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第8章

王府庭中,于北宫滴水前造木台,方五、六丈,帷幕四周。王延客入席坐定,先呈神歌祝颂说帖云:『本国混沌之初,首出御世者为天孙氏--如中国羲皇,澹泊为治。嗣后国君登位,神每出示灵佑,乃制「迎神歌」以欢乐之。迨后神不屡出,神歌遗曲,至今犹存。每当国王即位及行庆诸事,必皆举行。从前先王受册封后宴天使,例首演之。作一老人登场,不作乐,惟唱神歌,拜祝皇上万岁、中外升平,次颂国王共蒙福祉。今当中秋佳节,天使降临,真神人共喜之日也。谨遵例,首唱起神歌,黄发老人百拜稽首,恭颂皇上恩德如天、国王带砺百世。老人歌罢,拜退;次令戚臣子弟俊秀者数十人衣彩衣,队队相续,歌太平曲,以供宴乐云』。

先有乐工六人,引声如梵呗音,无乐。次有戴寿星假面一人,登场和之。三拜,搓手起舞;舞毕,又三拜,止。次有乐工十四人,着杂色红绿衣;帽檐六棱,低压头顶——或戴燕尾绿头巾;持乐器三弦二、提琴一(即用三弦,着引弓于上)——三弦槽柄比中国短半尺许、笛一、小锣一、鼓二登场,前后二行,曲跽上向,引吭曼声歌。褰幔处有小童——可十三、四岁四人,着朱色袜、五色长衣——无带,开襟摇曳,头戴黑皮笠,朱缨索曼长垂胸前;回旋而上,时作顾盼、坐起之态。登场,一行面乐工小坐,乐工代为解笠,卷朱缨盘着笠上,仍授之;小童起立,执笠顿足按节而舞,乐工曼声歌与相应:为第一遍笠舞。又有四小童宫妆,剪金扇面作花朵;朱帕紫额,上有金饰;五色衣,项上带五色花索一围长垂膝下。登场,乐工歌,脱花索,交手顿足按节如前:为第二遍花索舞。次有小童三人——可十余岁,戴珠翠花满头,着宫裙、五色锦半臂,肩小花篮各一提。登场鼎立,乐工歌顿按如前:为第三遍篮舞。次幼童四人,短朱绿五色宫衣,长裙间彩,曳地摇曳。登场,向乐工小坐;乐工各授小竹拍四片,起舞按节,手拍应之:为第四遍拍舞。次有武士六人,着黑白相间綦纹大袖短衣,金篐束额作平顶僧帽式;挺白杖,交击应节:为第五遍武舞。又有小童二人,五色衣,执金球--球上四面着小金铃,长朱索曼缨,左右舞;引二青狮登场,旋扑:为第六遍球舞。席终换席,又有小童三人宫妆登场,向乐工小坐,工授以小花金杆二枝——长不及尺许,两头着红花,交击应节:为第七遍杆舞。次有小童四人,易宫衣。登场,手执花竿长三尺许--各一枝,舞应节:为第八遍竿舞。时已向昏,彻帷幕,庭中设姻火数十架;又令数人头戴火笠、骑假马,头尾烟爆齐发,奔走庭中:以为戏乐。宴毕出城,火炬长二丈许者数千,夹道送归使馆——为第三宴。

中山王府中秋宴图

(图表,故省略,详细内容请参见版面文件。)

重阳宴

龙潭,在王宫之北、圆觉寺西,长不半里,宽数十亩。水渟潆,与圆觉寺前荷池相通;瑞泉下流所汇也。南岸为神岳,蕉树攒密,不见曦月;掩映碧潭,岸无余址。北岸长堤上蛎墙连墉,皆巨族居之。跨东西有小桥,潜渠入田。东岸突出尖埠,跨潭之中;花树森立,三面临水。重阳宴,为龙舟戏,设坐于此埠之上。

先设木阁于埠上,结彩数重,毡席四周。王揖客,坐定。龙舟三,式与福州所见略同:梭长三丈余、桨二十八。人皆一色衣,一红、一白、一黑。每舟中央设鼓,彩衣小童击以为节。前后二彩衣童,执五色长旗。船首一人击锣,与鼓相应。齐唱「龙舟太平词」以歌「圣德及远,永享治平;海国蒙恩,竭忠仰报」之意。问其词,大略与前使所录同。左右旋绕,四岸乃士女匝观者数百人。龙舟戏毕,国王先辞客,回府第;仍开宴于北宫,演剧六折。略记如后:

第一,为老人祝圣事。老夫妇二人,率子孙五、六人登场跪;国语致词曰:『当今圣天子德高尧、舜,道迈汤、文;八埏昭日月之辉,一统着车书之盛。国王夙沐圣恩,新受册封;天使贲临,举国欢忭!小臣老夫妇生长本国,年一百二十岁,皆康健;子孙三百三十余人,多有登仕籍为官者,举家蒙福』。子孙内有能歌唱、彩舞者,率领献寿,老夫妇再拜先舞;其歌词曰:『王德如海,民之父母;受封于天,带砺永固』!舞罢,群彩衣童队队相续:一、团扇曲(六童舞);一、掌节曲(三童舞);一、笠舞曲重阳宴图(四童舞);一、篮花曲(三童舞):以上皆名「太平歌」。

(图表,故省略,详细内容请参见版面文件。)

第二,为鹤、龟二儿复父仇古事。中城按司毛国鼎,忠勇为国。时胜连按司阿公少为郡马,骄贵蓄异志;忌中城,谗之于王,诬以反。王令阿公率师族灭之,毛公自刺死。二子:一名鹤,年十三;次名龟,方十二。既俊秀,父居常以宝剑二,教之击刺事。时随母在外家山南查国吉所,闻变,泣请于母,欲以间杀阿公,复父仇;求宝剑,各佩之。步肆胜连,伺阿公春游,即怀剑而前。阿公喜且醉,解衣带分赐二童,携一剑并赐鹤;鹤乘其醉,拔剑刺之,大呼曰:『我毛公子!今杀汝,为我父复仇』!阿公惊起,头随剑落矣。群从皆醉,尽为二童所杀云。

第三,为钟魔事。中城县姑场村农家陶姓,有儿名松寿;年十五岁,自皙端丽。至首里,从师。一日,行至浦添山径中,向昏黑,持一竹竿点地行;见灯求宿,乃一猎家。父出夜猎,止一女年十六,颇妖丽;留宿,挑之。松寿坐睡,不许;强拥之,松寿拂衣起。女羞且怒,持猎具欲杀松寿;松寿走,女逐之。山曲有万寿寺,主持僧普德颇有行;松寿奔入号救,四顾无隐处。僧伏之大钟内,令三徒守钟旁;女至,三僧戏嬲逐之。女不得松寿,仰哭如癫,出门去。僧启钟有声,女还奔入;方欲为恶,忽披发改形入钟内,普德与诸僧绕钟咒之。女自钟倒垂首出见,鬼面,手一叉,下击诸僧;僧咒不已。寺外大雷电,女化魔走出,不知所在。——二事,皆百年前国中事。

第四折,为天孙太平歌。共五十余人,先有一披发头陀,执白木杆,引五色衣小童——花抹额、各色蕉比甲,腰中各插菊花一枝、金轮转竿一枝,共十九人;上场左旋,作一围立:为第一层。次有各色红绿杂衣郎二十人,上场右旋,作第二层立。次有彩衣小童二,执小点鼓;杂衣郎二人,执铜点;八人,执腰鼓:上场左旋,作第三层立。次有彩衣小童四人,三人执纸帚,一行中立;每唱,此四小童引调唱第一句起,下杂衣郎和之。小童后二层立,乐工二十人居中。外三层左、右交转,外一层小童第一转,五色扇舞为节;第二转,金交杆为节;第三转,舞菊为节;第四转,舞轮竿为节。毕,转入第二层,杂衣郎转出。外一层手舞顿足,回旋为节;四、五番以次旋转而下——为第四宴。

饯别宴,为第五宴。仪礼如前,又增国中故事一、二出为乐。

拜辞宴,为第六宴。仪礼、增戏乐如前。宴毕,国王送客出府,至守礼坊外;更设小座于世子第中,手奉三爵为别。

望舟宴,为第七宴。国王至天使馆设宴,礼如前仪,面致金扇一握为别。

臣等宴礼既毕,涓吉登封舟,候风归朝复命。中山王尚敬遣陪臣、法司、王舅、紫金大夫等齎表谢恩并贡物,自附常年贡船一号随封舟同发。

中山王谢恩表疏

琉球国中山王臣尚敬,诚懽诚忭、稽首顿首,谨奉表上言:伏以圣武弘昭,特重内屏之在;皇文丕振,复膺外翰之权。隆体统于藩臣,安内而兼攘外;焕规模于旧制,纬武即是经文:拜命增虔,抚躬益励。恭惟皇帝陛下,道隆尧、舜,德迈汤、文。统六合而垂衣,教仁必先教孝;开九重以典礼,作君又兼作师。臣敬世守藩疆,代供贡职:荷龙章之远锡,鲛岛生辉;沐凤诏之追扬,丹楹增色。对天使而九叩,望象阙以三呼。谨遣陪臣向龙翼、程顺则等虔齎土物,聊表芹私。伏愿干行不息,泽沛弥崇:统王会以开图,合车书者千八百国;占天时而应律,验祯祥于三十六风。将见文麟献瑞,彩凤来仪矣。臣敬无任瞻天仰圣、激切屏营之至。谨奉表称谢以闻。

康熙五十八年十一月囗囗日,琉球国中山王臣尚敬谨上表。

琉球国中山王臣尚敬谨奏:为恭谢天恩事。

臣敬弹丸小国,僻处海隅;深沐皇恩,允臣嗣封。康熙五十八年,蒙钦差正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光等齎捧诏敕、币帛,随带员役坐驾海船二只,于本年六月初一日按临敝国。臣依旧例,令通国百官臣庶奉迎诏敕,安于天使馆中。拣吉于六月二十六日,先蒙谕祭臣曾祖琉球国中山王尚贞,复蒙谕祭臣父琉球国王尚益;续于七月二十六日,宣读诏敕,封臣敬为中山王。荷蒙钦赐蟒缎等项,并妃彩缎等物。臣敬率领百官拜舞叩头谢恩外,随请于天使恳留诏敕为传国之宝;蒙天使查验前封卷轴,依听许留,付臣一并珍藏。窃惟圣朝加意抚柔,有同覆载;臣敬等曷胜感激!为此特遣陪臣法司王舅向龙翼、紫金大夫程顺则、使者杨天祏、通事蔡文河、副通事郑元良、蔡墉等齎捧表章、土仪,赴京恭谢天恩。仰冀睿慈俯监下悃,臣敬无任激切屏营之至。谨上奏以闻。

贡物

金鹤二(银座全)、甲一副(护手、护囗〈月兼〉全)、金靶鞘腰刀二、银靶鞘腰刀二、黑漆靶鞘镀金铜结束腰刀二十、黑漆靶鞘镀金铜结束枪十、黑漆靶鞘镀金铜结束衮刀十、黑漆洒金马鞍一(辔、镫全)、金彩画围屏四、扇五百、土绵二百、纹蕉布二百、土苎布一百、白钢锡五百斤、红铜五百斤。

金鹤以下,乃其谢封贡物。旧例,有胡椒;今缺,以白钢锡代之。其常年贡物,止于白锡(一千斤)、红铜(三千斤)、硫磺(一万二千八百斤)。琉磺纳藩库,贡使賫铜、锡至京。前明于福州特设市舶提举一员,专理琉球贡事,以内官领之。本朝省并其事于海防同知,今贡使犹称之曰「提举」云。

请存旧礼以劳使臣疏

琉球国中山王臣尚敬奏:为颁封事竣,恳存旧礼以劳使臣事。

康熙五十八年,蒙钦差正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光恭奉诏敕、币帛,于本年六月初一按临敝国。二十六日,先蒙谕祭臣曾祖琉球国中山王尚贞,复蒙谕祭臣父琉球国王尚益;续于七月二十六日,宣读诏敕,封臣敬为中山王。荷授钦赐蟒缎等项,并妃彩缎等物。此诚天朝之殊恩,而臣敬永代之荣光也。窃惟皇上覆载无外,覃恩于弱小之邦;使臣冲风破浪,艰险惊虞,莫此为甚!使臣入国以来,抚绥海邦,约束兵役;举国臣民,无不感仰。惟臣敬所深愧者,臣国边海荒野,无以将敬;故于宴款之际,代物以金。虽自知乎菲薄,实是缘以为例。乃辱使臣屡辞,往还再三,坚持大义固却不受;在使臣冰兢自矢,允矣有耻不辱,为圣朝使节之光矣。但念使臣间关劳瘁,远涉万里风涛,实为臣躬之故;藉物表敬,礼不将仪,心窃难安。至临行时,复将屡宴前金,特差法司、大夫、长史等官专送恳受,使臣复遣送还;清白之操,可谓始终靡间。

独是微臣酬德报功,莫展万一,殊惭旧礼有阙、寸志莫伸。谨将送还屡次宴金四封共计一百九十二两,具本附遣陪臣法司王舅向龙翼、紫金大夫程顺则等齎进,恳乞钦赐使臣收受,不胜惶恐激切之至。谨上奏以闻。

礼部谨题:为颁封大典已竣,恳存旧礼以劳使臣事。

该臣等议得琉球国王尚敬奏称:「钦差正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光等按临敝国,封臣敬为王。宴款之际,代物以金;使臣屡辞,往还再三,坚持大义,固却不受。但微臣酬德取功,莫展万一。谨将宴金二封共计一百九十二两,具本附陪臣法司王舅向龙翼等进呈,恳乞敕赐收受」等语。查康熙二十三年使臣翰林院检讨汪楫等册封琉球国王,所与宴金伊等未受,该国王奏请臣部议覆,仍不准其收受具题;奉旨:『这琉球国所与宴金,仍着使臣收受』。钦遵在案。今该国王尚敬虽称谨将宴金具本附陪臣等进呈,恳乞敕赐收受等语;但海宝、徐葆光等仰体皇上特简至意,既未经收受,应将该国王所请收受之处毋庸议。

九月初一日,奉旨:『宴金仍着使臣照旧例收受』。

臣葆光按:前明使臣却金不受,始于陈侃;世宗仍命侃等收受。嗣后例辞,亦有准辞,令贡使带回者。本朝康熙二年(癸卯),二十二年(癸亥)及今三役,皆蒙恩仍旧收受;所以奖励使臣者至矣。癸亥之役,琉球国王疏引张学礼复还原职旧例,为汪楫、林麟焻等题请议叙优升;是时海氛虽靖、海禁犹严,行役艰险,议叙为宜。今则升平日久,中外一家;加以海灵效顺,履险加夷。区区往来,臣子常分,何劳可言!虚词求叙,实不敢踵为故事也。

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