。此尤兴体之最明者。自小序误作比意,因大车用「将」字,遂曰「大夫悔将小人」,甚迂。集传则谓「行役劳苦而忧思之作」。观三章「无思百忧」二句,并无行役之意,是必以「将大车」为行役,甚可笑。且若是则为赋,何云兴乎其辩说又谓「序不识兴而误为比」,何也或亦以「大车」为比,谓「君子任重」及「小人任重」诸说,皆不可用。

此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。

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